Сочинение О чем мечтает Манилов из 'Мертвых душ'?

Нейросеть:
Манилов из "Мертвых душ" Николая Васильевича Гоголя — персонаж, ставший воплощением мечтательной натуры, погруженной в свои иллюзии и далекий от реальной жизни. Его мечты часто совершенно бесплодны и абсурдны, наполненные сентиментальными мыслями, лишенными какой-либо практической пользы.

Манилов мечтает о гармоничном и идеальном мире, в котором всё устроено по законам его собственных представлений о красоте и доброте. Ему видится усадьба, ухоженная и благоустроенная, окруженная прекрасными садами, где каждый кустик посажен с любовью и вниманием. В его мечтах этот садовый рай кишит разнообразными экзотическими растениями, ухоженными аллеями и изящными беседками, где можно проводить время за неторопливыми беседами.

Вдобавок к этому, Манилов рассуждает о создании мостиков через реку, у причалов которой могли бы стоять небольшие лодки для прогулок. В его мечтах эти мероприятия становятся центром притяжения для всех соседей, происходят далекие от реальности утопические разговоры, полные мудрости и взаимоуважения, в которых он всегда выступает благодушным миротворцем и мудрым собеседником.

Маниловские мечты простираются и на вопросы общественной жизни. Ему грезятся идеальные отношения между помещиками и крестьянами, взаимопонимание и доверие, как в идеализированном райском уголке. Однако эти сны Манилова оборачиваются лишь незатейливыми представлениями человека, далеко находящегося от практической деятельности и конкретных дел. Мечты его оказываются эфемерными и не находят воплощения в реальной жизни: ни один мостик не построен, ни один сад не разбит.

Таким образом, мечты Манилова сочетают в себе идеализм, лень и отсутствие практического взгляда на жизнь. Эта его черта во многом иронично подчеркивается Гоголем, являя собой образ лентяя, который предпочитает приятные бесплодные мечтания реальному, пусть даже трудному, труду. Сила маниловских мечтаний и их привлекательность для самого Манилова заключается в их полной оторванности от необходимости действовать, что в конечном итоге и является основным качеством его характера.