Сочинение на тему 'Идея стихотворения 'Пророк' Лермонтова'

Поэзия Михаила Юрьевича Лермонтова – явление в русской литературе уникальное, трагическое и пронзительное. Его творчество, отмеченное печатью ранней гениальности и горечи разочарования, стало отражением сложной эпохи и бунтарского духа самого поэта. Среди множества его шедевров особое место занимает стихотворение "Пророк" (1841), которое является не просто поэтическим произведением, а глубоким философским размышлением о роли поэта и пророка в обществе, о трагической судьбе гения, опережающего свое время и обреченного на непонимание и одиночество. Анализ идеи этого стихотворения требует тщательного рассмотрения контекста его создания, сопоставления с предшествующей литературной традицией, в частности с пушкинским "Пророком", и углубленного понимания лермонтовского мировоззрения.

## Истоки и контекст создания

Стихотворение "Пророк" было написано Лермонтовым в последние годы его жизни, период зрелости и наиболее интенсивной творческой деятельности. К этому времени поэт уже создал свои самые известные произведения, такие как "Герой нашего времени", "Мцыри", "Демон", и сформировал свой собственный, отчетливо выраженный поэтический голос. Это было время глубоких социальных и политических потрясений в России. После восстания декабристов в обществе царила атмосфера разочарования, апатии и духовного застоя. Цензура душила свободную мысль, передовые идеи встречали враждебность и непонимание. В этих условиях Лермонтов, восприимчивый к общественным настроениям и остро ощущавший трагизм своего времени, обращается к образу пророка, пытаясь осмыслить его роль и предназначение в современном мире.

Важным контекстом для понимания "Пророка" является и литературная традиция, предшествующая Лермонтову. В первую очередь, следует отметить влияние стихотворения Александра Сергеевича Пушкина "Пророк" (1826). Пушкинский пророк, преобразившись под воздействием божественного откровения, получает дар пророчества и отправляется нести истину людям. Однако он сталкивается с непониманием и враждебностью. Лермонтов, отталкиваясь от пушкинского образа, идет дальше, углубляя трагизм судьбы пророка и заостряя конфликт между гением и обществом. Если у Пушкина пророк, несмотря на отвержение, продолжает нести свою миссию, то у Лермонтова пророк полностью разочаровывается в людях и уходит в пустыню, обреченный на одиночество и забвение.

## Анализ образа пророка

В стихотворении Лермонтова образ пророка предстает как трагический герой, наделенный даром видения и понимания, недоступным обычным людям. Он возвращается к людям, чтобы нести им истину и призывать к нравственному совершенствованию, но сталкивается с непониманием, насмешками и презрением. Описание реакции толпы на пророка подчеркивает пропасть между его высокими идеалами и низменными интересами общества. Люди не хотят слышать правду, предпочитая жить в плену иллюзий и самообмана.

"Пророк взглянул – презреньем облили, / Отвернулись с презреньем от него…"

Эти строки ярко демонстрируют враждебность и неприятие, с которыми сталкивается пророк. Его слова, полные истины и призыва к покаянию, остаются неуслышанными, а сам он становится объектом насмешек и презрения.

Лермонтов показывает, что трагедия пророка заключается не только в непонимании окружающих, но и в его собственном одиночестве. Он отчужден от общества, не может найти себе места среди людей, погрязших в невежестве и пороках. Его удел – одиночество в пустыне, вдали от людской суеты и лицемерия.

"И вот он умер – в землю лег. / Как зерно падает в пашню, / Он не взойдет – и в срок / Плода никто не жать отважно…"

Эти строки, завершающие стихотворение, подчеркивают бессмысленность жертвы пророка. Его жизнь, посвященная служению истине, оказывается напрасной. Он умирает, не оставив после себя следа, его слова не прорастают в сердцах людей, и никто не осмелится воспользоваться плодами его пророческих откровений.

## Идея одиночества и отчуждения

Одной из ключевых идей стихотворения является тема одиночества и отчуждения гения, не понятого своим временем. Лермонтов, как и многие другие романтические поэты, ощущал свою оторванность от окружающего общества, его несоответствие общепринятым нормам и ценностям. В образе пророка он выразил собственное чувство одиночества и непонимания, свою боль от несправедливости и лицемерия.

