Жизненные цели и интересы чиновников в комедии Н.В. Гоголя 'Ревизор'

## Город N: микрокосм российской провинции и его обитатели

Комедия Николая Васильевича Гоголя "Ревизор" - одно из самых ярких и значимых произведений русской литературы XIX века. Пьеса, высмеивающая нравы провинциального чиновничества, актуальна и по сей день, поскольку затрагивает вечные темы коррупции, злоупотребления властью, лицемерия и морального разложения. В центре внимания Гоголя – город N, с его убогой инфраструктурой, невежеством жителей и, главное, – чиновничеством, погрязшим в корыстолюбии и страхе.

Чтобы понять жизненные цели и интересы чиновников "Ревизора", необходимо рассмотреть их не как отдельных индивидуумов, а как часть единой системы, где каждый выполняет свою роль в поддержании существующего порядка – порядка, основанного на взяточничестве, обмане и безнаказанности. Город N – это микрокосм российской провинции, отражающий недостатки и пороки всего государственного аппарата. Он представляет собой территорию, где закон и справедливость попраны, а личные интересы и погоня за наживой ставятся выше долга и чести.

Каждый чиновник в "Ревизоре" имеет свои слабости и пороки, которые ярко высмеиваются Гоголем. Артемий Филиппович Земляника, попечитель богоугодных заведений, предстает перед нами как откровенный лжец и вор, заботящийся лишь о собственном обогащении. Он с удовольствием сообщает Хлестакову о болезненном состоянии пациентов, называя их "простыми людьми: если умрет, то и умрет", демонстрируя полное пренебрежение жизнью и здоровьем подопечных. Лука Лукич Хлопов, смотритель училищ, боится всего и вся, трепещет перед начальством и не в состоянии навести порядок в учебных заведениях. Аммос Федорович Ляпкин-Тяпкин, судья, берет взятки борзыми щенками и не утруждает себя изучением законов. Иван Кузьмич Шпекин, почтмейстер, вскрывает чужие письма из любопытства и ради развлечения. Все эти персонажи, несмотря на свои различия, объединены общей целью – удержаться на своих местах и использовать служебное положение для личной выгоды.

Городничий Антон Антонович Сквозник-Дмухановский – ключевая фигура в этой системе. Он олицетворяет собой всю порочность и коррумпированность провинциального чиновничества. Городничий – опытный взяточник и лицемер, умело манипулирующий людьми и обстоятельствами. Он стремится создать видимость благополучия в городе, чтобы избежать гнева начальства и сохранить свою должность. Страх перед ревизором заставляет его идти на все, чтобы угодить Хлестакову, которого он ошибочно принимает за важного чиновника. Городничему свойственны самодурство, властолюбие и полное пренебрежение интересами горожан. Его главная цель – укрепить свое положение и приумножить свое богатство. Образ городничего – это сатирическое обобщение худших черт российской бюрократии.

## Страх и корыстолюбие как движущая сила

Страх перед разоблачением и, как следствие, потерей должности и привилегий, является одной из главных движущих сил, определяющих поведение чиновников города N. Весть о приезде ревизора повергает их в панику, заставляя предпринимать отчаянные попытки скрыть свои злоупотребления и подкупить проверяющего. Чиновники готовы на все, чтобы умилостивить Хлестакова, даже на унижение и самопожертвование. Они спешат предложить ему взятки, уверяя его в своей честности и преданности государству.

Корыстолюбие – еще одна важная черта, характеризующая жизненные цели и интересы чиновников "Ревизора". Стремление к наживе, обогащению любой ценой, затмевает их разум и совесть. Чиновники не гнушаются никакими средствами для достижения своих целей: они воруют из казны, берут взятки, обманывают горожан и злоупотребляют своей властью. Деньги становятся для них мерилом успеха и самоценностью, а человеческие чувства и моральные принципы – пустым звуком. Именно корыстолюбие и страх толкают их на совершение все новых и новых преступлений, превращая их в моральных уродов.

Гоголь показывает, как страх и корыстолюбие разрушают личность чиновников, лишают их человеческого облика. Они превращаются в марионеток, движимых лишь инстинктом самосохранения и жаждой наживы. В этой атмосфере всеобщего страха и коррупции невозможно говорить о справедливости, законности и благе народа. Город N – это пример того, как моральное разложение захватило власть и превратило ее в инструмент личного обогащения.

