Сочинение Жизненные ценности в произведении 'Юшка'

Андрей Платонович Платонов – писатель огромной силы и проникновенности, чьи произведения пронизаны глубоким человеколюбием и тревогой за судьбу мира. Его рассказ "Юшка" – это не просто история о безобидном, несчастном человеке, это философское исследование истинных ценностей жизни, любви, сострадания и жертвенности. В контексте современной литературной критики, "Юшка" становится лакмусовой бумажкой, проверяющей наше понимание человечности и способности видеть свет даже в самых темных уголках души.

Юшка, главный герой рассказа, предстает перед нами как воплощение кротости и беззащитности. Он – неприметный человек, живущий скромной жизнью, полной лишений и страданий. Он терпит оскорбления, насмешки и даже физическое насилие от окружающих, но не отвечает злом на зло. Его единственная защита – это его доброе сердце и вера в то, что он приносит пользу людям. Многие воспринимают Юшку как юродивого, человека "не от мира сего". Они не понимают его стремления к добру и не видят в нем человеческого достоинства. Лишь немногие, как, например, девочка-сирота, способны разглядеть в Юшке его истинную сущность – душу, полную любви и сострадания. Юшка становится для нее своеобразным приемным отцом, хотя и не в традиционном понимании этого слова. Он дарит ей свою заботу и внимание, компенсируя отсутствие настоящей семьи.

Автор намеренно создает образ Юшки, контрастирующий с жестокостью и бездушием окружающего мира. Этот контраст подчеркивает глубину человеческой трагедии и заставляет задуматься о том, что действительно важно в жизни. Платонов не просто описывает страдания героя, он исследует причины этих страданий, выявляя пороки человеческого общества, такие как эгоизм, зависть и жестокость. Юшка, несмотря на все выпавшие на его долю испытания, сохраняет в себе доброту и милосердие, которые становятся его главной жизненной ценностью. Он верит в то, что его жизнь имеет смысл, пусть даже этот смысл не понятен окружающим. Его вера придает ему силы переносить все тяготы и невзгоды.


Центральной темой рассказа "Юшка" является любовь. Однако это не та любовь, о которой обычно говорят, – любовь между мужчиной и женщиной, любовь к семье или друзьям. Это любовь всеобъемлющая, жертвенная, безусловная. Юшка любит всех людей, даже тех, кто причиняет ему боль. Он видит в каждом человеке искру божью и верит в возможность его искупления.

В своих немногочисленных речах Юшка часто говорит о том, что он любит людей и что они тоже его любят. Окружающие воспринимают эти слова как чудачество и лишь насмехаются над ним. Они не понимают, как можно любить тех, кто постоянно издевается и обижает. Но для Юшки любовь – это не чувство, которое нужно заслужить, это дар, который он готов отдать каждому.

Примером такой безусловной любви является его отношение к девочке-сироте. Юшка заботится о ней, как о родной дочери, хотя они и не связаны кровным родством. Он отдает ей все свои деньги, чтобы она могла учиться и получить образование. Он верит в ее будущее и хочет, чтобы она стала счастливой. Эта забота и любовь Юшки оказывают огромное влияние на жизнь девочки. Именно благодаря ему она вырастает добрым и отзывчивым человеком, способным сострадать чужому горю.

Любовь Юшки – это не пассивная жалость, а активное стремление помочь, поддержать и ободрить. Он готов жертвовать собой ради блага других. Его жизнь – это пример бескорыстного служения людям. Эта жертвенность и является одной из главных жизненных ценностей, которые утверждаются в рассказе "Юшка". Платонов показывает, что настоящая любовь не требует ничего взамен, она просто есть, как свет солнца или свежий воздух.


Страдание – неизбежный спутник жизни. Каждый человек в той или иной мере сталкивается с болью, утратами и разочарованиями. Однако отношение к страданию может быть разным. Одни люди ожесточаются и теряют веру в добро, другие, напротив, становятся более чуткими и отзывчивыми к чужой боли.

Юшка – пример человека, который, несмотря на все свои страдания, сохранил в себе доброту и милосердие. Он не озлобился на весь мир, а, напротив, научился сострадать другим. Он понимает, что все люди страдают, каждый по-своему, и что им нужна поддержка и понимание.

Сострадание – это способность чувствовать чужую боль, как свою собственную. Это готовность прийти на помощь в трудную минуту, разделить горе и радость. Сострадание – это основа человеческих отношений, без которой невозможно построить справедливое и гуманное общество.

В рассказе "Юшка" сострадание проявляется в разных формах. Сначала это эпизодические вспышки жалости со стороны некоторых жителей города, которые, увидев беспомощность Юшки, испытывают кратковременное раскаяние. Однако настоящее сострадание проявляет девочка-сирота, которая, вырастая, становится врачом и посвящает свою жизнь помощи больным и страдающим людям. Она как бы продолжает дело Юшки, воплощая в жизнь его мечту о любви и милосердии.

Платонов показывает, что сострадание – это не просто чувство, это действие. Оно требует от человека определенных усилий и жертв. Нужно уметь отложить свои собственные интересы и заботы, чтобы помочь другому. Нужно быть готовым разделить с ним его боль и страдание. Сострадание – это не слабость, а сила. Это сила, которая способна изменить мир к лучшему.


