Что в заключении сочинения на тему 'Молчалин и Чацкий' кратко?

Заключение сочинения на тему "Молчалин и Чацкий" – это не просто формальное подведение итогов анализа двух ярких и противоречивых персонажей комедии А.С. Грибоедова "Горе от ума". Это попытка осмыслить вечный конфликт между прогрессом и консерватизмом, между искренностью и лицемерием, между личностью и обществом, который актуален не только для России XIX века, но и для любого времени и любой страны. Это размышление о том, какие ценности мы выбираем, какой путь считаем верным и какую роль отводим себе в окружающем мире.

Попытка свести этот сложный конфликт к простой дихотомии – обречена на провал. И Молчалин, и Чацкий – фигуры гораздо более многогранные, чем может показаться на первый взгляд. Они не просто воплощают собой два разных моральных кодекса, но и отражают различные грани русской души, ее стремление к идеалу и одновременно – к практической выгоде.


В основе конфликта между Молчалиным и Чацким лежит принципиальное различие в их жизненных ценностях и взглядах на мир. Чацкий, как представитель нового поколения, – это горячий сторонник свободы, разума и прогресса. Он не приемлет чинопочитания, зависти, невежества и косности, которые царят в фамусовском обществе. Для него важна искренность, честность и служение общему благу. Он готов отстаивать свои убеждения, даже если это идет вразрез с мнением большинства.

Молчалин же, напротив, – типичный представитель "века минувшего". Он – продукт системы, основанной на лицемерии, угодничестве и стремлении к чинам и богатству. Его жизненный принцип – "угождать всем людям без изъятья". Он готов пренебрегать своими собственными принципами и убеждениями ради достижения своих целей. Он отлично понимает, что в фамусовском обществе успех зависит не от ума и таланта, а от умения вовремя промолчать и вовремя подлизаться.

Это столкновение ценностей – это не просто личный конфликт между двумя персонажами, а отражение более широкого социального конфликта между старым и новым, между прогрессом и консерватизмом. Это вечная борьба между теми, кто стремится к переменам, и теми, кто предпочитает "как бы чего не вышло".


Чацкий – фигура трагическая. Он – умный, талантливый, образованный, но в то же время – наивный и идеалистичный. Он верит в силу разума и искренности, но сталкивается с грубой реальностью фамусовского общества, где эти качества не ценятся, а скорее высмеиваются. Он пытается пробудить в людях чувство собственного достоинства, но встречает лишь непонимание и враждебность.

Его прямолинейность и бескомпромиссность оборачиваются против него. Он не умеет и не хочет идти на компромиссы, он не готов лицемерить и лгать, чтобы добиться признания. В результате он оказывается в одиночестве, отвергнутым и непонятым. Его объявляют сумасшедшим, и он вынужден покинуть Москву, разочарованный и сломленный.

Но, несмотря на трагический финал, образ Чацкого остается в памяти читателей как символ протеста против косности и невежества. Он – предвестник будущих изменений, голос нового поколения, стремящегося к свободе и просвещению. Его неудача – это не поражение идеалов, а скорее свидетельство того, насколько трудно изменить устоявшийся порядок вещей. Он остается символом честности и непоколебимости перед лицом общественного осуждения.


Молчалин – персонаж, вызывающий гораздо больше споров и разногласий, чем Чацкий. С одной стороны, он – воплощение лицемерия, угодничества и беспринципности. Он готов на все ради достижения своей цели, даже на предательство и обман. Он – типичный карьерист, для которого моральные принципы не имеют никакого значения.

С другой стороны, можно увидеть в Молчалине и жертву обстоятельств. Он – продукт системы, которая поощряет лицемерие и угодничество. Он прекрасно понимает, что в этой системе он может добиться успеха только в том случае, если будет вести себя так, как от него ожидают. Он просто приспосабливается к существующим правилам игры.

Некоторые исследователи творчества Грибоедова считают, что Молчалин – это не столько злодей, сколько обыкновенный человек, лишенный каких-либо выдающихся качеств. Он не обладает ни сильным умом, ни высокими моральными принципами. Он просто плывет по течению, стараясь извлечь максимальную выгоду из любой ситуации. В этом смысле он является гораздо более типичным представителем фамусовского общества, чем Чацкий. Молчалин – это воплощение серой посредственности, которая, к сожалению, часто оказывается более успешной, чем талант и гений.


Комедия "Горе от ума" – это не только история конфликта между Чацким и Молчалиным, но и широкая панорама жизни русского общества начала XIX века. Фамусовское общество – это мир чинопочитания, зависти, сплетен и интриг. Здесь ценятся не ум и талант, а богатство и связи. Главная цель жизни – сделать карьеру и выгодно жениться.

Представители фамусовского общества – это лицемеры и ханжи, которые скрывают свои истинные чувства и мысли за маской благопристойности. Они боятся всего нового и прогрессивного, они цепляются за старые порядки, опасаясь перемен. Они – враги просвещения и свободы, они – сторонники крепостного права и неограниченной власти помещиков.

Фамусовское общество – это зеркало пороков эпохи, это критика тех социальных и политических устоев, которые сдерживают развитие России. Грибоедов показывает, что именно такие люди, как Фамусов и Молчалин, являются главной преградой на пути к прогрессу и процветанию страны.


Комедия "Горе от ума" не теряет своей актуальности и в наши дни. Конфликт между Чацким и Молчалиным, между прогрессом и консерватизмом, между искренностью и лицемерием – это вечный конфликт, который проявляется в разных формах в любое время и в любом обществе.

И сегодня мы встречаем людей, подобных Чацкому, которые стремятся к переменам, которые борются за справедливость и свободу. И сегодня мы встречаем людей, подобных Молчалину, которые приспосабливаются к существующей системе, которые готовы поступиться своими принципами ради выгоды.

Вопрос о том, кто прав – Чацкий или Молчалин – остается открытым. Каждый читатель сам должен ответить на него, исходя из своих собственных ценностей и убеждений. Но одно можно сказать с уверенностью: комедия "Горе от ума" заставляет нас задуматься о том, какие ценности мы выбираем в жизни, какой путь считаем верным и какую роль отводим себе в окружающем мире. Она провоцирует на критический взгляд на общество и на самих себя. Она остается невероятно важной и поучительной для каждого поколения.

Заключая, можно сказать, что дихотомия Чацкий-Молчалин – это не просто противопоставление двух персонажей, но и отражение фундаментального конфликта в человеческой природе, в обществе и истории. Выбор между этими двумя путями – это выбор, который стоит перед каждым из нас. И от этого выбора зависит не только наша личная судьба, но и судьба всего общества..