Сочинение Передать сюжет стихотворения 'Анчар' А. С. Пушкина

Александр Сергеевич Пушкин, гений русской литературы, оставил нам в наследство не только лирические зарисовки природы и пылкие признания в любви, но и мрачные, философские размышления о природе власти, человеческого зла и неотвратимости судьбы. Одним из ярчайших примеров подобного рода является его стихотворение "Анчар" (1828), небольшое по объему, но поразительно емкое по смыслу произведение. В нем, через образ ядовитого дерева, растущего в мертвой пустыне, Пушкин исследует темы абсолютной власти, разрушительной силы зла, бесчеловечности и жертвенности. Попробуем же проникнуть в глубину пушкинских строк и раскрыть сюжет этого трагического повествования.

## Мертвая пустыня и древо смерти

Стихотворение начинается с описания мрачной, безжизненной природы. Пустыня, в которой растет Анчар, предстает перед нами как символ абсолютного зла и безысходности. Здесь "в пустыне чахлой и скупой, на почве, зноем раскаленной" царит смерть. Ничто живое не может выжить вблизи этого места. Само существование Анчара – это противоестественный акт, вызов самой жизни. Он словно вырван из иного мира и помещен в эту безрадостную реальность, чтобы нести лишь страдания и гибель. Пушкин не просто описывает пейзаж, он создает атмосферу гнетущего ужаса, предопределяющую трагическую судьбу всего живого, соприкоснувшегося с Анчаром. Местоположение дерева, "в пустыне", подчеркивает его изоляцию и отчужденность от мира людей, а также намекает на его принадлежность к сфере потустороннего, демонического. Сам Анчар – это не просто дерево, это воплощение абсолютного зла, концентрация смерти.

## Яд власти и рабский долг

Владелец Анчара – "грозный царь". Он использует яд дерева для укрепления своей власти, посылая раба за смертоносным соком. Царь представлен как олицетворение деспотизма, для которого жизнь человека не имеет никакой ценности. Он готов пожертвовать жизнью раба ради достижения своих целей. Раб выступает в роли безмолвной жертвы, вынужденной подчиняться воле тирана. Он обречен на верную смерть, но выбора у него нет. В этом эпизоде раскрывается тема бесчеловечности власти, ее готовности использовать других людей как инструменты для достижения своих целей. Приказ царя не вызывает ни малейшего сочувствия к рабу, он лишь подчеркивает его всемогущество и уверенность в своей правоте. Раб отправляется в путь, зная, что его ждет неминуемая гибель, но он не пытается сопротивляться, он лишь исполняет свой долг. Эта покорность и смирение делают его образ еще более трагичным.

## Путь к смерти и триумф тирана

Раб, несмотря на смертельную опасность, отправляется к Анчару. Путь к дереву смерти – это путь страдания и отчаяния. Он проходит по выжженной земле, где нет ни воды, ни пищи, ни тени. Он знает, что каждый шаг приближает его к неминуемой гибели, но он продолжает идти, движимый лишь чувством долга перед своим господином. Постепенно яд Анчара начинает действовать, отравляя его тело и разум. Он чувствует, как слабеют его силы, как угасает жизнь. Но он успевает выполнить приказ царя и доставить ядовитый сок. Возвращение раба с ядом – это триумф царя, подтверждение его власти и силы. Царь не проявляет ни малейшего сострадания к умирающему рабу, он лишь радуется полученному яду, который укрепит его власть и позволит уничтожить врагов. Раб умирает у ног царя, став жертвой его жестокости и бесчеловечности. Его смерть – это символ абсолютной власти тирана, для которого жизнь человека ничего не значит.

## Заключительная картина и мораль стихотворения

В заключительной части стихотворения Пушкин представляет нам ужасающую картину последствий использования яда Анчара. Царь отравляет стрелы и посылает их на смерть своим врагам. Яд Анчара распространяет смерть и разрушение, сея ужас и страх среди людей. Зло, порожденное Анчаром, не знает границ. Оно распространяется, уничтожая все живое на своем пути. Царь, используя яд, укрепляет свою власть, но в то же время он сам становится жертвой зла, которое породил. Стихотворение заканчивается мрачным итогом. Анчар продолжает расти в пустыне, отравляя все вокруг. Зло не исчезает, оно продолжает существовать, напоминая о жестокости и бесчеловечности, на которые способен человек.

"Анчар" – это не просто описание ядовитого дерева, это философское размышление о природе власти, человеческого зла и трагической судьбе человека в мире, где царит жестокость и несправедливость. Стихотворение заставляет задуматься о цене власти, о моральных границах, которые нельзя переступать, и о том, что зло, порожденное человеком, рано или поздно обернется против него самого.

## Символизм образов и философский подтекст

Стихотворение "Анчар" пронизано глубоким символизмом. Каждый образ, каждая деталь несет в себе определенный смысл и значение. Анчар – это символ абсолютного зла, концентрация смерти, бесчеловечности. Пустыня – это символ безжизненности, безысходности, отсутствия надежды. Царь – это символ деспотизма, тирании, жестокости. Раб – это символ безмолвной жертвы, покорности, смирения. Через эти символические образы Пушкин раскрывает сложные философские проблемы. Он размышляет о природе власти, о ее разрушительном воздействии на человека, о моральной ответственности правителя за свои действия. Он также исследует тему жертвенности, о готовности человека отдать свою жизнь ради исполнения долга.

Философский подтекст стихотворения заключается в идее о том, что зло, порожденное человеком, рано или поздно обернется против него самого. Царь, используя яд Анчара, укрепляет свою власть, но в то же время он сам становится жертвой зла, которое породил. Он отравляет свою жизнь ненавистью, страхом и подозрительностью.

Кроме того, стихотворение ставит вопрос о свободе и выборе. Раб не имеет свободы выбора, он вынужден подчиняться воле тирана. Но царь имеет свободу выбора, он сам решает, использовать яд Анчара или нет. И его выбор приводит к трагическим последствиям.

## "Анчар" в контексте творчества Пушкина и русской литературы

"Анчар" занимает особое место в творчестве Пушкина. Он отличается от его лирических стихотворений своей мрачностью, трагичностью и философской глубиной. В нем Пушкин отходит от привычных тем любви и природы и обращается к более сложным и актуальным проблемам.

Стихотворение было написано в период политической реакции, последовавшей за восстанием декабристов. Это время характеризуется усилением цензуры и преследованием вольнодумцев. В этих условиях Пушкин не мог открыто выражать свои политические взгляды, поэтому он прибегает к аллегории и символизму, чтобы выразить свое отношение к власти и обществу.

"Анчар" оказал значительное влияние на русскую литературу. Он вдохновил многих поэтов и писателей на создание произведений, посвященных темам власти, зла и свободы. Образ Анчара стал символом тирании и деспотизма. Стихотворение "Анчар" является одним из самых выдающихся произведений русской литературы, которое до сих пор заставляет задуматься о сложных и важных проблемах. Оно остается актуальным и сегодня, напоминая о том, что зло, порожденное человеком, рано или поздно обернется против него самого. Словом, в сжатой и яркой форме Пушкин создал произведение, которое заставляет задуматься о вечных вопросах морали и власти.