## Ложь и лицемерие – инструменты выживания

В мире, где правят страх и корыстолюбие, ложь и лицемерие становятся неотъемлемыми инструментами выживания. Чиновники "Ревизора" постоянно лгут, как друг другу, так и Хлестакову, пытаясь создать благоприятное впечатление и скрыть свои злоупотребления. Они искусно притворяются честными и благородными, хотя на самом деле являются ворами и мошенниками. Ложь пронизывает все сферы жизни города N, от отчетности в вышестоящие инстанции до взаимоотношений между чиновниками.

Лицемерие – еще одна важная черта, характеризующая поведение чиновников. Они лицемерно выражают заботу о благе народа, хотя на самом деле заботятся лишь о собственной выгоде. Они лицемерно восхваляют начальство, хотя за спиной его ругают. Лицемерие становится для них способом скрыть свои истинные намерения и удержаться на плаву в этом море лжи и обмана.

Гоголь разоблачает ложь и лицемерие чиновников, показывая их истинное лицо. Он высмеивает их неуклюжие попытки притвориться добродетельными и честными, обнажая их пороки и слабости. Ложь и лицемерие в "Ревизоре" – это не просто индивидуальные недостатки отдельных чиновников, а системное явление, порожденное коррумпированной властью и атмосферой всеобщего страха.

## Мечты о карьере и почестях

Несмотря на всю свою мелочность и корыстолюбие, чиновники города N не лишены амбиций. Они мечтают о карьере, почестях и признании, стремятся подняться выше по служебной лестнице и занять более выгодное положение. Приезд ревизора воспринимается ими как шанс проявить себя и заслужить благосклонность начальства. Они надеются, что, угодив ревизору, смогут получить повышение или награду.

Однако их мечты о карьере и почестях основаны не на стремлении к честному служению Отечеству, а на желании получить больше власти и денег. Они готовы пойти на все, чтобы достичь своих целей: льстить, подлизываться, доносить друг на друга и даже совершать преступления. Их амбиции отравлены коррупцией и моральным разложением, превращая их в жалких и смешных персонажей.

Гоголь показывает, что мечты чиновников о карьере и почестях – это лишь еще одна маска, скрывающая их истинную сущность. Они не способны на искренние чувства и благородные поступки, их амбиции ограничены лишь стремлением к личному обогащению и укреплению своего положения.

## Смех сквозь слезы: сатирическое обличение пороков

"Ревизор" – это комедия, но комедия особого рода. Смех в ней тесно переплетается с грустью и разочарованием. Гоголь смеется над чиновниками, над их глупостью, жадностью и лицемерием, но этот смех – это "смех сквозь слезы". Он обличает пороки общества, показывает трагедию человека, погрязшего в коррупции и моральном разложении.

Сатира Гоголя направлена не только на конкретных персонажей, но и на всю систему власти, на всю российскую действительность того времени. Он показывает, как коррупция и злоупотребление властью разрушают личность, превращают людей в марионеток, лишают их человеческого достоинства.

"Ревизор" – это не просто развлекательная пьеса, а глубокое и остроумное размышление о природе власти, о моральных ценностях и о судьбе человека в мире, где царят ложь и обман.

## Актуальность "Ревизора" в современном мире

Несмотря на то, что "Ревизор" был написан более 180 лет назад, он не потерял своей актуальности и по сей день. Проблемы, поднятые Гоголем в комедии, – коррупция, злоупотребление властью, лицемерие и моральное разложение – по-прежнему актуальны для многих стран мира.

Образы чиновников города N, их жизненные цели и интересы, узнаваемы и в современной действительности. Мы и сегодня сталкиваемся с чиновниками, которые заботятся лишь о собственной выгоде, злоупотребляют своей властью и пренебрегают интересами народа.

"Ревизор" – это предупреждение о том, как опасны коррупция и моральное разложение для общества. Это призыв к честности, справедливости и ответственности. Комедия Гоголя заставляет нас задуматься о своих собственных поступках, о своей роли в обществе и о том, что мы можем сделать для того, чтобы изменить мир к лучше.