Кто из героев достоин уважения? (по произведению 'кому на Руси жить хорошо?' Некрасова)

"Кому на Руси жить хорошо?" Николая Алексеевича Некрасова – эпическое полотно, рисующее широкую панораму крестьянской жизни в России после отмены крепостного права. Поэма населена множеством персонажей, каждый из которых вносит свой вклад в создание общей картины народного бытия. Вопрос о том, кто из них достоин уважения, является сложным и многогранным, поскольку критерии оценки могут быть различными. Можно ли уважать человека за стойкость в страданиях, за бунтарский дух, за стремление к правде, или за смирение и кротость? Попробуем разобраться в этом непростом вопросе, анализируя главных действующих лиц и их поступки.

## Искатели правды и их тернистый путь

Семь мужиков-правдоискателей, отправившиеся в путь, чтобы найти счастливого на Руси, являют собой собирательный образ крестьянства, стремящегося к лучшей доле. Их наивность и простота, граничащая с невежеством, поначалу вызывают улыбку, но по мере развития сюжета, их упорство и стремление к истине вызывают уважение. Они готовы пройти долгий и трудный путь, чтобы найти ответ на свой вопрос, невзирая на лишения и разочарования.

Важно отметить, что они не просто пассивные наблюдатели, а активные участники событий. Они задают вопросы, вступают в споры, наблюдают за жизнью разных сословий. Их любознательность и жажда знаний – достойные качества, особенно в условиях темноты и невежества, царящих в крестьянской среде.

Однако их путь к правде тернист и полон ошибок. Они часто спорят между собой, поддаются соблазнам, впадают в отчаяние. Их представление о счастье часто оказывается наивным и примитивным. Тем не менее, их искренность и неподдельный интерес к судьбе народа делают их достойными уважения. Они – голос народа, стремящегося к свету и надежде.

## Ермил Гирин: пример честности и справедливости

Ермил Гирин – один из немногих персонажей, вызывающих однозначное уважение. Он является воплощением честности, справедливости и сострадания к ближнему. Избранный народом бурмистром, он старается править справедливо, заботясь об интересах крестьян. Он не берет взяток, не злоупотребляет властью, всегда готов прийти на помощь нуждающимся.

Его поступок, когда он отдает все свои деньги для выкупа брата из рекрутчины, свидетельствует о его бескорыстии и самопожертвовании. Он предпочитает остаться без средств к существованию, но спасти близкого человека от тяжелой участи.

Уважение к Ермилу Гирину настолько велико, что когда он оказывается в тюрьме, народ готов отдать последнее, чтобы его выкупить. Это говорит о том, что его честность и справедливость были оценены по достоинству.

Однако даже в образе Ермила Гирина Некрасов показывает, что справедливость и честность не всегда вознаграждаются в этом мире. Он оказывается в тюрьме из-за доноса завистников, что свидетельствует о торжестве зла и несправедливости. Тем не менее, его нравственная чистота и непоколебимость вызывают восхищение и делают его одним из самых достойных уважения персонажей поэмы.

## Савелий, богатырь Святорусский: бунт и смирение

Савелий, "богатырь Святорусский", – личность противоречивая и сложная. С одной стороны, он – символ крестьянского бунта, готовый бороться за свою свободу и достоинство. Он участвует в жестокой расправе над управляющим Фогелем, что является актом отчаяния и мести за угнетение.

С другой стороны, он – человек глубоко религиозный и смиренный. Он проводит много лет в монастыре, замаливая свои грехи и искупая вину. Он осознает тяжесть своего поступка и готов нести наказание.

Савелий – трагическая фигура, воплощающая противоречия русского крестьянства. С одной стороны, он стремится к свободе и справедливости, с другой – осознает необходимость смирения и покаяния.

Его бунт – это не просто проявление жестокости, а крик отчаяния человека, доведенного до крайности. Его смирение – не проявление слабости, а осознание своей ответственности за содеянное.

