Сочинение: поэма Некрасова 'Кому на Руси жить хорошо' (тема)

Поэма Николая Алексеевича Некрасова "Кому на Руси жить хорошо" – это не просто литературное произведение, это масштабная эпопея, панорамное полотно, запечатлевшее жизнь российского крестьянства в эпоху реформ. Это крик души, стон и надежда русского народа, заключенные в ритмичные строки. Это попытка ответить на вечный вопрос, мучивший Россию и русских людей во все времена: кто счастлив на русской земле?

## Странствия в поисках счастья

Сюжет поэмы строится вокруг странствий семи мужиков из разных деревень: Заплатова, Дырявина, Разутова, Знобишина, Горелова, Неелова и Подтыкина. Завязав спор о том, кому живется "весело, вольготно на Руси", они решают отправиться в путь и найти счастливого человека, чтобы узнать правду жизни. Их путешествие – это метафора духовных поисков русского народа, жаждущего справедливости и благополучия.

По ходу странствий мужики встречают различных персонажей, представителей разных сословий: попа, помещика, чиновника, купца, солдата, крестьянина. Каждый из них рассказывает свою историю, делится своими взглядами на жизнь, раскрывает свои проблемы и заботы. Эти встречи формируют сложную и многогранную картину российской действительности, демонстрируют пеструю палитру человеческих судеб, переплетенных в клубок социальных противоречий.

Поп, например, жалуется на бедность, на трудности в содержании прихода, на невежество и суеверия крестьян. Помещик тоскует по ушедшим временам крепостного права, когда он чувствовал себя хозяином жизни. Чиновник погряз в коррупции и взяточничестве. Купец обеспокоен своими доходами и конкуренцией. Солдат вспоминает тяготы военной службы.

Но, пожалуй, наиболее важными и значимыми являются встречи мужиков с простыми крестьянами. Они видят их тяжелый труд, их беспросветную бедность, их унижения и страдания. Они становятся свидетелями их стойкости, их терпения, их веры в лучшее будущее. Именно в этих встречах раскрывается истинный смысл поэмы, ее глубокая народность и ее трагический пафос.

## Образы страдающей Руси

Некрасов создает яркие и запоминающиеся образы крестьян, полные силы, мудрости и духовной красоты, несмотря на все тяготы жизни. Образ Якима Нагого, крестьянина-правдолюбца, становится символом народного протеста против несправедливости. Он олицетворяет силу духа русского человека, его непоколебимую веру в правду. Его слова, исполненные гневного негодования, звучат как обвинение самодержавию и эксплуататорам:

"В каждом сердце русским богом
Похоть к правде заложена,
И тошнит его, родимого,
Когда видит неправду он…"

Образ Матрены Тимофеевны Корчагиной, крестьянки, прошедшей через множество испытаний и страданий, является воплощением женской силы, любви и самопожертвования. Её история – это трагическая повесть о судьбе русской женщины, обреченной на тяжелый труд, нищету и бесправие. Она потеряла ребенка, пережила измену мужа, но сохранила в себе доброту и любовь к людям.

Образы Гриши Добросклонова и Савелия, богатыря святорусского, представляют собой примеры народных заступников, борцов за свободу и справедливость. Гриша Добросклонов – это молодой семинарист, посвятивший свою жизнь служению народу. Он верит в то, что только просвещение и борьба способны изменить жизнь крестьян к лучшему. Савелий, старый каторжник, – это символ народной силы и непокорности. Он прошел через каторгу и лишения, но не сломался и не потерял веры в справедливость.

Эти и другие образы, созданные Некрасовым, позволяют читателю проникнуться жизнью русского народа, почувствовать его боль и его надежды. Они показывают, что, несмотря на все страдания, в русском народе жива вера в лучшее будущее, жива надежда на свободу и справедливость.

