Сочинение: кого можно считать настоящим другом, 'Отцы и дети'

Тема дружбы – одна из вечных и сложнейших. Она пронизывает литературу, философию, религию, да и саму нашу жизнь. Каждый человек, вероятно, хоть раз в жизни задавался вопросом: что такое настоящая дружба? Кто достоин носить это гордое звание – друг? В романе И.С. Тургенева "Отцы и дети" проблема дружбы предстает во всей своей неоднозначности, оттеняя главные конфликты эпохи и характеры центральных персонажей. Размышляя о том, кого можно считать настоящим другом в контексте этого произведения, мы сталкиваемся с целым рядом сложных вопросов: достаточно ли общего мировоззрения для подлинной дружбы? Или важнее взаимное уважение, сочувствие и готовность к самопожертвованию? Как испытания и жизненные преграды проявляют истинную сущность дружеских уз? "Отцы и дети" дают богатый материал для размышлений на эту тему, предлагая нам несколько примеров дружеских отношений, каждый из которых по-своему несовершенен, но одновременно и по-своему ценен.

## Аркадий и Базаров – дружба или союз?

В самом начале романа перед нами предстает дуэт Аркадия Кирсанова и Евгения Базарова. Аркадий, только что окончивший университет, полон восторга перед своим старшим товарищем, нигилистом Базаровым. Он смотрит на него снизу вверх, восхищается его радикальными взглядами, его уверенностью в себе, его пренебрежением к устаревшим, как ему кажется, ценностям. Аркадий готов во всем следовать за Базаровым, перенимать его манеры, повторять его слова. Однако, насколько искренен Аркадий в своем восхищении? Действительно ли он разделяет убеждения Базарова, или же это лишь юношеский максимализм, желание казаться прогрессивным и современным?

Базаров, со своей стороны, относится к Аркадию с некоторым снисхождением. Он видит в нем скорее ученика, последователя, нежели равного. Базаров не считает нужным объяснять Аркадию свои взгляды, он просто декларирует их, уверенный в своей правоте. Он терпит его наивность и незрелость, но не предпринимает попыток наставить его на "истинный путь", прекрасно понимая, что Аркадий все равно не сможет до конца проникнуться его идеями.

Их дружба, если это можно так назвать, строится скорее на идеологической близости и взаимном уважении интеллектуальных способностей друг друга. Однако, в ней нет той душевной теплоты, того сочувствия и понимания, которые являются неотъемлемыми атрибутами настоящей дружбы. Аркадий и Базаров не делятся своими сокровенными мыслями и чувствами, они не поддерживают друг друга в трудные минуты, они не готовы пожертвовать своими интересами ради блага другого.

По мере развития сюжета романа становится очевидным, что Аркадий и Базаров все больше отдаляются друг от друга. Аркадий разочаровывается в нигилизме, его тянет к традиционным ценностям, к семейному счастью, к любви. Базаров же, напротив, остается верен своим убеждениям, но его уверенность в себе постепенно угасает, под воздействием личных переживаний и трагических событий.

Финальная сцена их расставания символична. Аркадий, женившийся на Кате и ставший помещиком, прощается с Базаровым, который отправляется в отцовское имение, умирать от заражения крови. В их прощальных словах нет ни обиды, ни сожаления, но есть осознание того, что их пути расходятся навсегда. Можно ли сказать, что Аркадий предал Базарова? Скорее, он нашел свой собственный путь, который оказался несовместимым с путем Базарова. Можно ли сказать, что Базаров разочаровался в Аркадии? Скорее, он понял, что Аркадий никогда не был настоящим нигилистом, а следовательно, не мог быть его настоящим другом.

Таким образом, отношения Аркадия и Базарова – это скорее союз единомышленников, объединенных общими взглядами и идеями, нежели настоящая дружба, основанная на взаимной любви, уважении и готовности к самопожертвованию.

## Дружба как отражение эпохи

Отношения между Аркадием и Базаровым также можно рассматривать как отражение эпохи. Это время столкновения старого и нового — эпоха, когда молодые люди, находившиеся под влиянием новых идей, пытались разрушить старые устои и традиции. Базаров, как яркий представитель нигилизма, становится своеобразным символом этого нового поколения. Аркадий, более мягкий и консервативный, является переходной фигурой, человеком, стремящимся к переменам, но не готовым полностью отказаться от прошлого. Их дружба, или, скорее, союз, отражает это напряжение между старым и новым, между разрушением и созиданием.

В этой связи важно отметить, что Базаров, несмотря на свой нигилизм, стремился к полезной деятельности, к преобразованию России на основе научных знаний. Он верил в прогресс и видел в науке единственную силу, способную изменить жизнь людей к лучшему. Однако его нигилизм не позволял ему строить позитивную программу, он был сосредоточен на критике и разрушении. Аркадий, напротив, постепенно приходит к пониманию необходимости созидания, к важности традиционных ценностей, таких как семья, любовь и уважение к старшим.

В итоге, их разрыв становится неизбежным, поскольку они представляют собой два разных направления развития России. Базаров, с его радикальным нигилизмом, обречен на одиночество и трагическую гибель. Аркадий, с его умеренным прогрессизмом, находит свое место в жизни, создавая семью и занимаясь управлением своим имением.

## Николай Петрович и Павел Петрович – братья и оппоненты

Еще один пример сложных отношений в романе – это отношения между братьями Кирсановыми – Николаем Петровичем и Павлом Петровичем. Они связаны кровными узами, общей историей, общим воспитанием. Однако, это не мешает им быть непримиримыми оппонентами, особенно в вопросах идеологии и взглядов на жизнь.

