Сочинение Кто герой рассказа 'Муму'?

Рассказ Ивана Сергеевича Тургенева "Муму" – это не просто история о жестокости крепостничества и немой собаке, нашедшей ужасный конец. Это многослойное произведение, поднимающее вопросы чести, достоинства, протеста и, конечно же, героизма. Вопрос "Кто герой рассказа "Муму?" не имеет однозначного ответа. На первый взгляд, наиболее очевидный кандидат – Герасим, крепостной крестьянин, наделенный огромной физической силой и душевной чистотой. Однако, при более глубоком анализе, понимаешь, что героизм в этой истории проявляется в разных формах, и даже Муму, безмолвная собачка, может претендовать на это звание. А может быть, героизм – это вообще отсутствие героизма, пассивное принятие судьбы, и тогда главным героем становится сам дух крепостнической России, подавляющий любую попытку сопротивления. Чтобы понять, кто же на самом деле является героем в этом трагичном повествовании, необходимо рассмотреть каждого из ключевых персонажей и их поступки, а также изучить исторический и социальный контекст, в котором разворачивается действие.

## Герасим: Герой физической силы и нравственной чистоты

Герасим – это центральная фигура рассказа, вокруг которой разворачиваются все основные события. Он глухонемой, что делает его особенно уязвимым в крепостническом обществе, где даже полноценные люди лишены элементарных прав. Тургенев наделяет Герасима не только богатырской силой, но и удивительной душевной чистотой, трудолюбием и преданностью. Он молчаливо выполняет свою работу, стараясь не привлекать к себе внимания и не вступать в конфликты. Его жизнь – это череда тяжелого труда и редких моментов тихой радости.

Привязанность Герасима к Татьяне, прачке госпожи, показывает его способность к любви и состраданию. Он заботится о ней, защищает ее и радуется ее присутствию. Однако, крепостное право разрушает и эту робкую надежду на личное счастье. Госпожа решает выдать Татьяну замуж за пьяницу и приказывает Герасиму уйти от нее. Герасим, повинуясь приказу, проявляет невероятную силу воли, но его сердце разбито.

Появление Муму в жизни Герасима становится новым источником радости и утешения. Он находит ее тонущей в реке, спасает и привязывается к ней всей душой. Муму отвечает ему безграничной любовью и преданностью. Она становится для Герасима не просто собакой, а другом, членом семьи, существом, которое понимает его без слов.

Приказ госпожи утопить Муму становится для Герасима последней каплей. Он не может противиться воле хозяйки, но и не может предать друга. Он сам отводит Муму к реке и топит ее, чтобы избавить от страданий. Этот поступок – трагическая кульминация рассказа, показывающая всю жестокость и бесчеловечность крепостного права.

После убийства Муму Герасим совершает поступок, который можно считать актом протеста. Он уходит обратно в деревню, к земле, к свободе. Его уход – это не бунт, не открытое неповиновение, а скорее молчаливый отказ от участия в крепостнической системе. Он возвращается к своим корням, к труду на земле, к жизни, где он может быть сам себе хозяином. Является ли это героизмом? Безусловно, да. Герасим проявляет героизм не в открытой борьбе, а в сохранении своего достоинства и человечности в условиях полного бесправия.

## Муму: Безмолвный символ любви и преданности

Муму – это маленький, беззащитный персонаж, который, тем не менее, играет важную роль в рассказе. Она – символ любви, преданности и невинности. Ее безграничная привязанность к Герасиму трогает до глубины души. Она понимает его без слов, чувствует его настроение и отвечает ему безусловной любовью.

Муму не может говорить, но ее поведение красноречиво говорит о ее чувствах. Она радуется при виде Герасима, виляет хвостом, лижет ему руки. Она защищает его от чужих людей, рычит на тех, кто подходит слишком близко. Она – верный и преданный друг, готовый отдать жизнь за своего хозяина.

Смерть Муму – это не просто трагический эпизод в рассказе, это символ уничтожения всего светлого и чистого в крепостнической России. Госпожа, приказывая утопить Муму, проявляет свою жестокость и деспотизм. Она не видит в собаке живое существо, а воспринимает ее как вещь, которую можно уничтожить по своему желанию.

Муму беззащитна перед волей госпожи. Она не может ни убежать, ни спрятаться. Она доверяет Герасиму и идет за ним к реке, не подозревая о своей трагической судьбе. Ее смерть – это символ бесправия и угнетения, которым подвергались крепостные крестьяне.

Можно ли назвать Муму героиней? В определенном смысле, да. Она проявляет героизм в своей безграничной любви и преданности. Она остается верной Герасиму до конца и не предает его, даже когда ее ведут на смерть. Ее безмолвная жертва – это свидетельство ее чистой и невинной души.

## Госпожа: Жертва своей власти и страха

Госпожа – это отрицательный персонаж рассказа, олицетворяющий жестокость и деспотизм крепостничества. Она капризна, самодурна и эгоистична. Она не считается с чувствами других людей и использует свою власть для удовлетворения своих прихотей.