Одиночество лермонтовского пророка – это не просто физическое отсутствие рядом других людей, это глубокое духовное отчуждение от общества, его неспособность найти общий язык с окружающими. Пророк живет в другом измерении, видит мир иначе, чем обычные люди, и потому не может найти среди них понимания и поддержки.

Это одиночество усугубляется осознанием собственной гениальности, своего превосходства над толпой. Пророк понимает, что он наделен даром, недоступным обычным людям, что он видит дальше и глубже, чем они. Но этот дар не приносит ему счастья, а лишь усиливает его отчуждение и страдания.

## Конфликт между идеалом и реальностью

Стихотворение "Пророк" проникнуто глубоким трагизмом, который обусловлен острым конфликтом между идеалом и реальностью. Пророк, стремясь к нравственному совершенству и призывая к нему других, сталкивается с жестокой реальностью, с миром, погрязшим в пороках и невежестве. Этот конфликт является центральным в творчестве Лермонтова и отражает его разочарование в окружающем мире, его неспособность найти в нем опору для своих идеалов.

Пророк стремится к идеалу, к миру, основанному на справедливости, любви и милосердии. Он верит в возможность нравственного преображения общества, в способность людей стать лучше. Но реальность жестоко разрушает его надежды. Общество оказывается глухо к его призывам, люди предпочитают жить в своих иллюзиях, не желая видеть правду.

Этот конфликт между идеалом и реальностью приводит к глубокому разочарованию пророка, к потере веры в возможность изменить мир к лучшему. Он уходит в пустыню, чтобы найти утешение в одиночестве, но и там его преследуют мысли о несовершенстве мира и бессмысленности своих усилий.

## Актуальность идеи стихотворения

Несмотря на то, что стихотворение "Пророк" было написано более полутора веков назад, его идея остается удивительно актуальной и в наши дни. Проблема взаимоотношений между творческой личностью и обществом, между гением и толпой, между идеалом и реальностью – это вечные вопросы, которые волнуют человечество во все времена.

В современном мире, где господствуют материальные ценности и духовный кризис, особенно остро ощущается потребность в людях, способных видеть дальше и глубже, в пророках, призывающих к нравственному совершенствованию. Однако, как и во времена Лермонтова, такие люди часто сталкиваются с непониманием, насмешками и презрением со стороны общества.

Стихотворение "Пророк" напоминает нам о том, что истина не всегда приятна, что она может быть горькой и неудобной. Но именно в готовности принять правду, какой бы она ни была, заключается залог нашего духовного роста и развития. Стихотворение призывает нас к самокритике, к осознанию собственных недостатков и к стремлению к идеалу.

## Заключение

Стихотворение "Пророк" Михаила Лермонтова – это глубокое и трагическое произведение, в котором поэт размышляет о роли поэта и пророка в обществе, о трагической судьбе гения, обреченного на непонимание и одиночество. Идея стихотворения заключается в остром конфликте между идеалом и реальностью, в невозможности найти гармонию между высокими устремлениями поэта и низменными интересами общества.

Образ пророка, созданный Лермонтовым, является символом одиночества и отчуждения творческой личности, ее неприкаянности в мире, погрязшем в пороках и невежестве. Стихотворение "Пророк" – это не просто констатация трагизма судьбы гения, это призыв к самокритике, к осознанию собственных недостатков и к стремлению к нравственному совершенствованию. Его актуальность сохраняется и в наши дни, напоминая нам о вечных проблемах взаимоотношений между творческой личностью и обществом, между идеалом и реальностью. Лермонтов показывает, что пророк – это не только тот, кто предсказывает будущее, но и тот, кто видит настоящее в его истинном свете, кто не боится говорить правду, даже если она горька и неудобна. И хотя судьба пророка трагична, его голос не должен быть заглушен, его слова должны звучать, напоминая нам о необходимости духовного роста и нравственного совершенствования. В этом заключается бессмертная ценность стихотворения "Пророк" Михаила Юрьевича Лермонтова.

