Кто смеется последним в повести Кондрата Крапивы 'Кто смеется последним'?

Кондрат Крапива – знаковая фигура белорусской литературы, мастер сатирического слова, чье творчество отмечено острой социальной направленностью и глубоким пониманием человеческой природы. Его пьеса "Кто смеется последним?", написанная в 1939 году, но не теряющая своей актуальности и по сей день, – яркое подтверждение этого. В центре повествования – критика псевдонаучности, карьеризма, подхалимства и других пороков, разъедающих советское общество. Автор беспощадно высмеивает тех, кто ставит личные амбиции выше истины и науки, кто готов на любые подлоги ради достижения власти и признания. Но кто же все-таки смеется последним в этой беспощадной комедии? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо тщательно проанализировать основные образы, сюжетные линии и сатирические приемы, использованные автором.

## Галерея комических персонажей: портреты в кривом зеркале

Ключевым элементом сатирического произведения является создание гротескных, гиперболизированных персонажей, в которых сконцентрированы наиболее характерные черты высмеиваемых пороков. В "Кто смеется последним?" таких персонажей предостаточно, и каждый из них заслуживает отдельного внимания.

Профессор Черноус – центральная фигура, олицетворяющая собой псевдоученость и карьеризм. Он – директор института геологии, человек честолюбивый и амбициозный, но совершенно некомпетентный в своей области. Черноус озабочен не поиском истины, а лишь укреплением своего положения и получением всевозможных наград и званий. Он готов присваивать чужие открытия, подтасовывать факты и интриговать против коллег, лишь бы оставаться на вершине. Его псевдонаучные теории и громоздкий, бессмысленный язык – объект постоянных насмешек со стороны автора. Черноус – это карикатура на ученого, который превратил науку в средство достижения личных целей. Он настолько поглощен своими амбициями, что абсолютно теряет связь с реальностью и становится жертвой собственной глупости.

Академик Туляга – еще один представитель псевдонаучной элиты. Он – опытный интриган и мастер демагогии, умеющий ловко манипулировать окружающими и выдавать свои корыстные интересы за заботу об общем благе. Туляга обладает большим опытом в подхалимстве и умеет угождать вышестоящим, добиваясь таким образом поддержки и покровительства. Он поддерживает Черноуса в его начинаниях, видя в нем потенциального союзника в борьбе за власть и влияние. В отличие от Черноуса, Туляга более хитрый и расчетливый, он действует более тонко и осторожно, но его цели ничем не отличаются от целей директора института.

Вера Зарецкая – молодая аспирантка, ставшая невольной жертвой интриг и махинаций Черноуса и Туляги. Она – талантливая и честная исследовательница, увлеченная наукой и стремящаяся к истине. Зарецкая становится объектом преследования со стороны Черноуса, который пытается присвоить ее открытие и использовать ее в своих корыстных целях. Она – единственный персонаж, вызывающий искреннюю симпатию читателя, она противостоит лжи и несправедливости, отстаивая свои научные убеждения.

Лявон Криницкий – молодой ученый, искренне преданный науке и стремящийся к новым знаниям. Он честен, принципиален и не готов идти на компромиссы с совестью. Криницкий – главный оппонент Черноуса, он разоблачает его псевдонаучные теории и открыто выступает против его методов работы. Именно Криницкий становится движущей силой разоблачения Черноуса и Туляги, именно он вносит ясность и справедливость в запутанную ситуацию.

Ученый Голота – олицетворяет собой тип приспособленца, человека, готового на все ради достижения личных целей. Голота – мелкий интриган и подхалим, пытающийся угодить всем и каждому. Он не имеет собственного мнения и постоянно меняет свою позицию в зависимости от обстоятельств. Голота – типичный представитель серой массы, лишенной индивидуальности и моральных принципов.

Кроме этих основных персонажей, в пьесе присутствует ряд второстепенных героев, каждый из которых также является носителем определенных отрицательных черт. Все вместе они создают яркую и запоминающуюся галерею комических персонажей, отражающих пороки и недостатки советского общества.

## Сатира и юмор: оружие против лжи и лицемерия

Основным художественным приемом, используемым Кондратом Крапивой, является сатира. Автор беспощадно высмеивает псевдонаучность, карьеризм, подхалимство и другие пороки, присущие его персонажам. Сатира проявляется в гротескном изображении героев, в гиперболизации их отрицательных черт, в использовании комических ситуаций и диалогов.

Юмор также играет важную роль в пьесе. Автор использует различные юмористические приемы, такие как ирония, сарказм, гротеск и пародия, чтобы усилить сатирический эффект. Юмор помогает читателю взглянуть на ситуацию со стороны и осознать всю абсурдность и нелепость происходящего.

