Чем смешон или страшен чиновничий город в изображении гоголевских 'Мертвых душ'?

Гоголевские "Мертвые души" – это не просто сатирический роман, это зеркало, отражающее уродливые стороны российской действительности первой половины XIX века. В этом зеркале, особенно выпукло и гротескно, предстает чиновничий мир, город N, в котором, кажется, сконцентрировано все худшее, что можно найти в бюрократической системе. С одной стороны, все это вызывает гомерический смех, абсурдность происходящего настолько очевидна. С другой стороны, в этой карикатурной картинке проглядывает что-то пугающее, что-то, что заставляет задуматься о глубоких проблемах государства и общества.

Смех в "Мертвых душах" – оружие, которым Гоголь виртуозно владеет. Он выставляет напоказ недостатки чиновников, их ничтожность, глупость, жадность и самодовольство. Но этот смех не просто развлекает, он обнажает истинную суть вещей, показывая, как мелочность и корысть пронизывают все слои общества. Страх же возникает от осознания того, что эти пороки не просто отдельные недостатки, а системная проблема, которая разрушает страну изнутри.


Чиновничий мир в романе представлен целой галереей ярких и запоминающихся персонажей, каждый из которых является воплощением определенного порока. Губернатор, "вышивающий по тюлю", – это символ бессмысленной деятельности и отсутствия реальных забот о вверенной ему губернии. Полицмейстер, который "как отец родной" для купцов и помещиков, на самом деле является главным коррупционером и покровителем всяческих злоупотреблений. Почтмейстер, любящий читать чужие письма, – это пример мелочности и любопытства, переходящего границы приличия. Судья Ляпкин-Тяпкин, который вечно пьян и не разбирается в делах, – это символ некомпетентности и равнодушия к справедливости.

Каждый из этих персонажей комичен в своей утрированности, в своей зацикленности на собственных интересах. Их разговоры – это пустая болтовня, их поступки – бессмысленные и часто абсурдные. Они живут в своем собственном мире, оторванном от реальности, и их единственная цель – удовлетворение собственных амбиций и потребностей.

Гоголь не просто высмеивает отдельные недостатки чиновников, он показывает, как эти недостатки взаимосвязаны и как они формируют систему, в которой процветает коррупция, беззаконие и несправедливость. Чиновничий мир в "Мертвых душах" – это замкнутый круг, в котором каждый зависит от каждого, и в котором никто не заинтересован в изменении существующего порядка вещей.


"Мертвые души" – это не только сатира на чиновничество, но и на общественные нравы в целом. Гоголь показывает, как в российском обществе процветают ложь, лицемерие и ханжество. Все стремятся казаться лучше, чем они есть на самом деле, и никто не заботится об истинных ценностях.

Помещики, которых посещает Чичиков, – это тоже часть этой системы пороков. Манилов – это символ мечтательности и бездеятельности, Коробочка – жадности и мелочности, Ноздрев – бесшабашности и лживости, Собакевич – грубости и практичности, Плюшкин – скупости и человеческой деградации. Каждый из них, по-своему, отражает определенную сторону российского характера, и каждый из них вызывает у читателя смех и отвращение одновременно.

Гоголь показывает, как моральное разложение пронизывает все слои общества, от высших до низших. Никто не заботится о справедливости, честности и порядочности. Все стремятся к наживе и власти, и для достижения своих целей готовы на любые подлости.


Для создания комического и сатирического эффекта Гоголь активно использует гротеск и гиперболу. Он намеренно утрирует недостатки чиновников и помещиков, доводя их до абсурда. Это позволяет ему выставить напоказ всю уродливость российской действительности и вызвать у читателя более сильную реакцию.

Например, описание внешности и манер чиновников в городе N исполнено гротеска. Их лица кажутся масками, их движения – неестественными и скованными. Их разговоры – это поток бессмысленных фраз и комплиментов, за которыми скрывается зависть и неприязнь друг к другу.

То же самое можно сказать и о помещиках. Их образы карикатурны и запоминающиеся. Манилов вечно мечтает о прекрасном, но ничего не делает для достижения своих целей. Коробочка трясется над каждой копейкой и боится продешевить. Ноздрев постоянно лжет и хвастается своими подвигами. Собакевич груб и неотесан, но при этом хитер и практичен. Плюшкин превратился в живой труп, потерявший всякий интерес к жизни.

Гротеск и гипербола позволяют Гоголю создать яркие и запоминающиеся образы, которые надолго остаются в памяти читателя. Они также помогают ему заострить внимание на самых важных проблемах российского общества и вызвать у читателя желание изменить ситуацию к лучшему.


"Мертвые души" – это не просто сатирический роман, это и предостережение, и пророчество. Гоголь предупреждает о тех опасностях, которые таятся в моральном разложении общества, в коррупции и беззаконии. Он показывает, что если не бороться с этими пороками, то страна обречена на гибель.

С другой стороны, "Мертвые души" – это и пророчество о будущем России. Гоголь верит в то, что в русском народе есть огромный потенциал, что он способен на великие свершения. Но для этого необходимо преодолеть свои недостатки, избавиться от лжи, лицемерия и корысти.

Несмотря на свой сатирический тон, роман пронизан верой в будущее России. Гоголь надеется, что "птица-тройка" русской души вырвется из порочного круга и устремится к новым горизонтам.


Павел Иванович Чичиков, главный герой романа, является, по сути, воплощением эпохи и отражением общих пороков. Он не является абсолютно отрицательным персонажем, в нем есть и положительные качества, такие как предприимчивость, умение находить общий язык с разными людьми, определенная деловая хватка. Однако, все эти качества направлены на достижение одной цели – личного обогащения.

Чичиков – это типичный представитель нарождающегося класса дельцов, для которых моральные принципы не имеют никакого значения. Он готов на любые махинации и уловки, чтобы добиться своего. Его афера с "мертвыми душами" – это яркое проявление его беспринципности и жажды наживы.

Однако, нельзя сказать, что Чичиков уникален в своем роде. Он является продуктом своего времени, отражением тех моральных ценностей, которые господствовали в российском обществе. В погоне за богатством и успехом многие готовы поступиться совестью и честью, и Чичиков – лишь один из многих.

Гоголь показывает, что пороки, которые присущи чиновникам и помещикам, присущи и самому Чичикову. Он – часть этой системы, и его афера с "мертвыми душами" – лишь одно из проявлений общего морального разложения.

В конечном итоге, смех, вызванный отвратительными образами чиновничьего мира и страх за судьбу страны, переплетаются в "Мертвых душах" в сложный и противоречивый узел. Роман заставляет задуматься о природе человеческих пороков, о роли общества в формировании личности и о том, как преодолеть недостатки и построить справедливое и процветающее государство. Гоголь не дает готовых ответов, он лишь ставит вопросы, ответы на которые каждый читатель должен найти для себя сам.