Сочинение Анализ лирического стихотворения М.Ю. Лермонтова 'Дума'
Нейросеть:
Михаил Юрьевич Лермонтов – фигура трагическая и вместе с тем колоссальная в русской литературе. Его короткая жизнь, словно яркая вспышка, озарила небосклон отечественной поэзии, оставив после себя наследие, которое и по сей день продолжает волновать и вдохновлять читателей разных поколений. Лермонтов – поэт мятежный, бунтующий, глубоко чувствующий и остро переживающий несовершенство мира и человеческого общества. Он – наследник пушкинской традиции, но вместе с тем и новатор, сумевший привнести в русскую лирику новые темы, новые мотивы, новые образы.Стихотворение "Дума", написанное в 1838 году, является одним из самых известных и программных произведений Лермонтова. В нем поэт выражает свое глубокое разочарование в поколении, к которому он принадлежит, поколения, утратившего высокие идеалы, погрязшего в бездействии и духовной апатии. "Дума" – это не просто констатация факта, это горький упрек, это приговор обществу, которое, по мнению Лермонтова, обречено на бесславное существование. Чтобы в полной мере ощутить глубину и трагизм "Думы", необходимо рассмотреть ее в контексте эпохи, в контексте исторической и культурной ситуации, в которой она была создана.
1830-е годы – это эпоха после восстания декабристов, время реакции и политического застоя. Надежды на перемены, на освобождение от крепостного права, на установление более справедливого социального порядка рухнули. Правление Николая I было отмечено усилением цензуры, жестоким подавлением всякого инакомыслия, насаждением казенного патриотизма. В этой атмосфере удушья и безнадежности общество, особенно его образованная часть, испытывало глубокий кризис. Многие молодые люди, разочаровавшись в возможности активной политической деятельности, ушли в себя, погрузились в мир личных переживаний и рефлексии.
Лермонтов остро ощущал эту духовную апатию. Он видел, что его поколение, вместо того чтобы бороться за свои идеалы, предпочитает праздно проводить время, предаваться пустым развлечениям, избегать ответственности. Эти настроения нашли отражение в "Думе". Стоит учесть, что философские воззрения Лермонтова формировались под влиянием не только русской, но и западноевропейской мысли. Он был знаком с идеями романтизма, скептицизма, пессимизма, которые были широко распространены в то время. Влияние Байрона, с его культом разочарованного героя, ощущается в лермонтовском творчестве особенно сильно.
В русской литературе к моменту написания "Думы" уже существовала традиция критического изображения современности. Вспомним хотя бы "Евгения Онегина" Пушкина, где автор с грустью констатирует бесплодность и нереализованность молодого поколения. Однако Лермонтов идет дальше Пушкина. Если Пушкин еще сохраняет надежду на будущее, на возможность обновления России, то Лермонтов полон скепсиса и пессимизма. Он видит, что болезнь общества проникла слишком глубоко, что оно обречено на гибель.
"Дума" написана в форме монолога, обращенного к самому себе и к своему поколению. Композиционно стихотворение можно разделить на несколько частей. В первой части (строфы 1-3) Лермонтов дает общую характеристику своего поколения. Он говорит о его духовной опустошенности, о его неспособности к высоким чувствам и благородным поступкам. "Печально я гляжу на наше поколенье! / Его грядущее – иль пусто, иль темно…". Эти строки задают тон всему стихотворению.
Во второй части (строфы 4-6) Лермонтов анализирует причины такого состояния. Он говорит о том, что люди, составляющие его поколение, слишком рано познали разочарование, что они утратили веру в идеалы, что они живут только для себя. "К добру и злу постыдно равнодушны, / В начале поприща мы вянем без борьбы…". Здесь Лермонтов использует метафору жизненного пути ("поприще"), чтобы подчеркнуть нереализованность возможностей, бессмысленность существования.
Третья часть (строфы 7-9) – это самый горький и беспощадный приговор. Лермонтов говорит о том, что поколение не оставит после себя никакого следа в истории, что его забудут, как забывают "жалкий прах". "Пройдет оно – как тени томных снов, / Как звук пустой, рожденный тишиною…". Здесь используются метафоры "тени томных снов" и "звук пустой", которые подчеркивают эфемерность, нереальность существования.
В четвертой части (строфы 10-11) Лермонтов обращается к теме любви. Он говорит о том, что и в любви люди его поколения не способны на искренние и глубокие чувства. Они любят лишь для того, чтобы "тешить самолюбие" или "томить чужую грудь". "Мы любим слепо, только для себя, / И страсти глупой тешимся игрою…". Это обличение эгоизма и самовлюбленности.
В заключительной части (строфы 12-13) Лермонтов подводит итог. Он говорит о том, что поколение, к которому он принадлежит, не способно ни на что великое, что оно обречено на бесславное существование. "И перед грозным будущим бессильны, / И перед прошлым подлые рабы". Здесь Лермонтов использует антитезу "грозное будущее" и "подлые рабы", чтобы подчеркнуть слабость и зависимость поколения.
Основными мотивами "Думы" являются: разочарование, духовная апатия, скептицизм, критика современности, обличение эгоизма и самовлюбленности, предчувствие гибели. Все эти мотивы тесно переплетены между собой и создают атмосферу безнадежности и трагизма.
