Эссе 'Актуальна ли комедия 'Ревизор' в наши дни?'

Комедия Николая Васильевича Гоголя "Ревизор", впервые увидевшая свет в 1836 году, – это не просто блистательное произведение русской классической литературы, это зеркало, в котором, несмотря на прошедшие столетия, мы продолжаем видеть отражение наших собственных пороков и слабостей. Вопрос об актуальности "Ревизора" в наши дни – это вопрос о том, изменилось ли человеческое общество в своей глубинной сути, удалось ли нам искоренить те самые явления, которые так беспощадно и остро высмеяны Гоголем. И ответ, к сожалению, удручающе очевиден: "Ревизор" не просто актуален, он кричит о своей актуальности, он бьет в набат, напоминая нам о том, как мало мы изменились за прошедшие эпохи.

Чтобы понять, почему "Ревизор" остается столь живым и востребованным, необходимо обратиться к тем основным темам и проблемам, которые поднимаются в комедии. Это, прежде всего, коррупция, чинопочитание, страх перед вышестоящими, всеобщая безответственность, невежество и всепоглощающее желание выслужиться. Все эти явления, как ни прискорбно, не только не исчезли из нашей жизни, но и приобрели, возможно, еще более изощренные и утонченные формы.

Гоголевский "Ревизор" – это не просто критика конкретных чиновников уездного города. Это сатира на всю систему управления, на всю систему власти, пронизанную лицемерием, воровством и полным пренебрежением к интересам простых людей. И разве мы не видим те же самые проблемы сегодня, когда новости пестрят сообщениями о коррупционных скандалах, о злоупотреблениях властью, о халатности и бездействии чиновников всех уровней? Разве мы не сталкиваемся с тем же самым чинопочитанием, когда люди готовы на все, чтобы угодить начальству, забывая о своей совести и чувстве собственного достоинства?

## Коррупция как вечная проблема

Коррупция, пожалуй, – это одна из самых болезненных и распространенных проблем современного общества. Она проникает во все сферы нашей жизни, от медицины и образования до правоохранительных органов и политики. В "Ревизоре" мы видим, как чиновники уездного города наперебой предлагают взятки Хлестакову, которого они ошибочно принимают за важного чиновника из Петербурга. Они готовы отдать последние деньги, лишь бы избежать проверки и наказания за свои злоупотребления. Эта сцена вызывает горький смех, но в то же время заставляет задуматься о том, как часто мы сталкиваемся с подобными ситуациями в реальной жизни.

В наши дни коррупция приобрела новые, более сложные формы. Это не только прямые взятки, но и откаты, схемы уклонения от налогов, использование служебного положения в личных целях. Коррупция подрывает доверие к власти, тормозит экономическое развитие и создает атмосферу безнаказанности. Именно поэтому борьба с коррупцией должна быть одним из главных приоритетов любого государства.

Гоголь, показывая нам коррумпированных чиновников, не просто обличает их пороки. Он показывает, что коррупция – это результат системных проблем, результат отсутствия контроля и ответственности, результат всеобщей безнаказанности. И пока эти проблемы не будут решены, коррупция будет оставаться одной из главных угроз для нашего общества.

## Чинопочитание и страх перед властью

Еще одной важной темой "Ревизора" является чинопочитание и страх перед властью. Чиновники уездного города трепещут перед Хлестаковым, считая его важным чиновником из Петербурга. Они готовы исполнять любые его прихоти, лишь бы не навлечь на себя его гнев. Этот страх парализует их волю, лишает их способности к критическому мышлению и делает их марионетками в руках Хлестакова.

Чинопочитание – это явление, которое, к сожалению, также не утратило своей актуальности в наши дни. Мы часто видим, как люди готовы на все, чтобы угодить начальству, даже если это противоречит их убеждениям и моральным принципам. Этот страх перед властью сковывает инициативу, подавляет творческую мысль и создает атмосферу конформизма.
Важно понимать, что уважение к власти – это одно, а чинопочитание – это совсем другое. Уважение к власти должно основываться на признании ее легитимности и ее способности обеспечивать порядок и справедливость в обществе. Чинопочитание же – это слепое преклонение перед властью, которое не имеет ничего общего с истинным уважением.

## Всеобщая безответственность и невежество

Помимо коррупции и чинопочитания, "Ревизор" также высмеивает всеобщую безответственность и невежество чиновников уездного города. Они абсолютно некомпетентны в своих делах, не заботятся о благополучии жителей города и преследуют только личные интересы. Земляника, попечитель богоугодных заведений, совершенно не заботится о больных, а судья Ляпкин-Тяпкин берет взятки борзыми щенками. Все они – яркие примеры безответственности и невежества, которые приводят к полному развалу системы управления.