В чем смысл жизни? Этот вопрос волновал человечество во все времена. Каждый ищет на него свой ответ. Для одних смысл жизни – в богатстве и славе, для других – в карьере и успехе, для третьих – в семье и детях.

Для Юшки смысл жизни – в любви и сострадании. Он верит, что его жизнь имеет ценность, даже если он не богат, не знаменит и не имеет семьи. Он верит, что приносит пользу людям, пусть даже они этого не осознают. Он считает, что его страдания – это плата за чужие грехи, и что благодаря ему мир становится лучше.

После смерти Юшки выясняется, что он был болен чахоткой, и что именно его болезнь спасла жизнь девочки-сироты. Она жила в бедности и голоде, и если бы не Юшка, она бы умерла от болезни. Таким образом, Юшка, сам того не зная, стал ангелом-хранителем для девочки. Он спас ее не только от физической смерти, но и от духовной. Он научил ее любить и сострадать, и это стало главным наследием его жизни.

Платонов показывает, что истинный смысл жизни – не в материальных благах, а в духовных ценностях. В любви, сострадании, милосердии и самопожертвовании. Только эти ценности делают человека по-настоящему счастливым и позволяют ему оставить после себя добрый след на земле.

Смерть Юшки – это не конец, а новое начало. Его душа продолжает жить в сердцах тех, кто его любил и помнил. Его доброта и милосердие продолжают вдохновлять людей на добрые дела. Его жизнь – это пример для подражания.

Платонов утверждает, что душа бессмертна. Она не умирает вместе с телом, а продолжает жить в памяти потомков. И пока есть люди, которые помнят Юшку и следуют его примеру, он будет жив.


Важным аспектом рассказа является исследование взаимоотношений личности и общества. Юшка оказывается отвергнутым и непонятым обществом, которое не способно оценить его доброту и человечность. Его отчуждение – это результат непонимания, страха перед непохожестью и неспособности к состраданию.

Общество, представленное в рассказе, является довольно жестоким и бездуховным. Люди заняты своими повседневными заботами и не обращают внимания на страдания других. Они легко поддаются стадному чувству и готовы обижать и унижать тех, кто слабее и беззащитнее.

Юшка становится объектом насмешек и издевательств не потому, что он сделал что-то плохое, а потому, что он "не такой, как все". Он отличается от окружающих своей кротостью, смирением и добротой. Эти качества вызывают у людей раздражение и непонимание. Они не могут понять, как можно быть таким добрым и безответным в жестоком мире.

Отчуждение Юшки от общества приводит к его одиночеству и страданиям. Он живет в мире, где его не любят и не принимают. Он постоянно чувствует себя чужим и ненужным. Однако он не теряет веры в добро и не ожесточается на весь мир. Он продолжает любить людей, даже тех, кто причиняет ему боль.

Платонов показывает, что отчуждение – это страшная сила, которая может сломать человека. Однако человек, обладающий сильным духом и верой в добро, способен преодолеть отчуждение и сохранить свою человечность. Юшка – пример такого человека. Он, несмотря на все свои страдания, остался верен своим принципам и не изменил своим убеждениям.


Рассказ "Юшка", написанный в советское время, не теряет своей актуальности и в современном мире. Он учит нас ценить доброту, сострадание и милосердие. Он призывает нас быть внимательными к чужой боли и не проходить мимо нуждающихся в помощи.

В современном мире, где господствуют материальные ценности, где люди озабочены только своим успехом и благополучием, рассказ "Юшка" звучит как набат. Он напоминает нам о том, что истинное счастье – не в богатстве и славе, а в любви и сострадании.

Рассказ "Юшка" учит нас быть терпимыми к тем, кто отличается от нас. Он призывает нас не судить людей по внешности, а видеть в каждом человеке искру божью. Он учит нас понимать и принимать тех, кто слабее и беззащитнее.

Рассказ "Юшка" учит нас жертвовать собой ради блага других. Он призывает нас отдавать часть себя тем, кто нуждается в нашей помощи. Он учит нас не быть равнодушными к чужой боли и не проходить мимо нуждающихся в поддержке.

Рассказ "Юшка" учит нас верить в добро. Он призывает нас не терять надежду на лучшее и не ожесточаться на весь мир. Он учит нас сохранять в себе человечность и не поддаваться влиянию жестокого общества.

"Юшка" – это не просто рассказ, это урок жизни. Это урок о том, как быть человеком в мире, полном жестокости и несправедливости. Это урок о том, как любить, сострадать и жертвовать собой ради блага других. Это урок о том, как сохранить свою душу чистой и светлой, несмотря на все испытания и невзгоды. Платонов своим произведением призывает нас задуматься о своих жизненных ценностях и сделать выбор в пользу добра и милосердия. И в этом заключается его непреходящая актуальность. Анализируя рассказ, мы не просто погружаемся в мир литературы, но и получаем мощный импульс к самосовершенствованию и переосмыслению своего места в мире. Таким образом, "Юшка" предстает перед нами не только как литературное произведение, но и как своеобразный нравственный компас, указывающий путь к истинным человеческим ценностям.