Язык пьесы также является важным элементом сатиры. Автор использует нарочито сложный и витиеватый язык, переполненный научными терминами, чтобы показать псевдонаучность Черноуса и Туляги. В то же время, язык простых людей, таких как Криницкий и Зарецкая, отличается ясностью и простотой.

Кондрат Крапива умело использует сатиру и юмор как оружие против лжи и лицемерия, разоблачая пороки общества и призывая к нравственному очищению. Его сатира – это не просто развлечение, это мощный инструмент социального критика, способный изменить мир к лучшему.

## Разоблачение и возмездие: торжество справедливости?

Развитие сюжета в пьесе строится на постепенном разоблачении псевдонаучных теорий и интриг Черноуса и Туляги. Молодые ученые, Криницкий и Зарецкая, активно противостоят их махинациям, отстаивая свои научные убеждения и справедливость. Кульминацией пьесы становится открытое выступление Криницкого, в котором он разоблачает Черноуса и Тулягу перед лицом научного сообщества.

В результате разоблачения Черноус и Туляга теряют свои должности и авторитет. Их псевдонаучные теории терпят крах, а их интриги и махинации становятся известны всем. Однако, концовка пьесы не является однозначно оптимистичной. Хотя справедливость и восторжествовала, Черноус и Туляга не понесли серьезного наказания. Они лишь лишились своих должностей, но не были привлечены к ответственности за свои преступления.

Таким образом, автор оставляет читателю пространство для размышлений. С одной стороны, справедливость восторжествовала, ложь и лицемерие были разоблачены. С другой стороны, виновники не понесли должного наказания, что свидетельствует о том, что борьба с пороками общества еще не закончена.

## Кто смеется последним? Версии и толкования

Вопрос, вынесенный в заглавие пьесы, не имеет однозначного ответа. С одной стороны, последним смеется тот, кто одерживает победу, кто разоблачает ложь и лицемерие. В этом смысле, последним смеется Криницкий, который смог доказать свою правоту и добиться справедливости. С другой стороны, последним смеется тот, кто умеет извлекать уроки из произошедшего, кто способен самокритично оценить свои ошибки и недостатки. В этом смысле, ни один из персонажей пьесы не может считаться смеющимся последним, так как никто из них не смог осознать свои ошибки и измениться в лучшую сторону.

Возможно, автор подразумевал, что последним смеется сам народ, который видит все пороки и недостатки общества и способен дать им справедливую оценку. В этом случае, пьеса "Кто смеется последним?" – это призыв к бдительности и борьбе с любыми проявлениями лжи и лицемерия.

Еще одна интерпретация – смеётся тот, кто извлекает выгоду из ситуации. В данном случае, это скорее более мелкие персонажи, наблюдающие за борьбой титанов, готовые в любой момент примкнуть к победителю, при этом не рискуя ничем. Голота, как пример. Он не проиграл, он просто сменил ориентиры.

## Актуальность и вневременность сатиры Крапивы

Несмотря на то, что пьеса "Кто смеется последним?" была написана более 80 лет назад, она не потеряла своей актуальности и по сей день. Проблемы, поднятые автором, такие как псевдонаучность, карьеризм, подхалимство и другие пороки, по-прежнему остаются актуальными для современного общества. Сатира Кондрата Крапивы направлена не только против конкретных личностей, но и против самих явлений, которые могут проявляться в любой эпохе и в любой стране.

Пьеса "Кто смеется последним?" – это классическое произведение белорусской литературы, которое заставляет задуматься о важных проблемах общества и о нравственных ценностях. Ее сатирический язык и гротескные образы оказывают сильное воздействие на читателя, заставляя его смеяться над пороками, но одновременно и осознавать их опасность. Творчество Кондрата Крапивы – это яркий пример того, как сатира может быть мощным инструментом социального критика, способным изменить мир к лучшему. Его пьеса остается актуальной и востребованной и сегодня, напоминая нам о необходимости бороться с ложью и лицемерием, отстаивать справедливость и стремиться к нравственному совершенству. Пьеса напоминает о том, что бдительность и критическое мышление – необходимые качества для здорового общества.

## Послесловие: эхо смеха над временем

В заключение, отвечая на вопрос "Кто смеется последним?" в повести Кондрата Крапивы, можно сказать, что смех этот многогранен и его эхо разносится над временем. Это смех разоблачения, смех справедливости, но и смех предостережения. Он принадлежит не только отдельному персонажу, но и всему обществу, способному распознать и осудить зло. И пока существуют псевдоучёные, карьеристы и подхалимы, сатира Кондрата Крапивы будет звучать актуально и злободневно, напоминая нам о вечной борьбе добра и зла, истины и лжи. И будем надеться, что последний смех все-таки останется за теми, кто борется за правду и справедливость. Ведь именно такой смех, очищающий и вдохновляющий, способен изменить мир к лучшему.