Павел Петрович – аристократ до мозга костей, приверженец старых традиций и устоев. Он с презрением относится к нигилизму Базарова, считая его разрушительным и опасным для России. Николай Петрович, напротив, более либерален в своих взглядах. Он пытается понять новое поколение, хотя и не всегда разделяет их убеждения.

Их споры и разногласия часто перерастают в ожесточенные конфликты. Они критикуют друг друга, иронизируют друг над другом, но при этом сохраняют уважение и привязанность друг к другу. В глубине души они любят друг друга, несмотря на все различия в их характерах и взглядах.

Интересно, что Павел Петрович, несмотря на свой аристократизм, оказывается более глубоким и сложным человеком, чем Николай Петрович. Он пережил трагическую любовь, которая оставила неизгладимый след в его душе. Он скрывает свои чувства под маской высокомерия и надменности, но в душе он страдает и тоскует. Николай Петрович более простой и открытый человек, он живет настоящим, радуется простым вещам, но ему не хватает глубины и трагизма брата.

Нельзя сказать, что Николай Петрович и Павел Петрович – настоящие друзья. Они скорее братья, связанные кровными узами и общей историей, но разделенные идеологическими разногласиями и различиями в характерах. Однако, в их отношениях присутствует элемент дружбы – взаимное уважение, привязанность и готовность прийти на помощь друг другу в трудную минуту.

## Случайные союзники – Ситников и Кукшина

Наряду с основными персонажами в романе присутствуют и второстепенные, чьи отношения друг с другом и с главными героями также заслуживают внимания. Речь идет о Ситникове и Кукшиной – карикатурных представителях "прогрессивной" молодежи. Ситников — самовлюбленный и ограниченный персонаж, пытающийся подражать Базарову, но не обладающий ни его интеллектом, ни его силой характера. Кукшина — эмансипированная дама, стремящаяся к независимости и равноправию, но в своих стремлениях доходящая до абсурда.

Ситников преклоняется перед Базаровым, видя в нем своего идейного вдохновителя. Он пытается копировать его манеры, повторять его слова, но выглядит при этом нелепо и смешно. Базаров относится к нему с презрением, видя в нем лишь пустого и тщеславного человека. Кукшина, с другой стороны, пытается привлечь внимание Базарова своими "прогрессивными" идеями, но он не воспринимает ее всерьез.

Отношения Ситникова и Кукшиной – это скорее союз двух единомышленников, объединившихся на основе общего стремления к "прогрессу" и "эмансипации". Однако, в их отношениях нет ни искренности, ни глубины. Они используют друг друга для достижения своих собственных целей, не испытывая друг к другу ни малейшей симпатии. Можно ли назвать их друзьями? Вряд ли. Скорее, это случайные союзники, оказавшиеся вместе на волне модных тенденций.

## Базаров и Одинцова – любовь без дружбы?

Особое место в романе занимает история любви Базарова к Анне Сергеевне Одинцовой. В их отношениях прослеживается и намек на возможную дружбу, хотя любовь и доминирует. Одинцова – умная, красивая и независимая женщина, вызывающая восхищение Базарова своей силой характера и интеллектом. Базаров влюбляется в нее, но его любовь остается безответной. Одинцова отвергает его, опасаясь потерять свою независимость и свободу.

Интересно, что Базаров видит в Одинцовой не только женщину, но и равного себе человека. Он ценит ее ум, ее образованность, ее критический взгляд на мир. Он пытается найти в ней друга, единомышленника, человека, который сможет понять его и поддержать его. Однако, Одинцова не готова к такой близости. Она боится открыть свое сердце, боится довериться кому-либо.

Их отношения заканчиваются разочарованием и болью. Базаров уезжает, понимая, что его любовь не имеет будущего. Одинцова остается одна, продолжая жить своей размеренной и спокойной жизнью. Можно ли сказать, что между ними могла состояться дружба? Возможно. Но для этого им нужно было преодолеть свои страхи и предрассудки, открыться друг другу и довериться друг другу. К сожалению, этого не произошло.

## Истинная дружба в тени нигилизма

Размышляя о том, кого можно считать настоящим другом в романе "Отцы и дети", мы приходим к выводу, что в эпоху нигилизма, разрушения старых устоев и отрицания традиционных ценностей, настоящая дружба оказывается под угрозой. Идеологические разногласия, эгоизм, страх близости – все это препятствует возникновению подлинных дружеских уз.

Аркадий и Базаров – союзники, но не друзья. Николай Петрович и Павел Петрович – братья, но оппоненты. Ситников и Кукшина – случайные попутчики. Базаров и Одинцова – несостоявшиеся любовники и друзья.

В романе Тургенева нет идеального примера дружбы. Но это не означает, что настоящая дружба невозможна в принципе. Просто она требует большего – взаимного уважения, сочувствия, понимания, готовности к самопожертвованию. Она требует преодоления эгоизма и страха, открытости и искренности. Именно те качества, которые так трудно найти в эпоху перемен и потрясений.

Возможно, именно в критическом взгляде на отношения между персонажами, в их несовершенстве и противоречивости, заключается одна из главных ценностей романа "Отцы и дети". Он заставляет нас задуматься о том, что такое настоящая дружба, как ее сохранить и уберечь в мире, полном вызовов и испытаний. Он напоминает нам о том, что дружба – это не просто приятное времяпрепровождение или идеологическое единство, а глубокая душевная связь, которая требует постоянной работы и внимания. И, возможно, именно в осознании этой необходимости и заключается первый шаг к настоящей, искренней и долговечной дружбе.