Сочинение 'Быть человеком': пример из произведения 'Герой нашего времени'

Быть человеком – это извечный вопрос, который ставит перед нами жизнь. Это не только биологическое существование, но и сложный процесс нравственного становления, поиск смысла, умение любить, страдать, сочувствовать, бороться, ошибаться и, в конечном итоге, осознавать свою ответственность за каждый сделанный выбор. Произведение Михаила Юрьевича Лермонтова "Герой нашего времени" предоставляет уникальную возможность исследовать эту многогранную тему через образ Григория Александровича Печорина, фигуры противоречивой, трагической и вместе с тем, завораживающей.

Печорин – это герой своего времени, продукт эпохи разочарования, скептицизма и безверия, последовавшей за блистательным взлетом романтизма. Он умен, образован, обладает сильной волей и острым умом, но при этом поражен глубоким душевным недугом – скукой, апатией и внутренней опустошенностью. Эта внутренняя пустота толкает его на поиск сильных ощущений, на эксперименты над собой и окружающими, что неизменно приводит к трагическим последствиям. Анализ поступков и мыслей Печорина позволяет глубже понять, что значит быть человеком в сложных, переломных исторических обстоятельствах.

## Искаженный гуманизм и эгоцентричная философия

Печорин, несомненно, обладает привлекательными чертами характера. Он храбр, решителен, обладает аналитическим складом ума и способностью к глубоким размышлениям. Однако эти качества искажаются эгоцентричной философией, которая ставит личное удовольствие и удовлетворение амбиций выше интересов других людей. Он играет чувствами Бэлы, эксплуатирует дружбу Максима Максимыча, губит жизнь Мэри и участвует в трагической дуэли с Грушницким. В каждом из этих эпизодов проявляется его неспособность к истинной эмпатии и ответственности за свои действия.

Действия Печорина, продиктованные жаждой впечатлений и попытками заполнить душевную пустоту, противоречат подлинному гуманизму. Настоящий гуманизм предполагает уважение к достоинству каждой личности, заботу о благополучии других людей и стремление к общему благу. Печорин же, напротив, видит в окружающих лишь средство для удовлетворения собственных потребностей. Он рассматривает мир как сцену, а себя – как актера, играющего заранее заготовленную роль. Это приводит к разрушительным последствиям как для него самого, так и для людей, окружающих его. Его бездействие, а чаще активное вмешательство в судьбы других, приводит к их несчастьям. Он словно разрушительная сила, сеющая вокруг себя горе и разочарование.

## Свобода или вседозволенность: нравственный выбор

Проблема нравственного выбора занимает центральное место в романе. Печорин постоянно находится перед выбором между добром и злом, между долгом и личным удовольствием. Он осознает свою силу и возможности, но не знает, как ими распорядиться. Его свобода превращается во вседозволенность, которая приводит к трагическим последствиям. Он считает себя исключительным человеком, имеющим право нарушать общепринятые нормы и правила. Однако эта убежденность лишает его возможности обрести истинное счастье и гармонию.

В эпизоде с Бэлой становится очевидным, как Печорин злоупотребляет своей властью над другим человеком. Он завоевывает ее любовь лишь для того, чтобы вскоре пресытиться ею и бросить девушку на произвол судьбы. Его эгоизм приводит к гибели бедной черкешенки и оставляет тяжелый след в душе Максима Максимыча. В этом эпизоде отчетливо проявляется его неспособность к искренним чувствам и глубокой привязанности. Он рассматривает любовь как игру, а других людей – как пешки в этой игре.

## Трагедия разочарования и поиск смысла

Глубокое разочарование в жизни – одна из главных причин трагического мироощущения Печорина. Он не верит ни в любовь, ни в дружбу, ни в высокие идеалы. Все кажется ему пустым и бессмысленным. Этот скептицизм парализует его волю и лишает его способности к искренним чувствам и поступкам. Он словно обречен на вечное скитание в поисках чего-то, что могло бы заполнить его душевную пустоту, но так и не находит этого.

Печорин постоянно пытается найти смысл в своем существовании, но его поиски заканчиваются неудачей. Он ищет смысл в любви, во власти, в опасных приключениях, но ничто не приносит ему истинного удовлетворения. Его душа поражена глубоким недугом – отсутствием веры в что-либо. Он не верит ни в бога, ни в людей, ни даже в самого себя. Это делает его фигурой трагической и обреченной. Он словно заблудился в лабиринте собственного сознания и не может найти выход.

## Ответственность и последствия выбора

Роман "Герой нашего времени" ставит перед читателем вопрос об ответственности человека за свои поступки. Печорин часто оправдывает свои действия внешними обстоятельствами или своим "несчастным" характером. Однако Лермонтов показывает, что каждый человек несет ответственность за свой выбор и за последствия этого выбора. Нельзя сваливать вину на судьбу или на окружающих. Каждый сам кузнец своего счастья и несчастья.

Последствия выбора Печорина трагичны не только для окружающих людей, но и для него самого. Он обречен на вечное одиночество и страдание. Он не способен к истинной любви, дружбе и счастью. Его жизнь – это цепь разочарований и потерь. В конце романа мы видим его путешествующим по Персии в поисках смерти. Он словно ищет избавления от душевной боли и бессмысленности своего существования. Его смерть становится логическим завершением его трагической судьбы.

## "Герой нашего времени": уроки для современности

Несмотря на то, что роман был написан в XIX веке, он сохраняет свою актуальность и в наши дни. Проблемы, затронутые Лермонтовым, – это вечные проблемы человеческого бытия: поиск смысла жизни, нравственный выбор, ответственность за свои поступки, взаимоотношения между личностью и обществом. "Герой нашего времени" – это предупреждение о том, к чему может привести эгоизм, скептицизм и отсутствие веры в высшие ценности.

История Печорина учит нас тому, что быть человеком – это значит не только обладать умом, силой и возможностями, но и нести ответственность за свои действия, уметь любить, сочувствовать и заботиться о других. Это значит искать смысл в жизни не в удовлетворении собственных амбиций, а в служении общему благу. Только тогда человек может обрести истинное счастье и гармонию с самим собой и миром. В этом и заключается главный урок романа Михаила Юрьевича Лермонтова "Герой нашего времени". Он побуждает нас задуматься о том, что значит быть человеком в полном смысле этого слова.