Лермонтов – мастер слова. В "Думе" он использует разнообразные художественные средства выразительности, чтобы создать яркий и запоминающийся образ своего поколения.
Эпитеты: "томные сны", "пустой звук", "грозное будущее", "подлые рабы" – подчеркивают эмоциональное отношение автора к описываемым явлениям.
Метафоры: "мы вянем без борьбы", "тени томных снов", "звук пустой" – помогают создать яркие и образные представления.
Сравнения: "пройдет оно – как тени томных снов, / Как звук пустой, рожденный тишиною…" – усиливают выразительность и помогают читателю лучше понять мысль автора.
Антитезы: "добро и зло", "грозное будущее" и "подлые рабы" – подчеркивают контраст между идеалом и реальностью.
Риторические вопросы и восклицания: "К чему бесплодно спорить с судьбою?" - усиливают эмоциональное воздействие на читателя.
Ирония и сарказм: используются для обличения пороков общества.
Особую роль в "Думе" играет интонация. Стихотворение написано в тоне горького упрека, разочарования, скорби. Лермонтов как бы оплакивает судьбу своего поколения. Ритмическая организация стихотворения также способствует созданию эмоционального эффекта. "Дума" написана четырехстопным ямбом, что придает ей особую плавность и мелодичность. Однако эта плавность и мелодичность не смягчают, а наоборот, усиливают трагизм содержания.
Лирический герой "Думы" – это типичный представитель своего поколения, человек, разочаровавшийся в жизни, утративший веру в идеалы, страдающий от духовной апатии. Однако он не просто констатирует факты, он страстно переживает несовершенство мира и человеческого общества. Он мучается от сознания своей неспособности что-либо изменить. Лирический герой "Думы" – это мятущаяся, страдающая личность, которая не может найти себе места в этом мире. Он одинок и непонятен окружающим. Его протест против существующего порядка выражается не в активной борьбе, а в горькой и беспощадной критике.
Важно отметить, что лирический герой "Думы" – это не просто alter ego Лермонтова. Это обобщенный образ поколения, к которому принадлежал поэт. В лирическом герое "Думы" можно увидеть черты многих молодых людей 1830-х годов, которые испытывали чувство разочарования и безнадежности.
"Дума" занимает особое место в творчестве Лермонтова. Она является одним из самых ярких и программных выражений его разочарования в современности. В этом стихотворении Лермонтов выступает как беспощадный критик своего поколения, обличая его духовную опустошенность, эгоизм и неспособность к высоким чувствам и благородным поступкам. "Дума" тесно связана с другими произведениями Лермонтова, такими как "Герой нашего времени", "Смерть Поэта", "Парус". Во всех этих произведениях поэт выражает свое недовольство существующим порядком, свою тоску по идеалу, свою неспособность найти себе место в этом мире.
В "Герое нашего времени" Лермонтов создает образ Печорина, типичного представителя своего поколения, человека умного, талантливого, но вместе с тем разочарованного, эгоистичного и равнодушного. Печорин – это, в сущности, тот же лирический герой "Думы", только представленный в прозаической форме.
В "Смерти Поэта" Лермонтов выражает свой гнев и возмущение убийством Пушкина. Он обвиняет в смерти великого поэта "надменных потомков известной подлостью прославленных отцов", то есть аристократию, которая, по мнению Лермонтова, не ценила и не понимала гения Пушкина. "Смерть Поэта" – это, в сущности, расширенная и углубленная "Дума".
В "Парусе" Лермонтов создает образ одинокого паруса, стремящегося к буре, к борьбе, но не находящего себе пристанища. "Парус" – это символ мятущейся души, тоскующей по идеалу. Этот мотив также присутствует в "Думе", где лирический герой страдает от своей неспособности найти смысл жизни.
Таким образом, "Дума" является ключевым произведением в творчестве Лермонтова, в котором нашли отражение основные темы и мотивы его поэзии: разочарование, протест, одиночество, поиск идеала.
Несмотря на то, что "Дума" была написана более полутора веков назад, она и сегодня не потеряла своей актуальности. Проблемы, поднятые Лермонтовым, актуальны и в наше время. И сегодня мы сталкиваемся с духовной апатией, с эгоизмом и равнодушием, с утратой идеалов. И сегодня многие молодые люди испытывают чувство разочарования и безнадежности.
"Дума" – это призыв к действию, призыв к тому, чтобы не мириться с несовершенством мира, чтобы бороться за свои идеалы, чтобы не утратить веру в будущее. "Дума" – это напоминание о том, что каждый человек несет ответственность за свою жизнь и за судьбу своего поколения.
Лермонтовская "Дума" – это не только памятник русской литературе, это и предостережение, и призыв. Она заставляет нас задуматься о смысле жизни, о нашем месте в этом мире, о нашей ответственности перед будущими поколениями. Она напоминает нам о том, что только активная жизненная позиция, только борьба за свои идеалы могут сделать нас достойными звания человека. И пока существуют проблемы, поднятые Лермонтовым в "Думе", это стихотворение будет оставаться актуальным и востребованным читателями разных поколений. "Дума" будит мысль, тревожит совесть, заставляет искать ответы на вечные вопросы. Именно в этом заключается ее непреходящая ценность. Она служит напоминанием о том, что необходимо оставаться неравнодушными к окружающему миру и не терять веру в возможность изменить его к лучшему.