Судьба пророка, описанная Лермонтовым, является не просто частным трагическим случаем, а моделью, отражающей общую закономерность: гений, опережающий свое время, неизбежно сталкивается с непониманием и враждебностью со стороны общества. Это происходит потому, что его идеи слишком радикальны и непривычны для большинства людей, которые привыкли жить в плену устоявшихся стереотипов и предрассудков. Гений видит мир иначе, чем обычные люди, и потому не может найти среди них понимания и поддержки.

Но, несмотря на трагизм своей судьбы, пророк играет важную роль в истории человечества. Он указывает обществу на его недостатки и пороки, призывает к нравственному совершенствованию и вдохновляет на поиск новых путей развития. Его идеи могут быть отвергнуты его современниками, но со временем они проникают в сознание людей и оказывают влияние на ход истории.

Таким образом, стихотворение "Пророк" Лермонтова – это не только поэтическое произведение, но и философское размышление о роли гения в обществе, о его трагической судьбе и о его значении для будущего человечества. Это произведение заставляет нас задуматься о наших собственных ценностях и о том, готовы ли мы принять правду, какой бы она ни была. Оно призывает нас к самокритике, к осознанию наших недостатков и к стремлению к нравственному совершенствованию.

Идея пророчества в стихотворении Лермонтова сопряжена не столько с предвидением будущего, сколько с острым ощущением настоящего и его противоречий. Пророк – это человек, который обладает повышенной чувствительностью к несправедливости, лицемерию и лжи, царящим в мире. Он видит то, что другие не замечают или не хотят замечать, и потому его слова звучат как приговор обществу.

Лермонтов подчеркивает, что пророчество – это не только дар, но и тяжелое бремя. Пророк не может молчать, он обязан говорить правду, даже если она не нравится окружающим. Но за свою правдивость он расплачивается одиночеством, непониманием и презрением.

Таким образом, идея пророчества в стихотворении Лермонтова – это идея нравственного долга, ответственности за свои слова и поступки, готовности идти против течения, даже если это ведет к страданиям. Это идея о том, что истина всегда требует жертв, и что только ценой этих жертв можно изменить мир к лучшему.

Стихотворение "Пророк" Лермонтова является ярким примером романтического бунтарства, протеста против несправедливости и лицемерия, царящих в обществе. Лермонтов, как и многие другие романтические поэты, ощущал свою оторванность от окружающего мира, его несоответствие общепринятым нормам и ценностям. В образе пророка он выразил свой протест против этого мира, его стремление к идеалу и его разочарование в реальности.

Романтический бунт в стихотворении "Пророк" проявляется в отрицании существующего порядка вещей, в критике общественных институтов и в противопоставлении себя толпе. Пророк – это одинокий бунтарь, который не признает никаких авторитетов и не подчиняется никаким правилам. Он живет по своим собственным законам, основанным на идеалах справедливости, свободы и любви.

Но романтический бунт в стихотворении "Пророк" не является просто отрицанием. Это также стремление к новому миру, к миру, основанному на других принципах. Пророк хочет изменить мир к лучшему, он верит в возможность нравственного преображения общества. Но его надежды разбиваются о жестокую реальность, и он уходит в пустыню, разочарованный и одинокий.

Несмотря на трагизм своей судьбы, пророк является символом романтического идеала, стремления к свободе и независимости, готовности бороться за свои убеждения, даже если это ведет к гибели. Он напоминает нам о том, что только ценой бунта и протеста можно изменить мир к лучшему.

Изучение стихотворения "Пророк" Лермонтова позволяет лучше понять не только творчество поэта, но и его личность, его мировоззрение и его место в русской литературе. Лермонтов был человеком сложным и противоречивым, его жизнь была полна трагизма и разочарований. Но именно эти трагизм и разочарование сделали его одним из величайших поэтов России.

Стихотворение "Пророк" является отражением внутреннего мира Лермонтова, его борьбы с самим собой, его стремления к идеалу и его разочарования в реальности. В образе пророка он выразил свои собственные чувства одиночества, непонимания и отчуждения от общества.

Изучение стихотворения "Пророк" помогает нам понять, что Лермонтов был не только поэтом, но и философом, мыслителем, который задумывался о вечных проблемах человеческого бытия, о смысле жизни, о роли гения в обществе и о судьбе человечества. Его творчество – это не просто набор красивых стихов, это глубокое и проникновенное размышление о мире и о месте человека в этом мире.