В чем заключается трагедия в произведении Пушкина 'Моцарт и Сальери'?

Пушкинская трагедия "Моцарт и Сальери" – это не просто история об отравлении, а глубокое исследование человеческой природы, разрывающейся между гением и посредственностью, творчеством и завистью, высокими идеалами и низменными страстями. Это пьеса о том, как близость к великому может породить не восхищение, а неутолимую злобу, как стремление к совершенству может обернуться преступлением, а поиск гармонии – диссонансом, разрушающим душу. Трагедия заключается не только в физической смерти Моцарта, но и в духовной гибели Сальери, чья душа отравлена ядом зависти.

## Обреченность Сальери на посредственность

Сальери – это образ трудолюбивого, целеустремленного, но лишенного искры гения художника. Он с детства посвятил себя музыке, отверг все мирские радости ради достижения мастерства. Пушкин подчеркивает его упорство: "Ремесло поставил я подножием искусству; Я сделался ремесленник: перстам Придал послушную, сухую беглость И верность уху. Звуки умертвив, Музыку я разъял, как труп". Сальери анализирует музыку, препарирует ее, надеясь постичь секреты гармонии, но ему не хватает вдохновения, той самой божественной искры, которая делает Моцарта гением. Он карабкается вверх по лестнице мастерства, но всегда остается на ступеньку ниже Моцарта, чьи произведения рождаются легко и непринужденно.

Сальери осознает свою обреченность на посредственность, что и становится источником его трагедии. Он видит в Моцарте не просто талантливого композитора, а воплощение гения, который своим существованием ставит под сомнение все его усилия и достижения. Сальери испытывает не только зависть, но и глубокое разочарование в себе, в своих возможностях. Он чувствует, что его жизнь была потрачена впустую, что все его труды не принесли ему истинного удовлетворения.

## Зависть как разрушительная сила

Зависть – это главный двигатель трагедии. Она разъедает душу Сальери, превращая его из добропорядочного музыканта в злодея. Он признается, что чувствует "тяжкую зависть, черный гений". Эта зависть не просто досада на чужой успех, а глубокое убеждение в несправедливости мироздания. Сальери считает, что гений Моцарта – это дар незаслуженный, незаслуженный потому, что самому Сальери, посвятившему жизнь музыке, этот дар не достался.

Зависть ослепляет Сальери, он перестает видеть в Моцарте человека, друга, талантливого композитора. Он видит в нем только угрозу своему положению, своей самооценке. Зависть порождает в нем ненависть, которая толкает его на преступление. Сальери решает отравить Моцарта, чтобы восстановить справедливость, как он ее понимает. Он думает, что убив Моцарта, он избавит мир от гения, который, по его мнению, не заслуживает своего дара.

## Конфликт искусства и морали

Трагедия "Моцарт и Сальери" ставит сложные вопросы о взаимоотношениях искусства и морали. Сальери, движимый завистью, совершает преступление, чтобы доказать свою правоту, чтобы лишить мир гения, который, по его мнению, не заслуживает своего дара. Он считает, что искусство превыше морали, что для достижения великой цели можно пожертвовать человеческой жизнью.

Однако Пушкин не оправдывает Сальери. Он показывает, что преступление не приносит ему желаемого удовлетворения. После отравления Моцарта Сальери мучают сомнения, он не уверен в своей правоте. Он спрашивает себя: "Ужели ж правды нет на земле?". Эти слова говорят о том, что Сальери осознает свою ошибку, что он совершил преступление, которое не может быть оправдано никакими соображениями.

## Смерть Моцарта как потеря гармонии

Смерть Моцарта – это трагедия не только для него самого и для его близких, но и для всего мира искусства. Моцарт – это воплощение гармонии, легкости, гениальности. Его музыка рождается легко и непринужденно, она прекрасна в своей простоте. Смерть Моцарта – это потеря этой гармонии, это разрушение мира красоты и совершенства.

Моцарт умирает, не понимая, почему Сальери решил его отравить. Он доверял своему другу, он считал его своим единомышленником. Смерть от руки друга – это предательство, которое не может быть оправдано никакими обстоятельствами. Моцарт умирает, оставляя мир в смятении и печали. Его смерть – это символ трагической несправедливости, которая существует в мире.

## Трагическая развязка и неразрешимые вопросы

В финале трагедии Сальери остается один на один со своим преступлением. Он мучается сомнениями, он не уверен в своей правоте. Он спрашивает себя, был ли прав Буонаротти, отравив своего ученика. Этот вопрос остается без ответа. Пушкин не дает однозначной оценки поступку Сальери. Он оставляет читателю возможность самому решить, кто прав, а кто виноват.

Трагедия "Моцарт и Сальери" не имеет однозначного решения. Она ставит перед читателем сложные вопросы о природе гения, о роли зависти в жизни человека, о взаимоотношениях искусства и морали. Эти вопросы остаются актуальными и сегодня. Они заставляют нас задуматься о смысле жизни, о ценности искусства, о том, что делает человека человеком. Трагедия заключается в том, что нет простых ответов на эти вопросы, и каждый должен найти их для себя сам. Трагедия и в том, что, возможно, ответа и вовсе не существует – мир сложен и несправедлив, а гению и зависти всегда будет место в нём.