Госпожа живет в своем мире, оторванном от реальности. Она окружена слугами, которые боятся ей перечить и выполняют все ее приказы. Она чувствует себя всесильной и считает, что ей все позволено.

Приказ утопить Муму – это проявление ее жестокости и бесчеловечности. Она не понимает, какую боль причиняет Герасиму, и не видит в собаке живое существо. Она воспринимает Муму как помеху, которая раздражает ее своим лаем.

Однако, госпожа – это не просто злой и жестокий человек. Она – жертва своей власти и страха. Она боится потерять свой авторитет и поэтому старается держать всех в подчинении. Она боится всего нового и поэтому цепляется за старые порядки. Она – продукт своей эпохи, воспитанная в духе крепостничества и привыкшая к тому, что ее воля – закон.

Можно ли назвать госпожу героиней? Конечно, нет. Она является антигероем рассказа, олицетворяющим все худшее, что было в крепостнической России. Но ее образ важен для понимания трагедии Герасима и Муму. Она – символ угнетения и бесправия, с которыми приходилось сталкиваться крепостным крестьянам.

## Татьяна: Жертва обстоятельств и символ кротости

Татьяна – еще одна жертва крепостнической системы, персонаж, чья судьба тесно переплетена с судьбой Герасима и Муму. Она – прачка госпожи, трудолюбивая, кроткая и забитая женщина. Она не имеет права голоса и вынуждена подчиняться воле хозяйки.

Татьяна любит Герасима, но понимает, что их счастье невозможно. Она слишком слаба, чтобы противостоять воле госпожи, и поэтому покорно принимает свою судьбу. Ее выдают замуж за пьяницу, и она уезжает из дома госпожи, оставив Герасима в одиночестве.

Татьяна – символ кротости и терпения. Она не протестует против своей участи, а покорно принимает ее. Она привыкла к тому, что ее воля ничего не значит, и поэтому не пытается изменить свою жизнь.

Можно ли назвать Татьяну героиней? В традиционном понимании – нет. Она не совершает никаких героических поступков и не борется за свои права. Но ее кротость и терпение – это тоже своего рода героизм. Она сохраняет свою человечность в условиях, когда ее лишают всего, что ей дорого. Она – символ надежды на то, что даже в самых тяжелых обстоятельствах можно сохранить свою душу.

## Капитон: Антигерой и отражение нравственного падения

Капитон Климов, пьяница и лакей, – еще один важный персонаж рассказа "Муму". Он представляет собой тип человека, морально разложившегося под влиянием крепостнической системы. Капитон, в отличие от Герасима, не обладает физической силой и не наделен высокими моральными качествами. Он хитер, лжив и подл. Его пьянство – это не просто вредная привычка, а способ убежать от реальности, от своей никчемной и беспросветной жизни.

Женитьба Капитона на Татьяне – это еще один пример жестокости госпожи, которая не считается с чувствами своих крепостных. Она видит в Татьяне лишь служанку, которую можно выдать за кого угодно, лишь бы избавиться от нее. Капитон же воспринимает Татьяну как возможность улучшить свое положение и получить дополнительные привилегии.

Капитон – антигерой рассказа. Он не вызывает сочувствия и сострадания. Он – символ нравственного падения и деградации, к которым приводит крепостничество. Его образ важен для того, чтобы показать, насколько разрушительным может быть влияние бесправия и угнетения на человеческую душу.

## Героизм в пассивности

Возвращаясь к вопросу о том, кто является героем рассказа "Муму", стоит отметить, что героизм может проявляться не только в активном сопротивлении, но и в пассивном принятии судьбы. Герасим, совершив свой молчаливый протест, уходит в деревню, но он не поднимает восстание и не призывает к свержению крепостного строя. Татьяна покорно принимает свою участь, но она не теряет своей человечности и сохраняет веру в лучшее. Даже Муму проявляет героизм в своей безмолвной преданности.

Героизм в "Муму" – это не только борьба против угнетения, но и сохранение человеческого достоинства в условиях бесправия. Это способность оставаться верным своим принципам и не потерять веру в добро, несмотря на все тяготы и лишения.

## Заключение

Таким образом, однозначного ответа на вопрос "Кто герой рассказа "Муму?" не существует. Героизм в этом произведении многогранен и проявляется в разных формах. Герасим – герой физической силы и нравственной чистоты, Муму – символ любви и преданности, Татьяна – олицетворение кротости и терпения. Даже в пассивном принятии судьбы можно увидеть проявление героизма. Главное – сохранить свою человечность и не потерять веру в добро, несмотря на все испытания. Рассказ "Муму" – это не просто история о жестокости крепостничества, а глубокое размышление о героизме, достоинстве и человеческой природе. Он заставляет нас задуматься о том, что такое героизм и как он проявляется в нашей жизни. И возможно, самый главный герой – сама идея человечности, которая, несмотря ни на что, пробивается сквозь тьму угнетения и несправедливости.