К сожалению, безответственность и невежество чиновников – это проблема, которая существует и в наши дни. Мы часто видим, как люди, занимающие высокие должности, не обладают необходимыми знаниями и опытом, не способны принимать правильные решения и не несут никакой ответственности за свои ошибки. Это приводит к тому, что государственные ресурсы расходуются неэффективно, социальные программы не реализуются, а простые люди страдают от бездействия и халатности чиновников.

Преодоление безответственности и невежества – это сложная и многогранная задача. Она требует повышения квалификации чиновников, внедрения системы оценки эффективности их работы, усиления общественного контроля за деятельностью органов власти и повышения ответственности чиновников за свои решения и действия.

## Хлестаковщина как социальное явление

Хлестаков – это, пожалуй, один из самых ярких и запоминающихся персонажей русской литературы. Он – мелкий чиновник, который случайно оказывается в уездном городе и по стечению обстоятельств принимается за важного чиновника из Петербурга. Хлестаков – это типичный хвастун и враль, который не упускает возможности приукрасить свои достижения и произвести впечатление на окружающих. Он с удовольствием принимает взятки, пользуется гостеприимством чиновников и обещает им свою поддержку в Петербурге.

Хлестаковщина – это социальное явление, которое характеризуется легкомыслием, безответственностью, склонностью к хвастовству и вранью. Хлестаковы встречаются и в наши дни. Это люди, которые стремятся казаться лучше, чем они есть на самом деле, которые используют ложь и обман для достижения своих целей и которые не несут никакой ответственности за свои слова и действия.

Борьба с хлестаковщиной – это борьба с лицемерием и фальшью, с желанием казаться, а не быть. Она требует развития критического мышления, умения отличать правду от лжи и воспитания чувства ответственности за свои слова и действия.

## Немой финал и его значение

Финал "Ревизора" – это одна из самых запоминающихся и загадочных сцен в русской литературе. В самый разгар всеобщего ликования по поводу отъезда Хлестакова в город приходит известие о приезде настоящего ревизора. Чиновники поражены и испуганы. На сцене воцаряется немая сцена, которая длится несколько минут.

Немая сцена – это символ разоблачения, символ краха всех иллюзий и надежд. Она показывает, что рано или поздно правда восторжествует и виновные будут наказаны. Немая сцена – это также символ бессилия человека перед лицом судьбы, символ неизбежности возмездия.

Значение немой сцены трудно переоценить. Она заставляет зрителей задуматься о своих собственных пороках и слабостях, о своей ответственности перед обществом и о неизбежности расплаты за свои преступления. Немая сцена – это мощное предостережение против коррупции, чинопочитания, безответственности и невежества.

## "Ревизор" как зеркало современной России

Таким образом, можно с уверенностью сказать, что комедия "Ревизор" не только не утратила своей актуальности в наши дни, но и приобрела еще большую остроту и значимость. Проблемы, которые поднимаются в комедии, продолжают существовать в нашем обществе и, возможно, даже усугубились за прошедшие столетия. Коррупция, чинопочитание, безответственность, невежество, хлестаковщина – все эти явления, как ни прискорбно, являются неотъемлемой частью нашей современной жизни.

"Ревизор" – это зеркало, в котором мы можем увидеть отражение наших собственных пороков и слабостей. Это зеркало, которое обличает нас, заставляет нас задуматься о том, как мы живем, и о том, что мы можем сделать, чтобы изменить нашу жизнь к лучшему. Читая "Ревизора", мы должны помнить о том, что Гоголь писал не только о чиновниках уездного города, но и о нас самих. Он писал о нашей общей ответственности за то, каким будет наше общество. И только если мы признаем свои пороки и начнем бороться с ними, мы сможем построить справедливое и процветающее государство.

Комедия "Ревизор" – это не просто произведение литературы, это мощный инструмент социального анализа и критики. Это предостережение, которое должно напомнить нам о том, что борьба за справедливость и честность должна вестись постоянно, что нельзя допускать коррупции и безответственности, что необходимо воспитывать в себе чувство ответственности за свои слова и действия. Только тогда мы сможем построить то общество, о котором мечтали наши предки, и которое заслуживаем мы сами. И пока эти проблемы остаются нерешенными, "Ревизор" будет оставаться актуальным и востребованным произведением русской литературы. Это вечный памятник нашей слабости и надежда на наше исправление.