## Народный протест и бунтарский дух

"Кому на Руси жить хорошо" – это не просто описание жизни крестьян, это также и призыв к борьбе против угнетения и несправедливости. Поэма пронизана бунтарским духом, призывом к переменам. Некрасов показывает, что терпение народа не беспредельно, что рано или поздно он поднимется на борьбу за свои права.

Образ Савелия, богатыря святорусского, является ярким примером народной силы и непокорности. Он рассказывает о том, как крестьяне, доведенные до отчаяния помещиком Шалашниковым, восстали против него и сожгли его усадьбу. Этот эпизод является символом народного гнева, накопившегося за долгие годы угнетения и несправедливости.

Другим примером народного протеста является история Агапа Петровича, который убил приказчика за издевательства над крестьянами. Он готов понести наказание, но не раскаивается в содеянном. Его поступок – это акт отчаяния, вызванный бесправием и беззаконием.

В поэме также звучит тема народного просвещения как средства борьбы за свободу и справедливость. Гриша Добросклонов, посвятивший свою жизнь служению народу, верит в то, что образование поможет крестьянам осознать свои права и бороться за них. Он учит крестьян грамоте, рассказывает им о жизни в других странах, призывает их к объединению и солидарности.

Все эти эпизоды свидетельствуют о том, что в русском народе жива искра протеста, что он готов бороться за свои права и за лучшее будущее. Некрасов показывает, что только борьба может изменить жизнь крестьян к лучшему, что только в единении и солидарности они могут обрести свободу и справедливость.

## Эпоха перемен и крестьянская реформа

Поэма "Кому на Руси жить хорошо" была написана в эпоху перемен, в период проведения крестьянской реформы 1861 года. Эта реформа, отменившая крепостное право, стала важной вехой в истории России, но она не принесла крестьянам ожидаемого освобождения.

Некрасов показывает, что реформа не решила проблем крестьянства, что они по-прежнему остались в нищете и бесправии. Крестьяне получили личную свободу, но не получили земли или получили ее на кабальных условиях. Они вынуждены были выплачивать выкупные платежи за землю, которые разоряли их хозяйства.

Поэма показывает, что реформа не изменила сущности крепостнических порядков, что помещики по-прежнему продолжали эксплуатировать крестьян. Они использовали различные способы, чтобы лишить крестьян земли и заставить их работать на себя.

Некрасов критикует реформу за ее половинчатость и непоследовательность. Он показывает, что реформа не принесла крестьянам настоящего освобождения, что они по-прежнему остались бесправными и угнетенными.

Поэма "Кому на Руси жить хорошо" является не только описанием жизни крестьян в эпоху реформ, но и критикой этой реформы. Некрасов показывает, что реформа не решила проблем крестьянства, что она не принесла им ожидаемого счастья и благополучия.

## Открытый финал и вечные вопросы

Поэма "Кому на Руси жить хорошо" заканчивается открытым финалом. Мужики так и не находят счастливого человека. Они встречают множество людей, представителей разных сословий, но никто из них не может сказать, что он счастлив.

Открытый финал поэмы символизирует то, что вопрос о счастье на Руси остается открытым. Некрасов не дает однозначного ответа на этот вопрос. Он предлагает читателю самому задуматься над тем, что такое счастье и как его достичь.

Поэма "Кому на Руси жить хорошо" – это не просто литературное произведение, это философское размышление о смысле жизни, о счастье, о справедливости. Она ставит перед читателем вечные вопросы, которые остаются актуальными и в наши дни.

Вопрос о том, кому живется счастливо на Руси, – это вопрос о социальной справедливости, о равенстве, о свободе. Это вопрос о том, как построить общество, в котором каждый человек будет иметь возможность жить достойно и счастливо.

Поэма Некрасова призывает к борьбе за справедливость, за свободу, за лучшее будущее. Она напоминает нам о том, что только в единении и солидарности мы можем построить общество, в котором каждый человек будет счастлив. Она служит вечным напоминанием о необходимости борьбы за человеческое достоинство и справедливость, и о том, что поиск счастья – это вечный путь, на котором важны не только результаты, но и сам процесс.