Уважение к Савелию вызывает его внутренняя сила и стойкость. Он не сломлен ни годами каторги, ни жестокими условиями жизни. Он сохраняет свою человечность и веру в Бога. Его жизнь – это пример того, как человек может пройти через тяжелые испытания, сохранив свое достоинство и веру в добро.

## Матрена Тимофеевна: символ женской доли

Матрена Тимофеевна – крестьянка, на долю которой выпало множество страданий и лишений. Она теряет ребенка, терпит голод и унижения, подвергается жестокому обращению со стороны свекрови. Ее жизнь – это непрерывная борьба за выживание.

Несмотря на все трудности, Матрена Тимофеевна сохраняет свою человечность, доброту и сострадание к ближним. Она помогает нуждающимся, утешает страждущих, поддерживает слабых. Она является опорой для своей семьи и примером стойкости для других женщин.

Матрена Тимофеевна – символ женской доли в России, полной страданий и лишений. Ее жизнь – это обвинение в адрес общества, в котором женщины бесправны и унижены.

Уважение к Матрене Тимофеевне вызывает ее внутренняя сила и непоколебимость. Она не сломлена ни горем, ни страданиями. Она продолжает бороться за свою жизнь и за жизнь своих детей. Ее жизнь – это пример героизма в повседневной жизни.

## Гриша Добросклонов: мечтатель о народном счастье

Гриша Добросклонов – семинарист, мечтающий о служении народу. Он готов отказаться от личного счастья ради того, чтобы принести пользу своим соотечественникам. Он видит страдания народа и стремится облегчить их участь.

Гриша Добросклонов – идеалист, верящий в светлое будущее России. Он мечтает о времени, когда народ будет жить в достатке и справедливости. Он готов отдать свою жизнь ради этой мечты.

Однако образ Гриши Добросклонова несколько идеализирован и утопичен. Он не вполне реалистичен и оторван от реальной жизни. Его мечты о народном счастье кажутся наивными и несбыточными.

Тем не менее, уважение к Грише Добросклонову вызывает его искренность и бескорыстность. Он действительно хочет помочь народу и готов пожертвовать собой ради этой цели. Его образ – это символ надежды на лучшее будущее России.

## Князь Утятин: пережиток прошлого

Князь Утятин – помещик, не признающий отмены крепостного права. Он продолжает жить по старым порядкам, угнетая и эксплуатируя крестьян. Он является символом уходящей эпохи, не желающим приспосабливаться к новым реалиям.

Князь Утятин – персонаж отрицательный и вызывающий неприязнь. Он жесток, самодур и эгоистичен. Он заботится только о своем благополучии и не обращает внимания на страдания крестьян.

Однако даже в образе Князя Утятина Некрасов показывает трагизм ситуации. Он – жертва исторических перемен, не способный понять и принять новую реальность. Он застрял в прошлом и обречен на гибель.

Несмотря на все отрицательные качества, Князь Утятин вызывает некоторое сочувствие. Он – человек, потерявший свой мир и не знающий, как жить дальше. Он – символ уходящей эпохи, обреченной на забвение.

В заключение, можно сказать, что в поэме "Кому на Руси жить хорошо?" Некрасов создает галерею ярких и запоминающихся персонажей, каждый из которых достоин уважения в той или иной степени. Ермил Гирин, Савелий, Матрена Тимофеевна, Гриша Добросклонов – все они являются символами различных аспектов русской жизни. Их судьбы – это отражение трагической истории русского народа. Их борьба за свободу и справедливость – пример для будущих поколений. Они – герои, которые, несмотря на все трудности, сохраняют свою человечность и веру в лучшее будущее. И именно за это они заслуживают нашего уважения. Искатели правды, несмотря на наивность, также достойны уважения за упорство в поиске ответа на насущный вопрос. Даже отрицательные персонажи, такие как Князь Утятин, вызывают сочувствие, поскольку являются жертвами исторических перемен. Поэма Некрасова – это не просто описание крестьянской жизни, а глубокое исследование человеческой природы, полное сострадания и боли за судьбу народа. И именно в этом заключается ее непреходящая ценность.