Сочинение Добро и зло на страницах романа 'Мастер и Маргарита'

Михаил Булгаков, создавая своего бессмертного «Мастера и Маргариту», дерзко столкнул на страницах романа две вечные силы, два непримиримых начала – Добро и Зло. Это не просто литературный прием, а глубокое философское исследование, вскрывающее суть человеческой природы, моральных ценностей и самой структуры мироздания. Роман многослоен, сложно переплетен, и его понимание невозможно без анализа этой фундаментальной дихотомии, пронизывающей все сюжетные линии и образы. Булгаков не предлагает простых ответов, он провоцирует читателя на размышления, ставит перед ним сложные вопросы и позволяет самому определять, где заканчивается одно и начинается другое, ведь грани между добром и злом в его мире размыты, подвижны и порой обманчивы.

## Дьявольская свита и их мотивы

Воланд и его свита – это воплощение зла в романе. Однако, Булгаков изображает их не как карикатурных злодеев, стремящихся к разрушению ради самого разрушения. Воланд – это скорее судья, наблюдатель, катализатор. Он появляется в Москве, чтобы выявить скрытые пороки, лицемерие, жадность и низость, которые процветают в советском обществе. Его свита – Коровьев, Бегемот, Гелла, Азазелло – каждый по-своему отражает различные аспекты этого зла: хитрость, грубость, коварство, жестокость.

Но, приглядевшись внимательнее, можно увидеть, что действия свиты Воланда часто направлены на наказание тех, кто этого заслуживает. Лиходеев, Босой, Варенуха, Поплавский – все они, так или иначе, оказываются наказанными за свои грехи. Это не делает их действия добрыми, но придает им определенный смысл, функцию очищения, пусть и посредством хаоса и разрушения. Воланд словно проводит инспекцию человеческой души, выявляя гниль и отсекая ее. Он подчеркивает существование моральных норм своей деятельностью, пусть даже и своеобразной.

Более того, сам Воланд проявляет определенное благородство. Он помогает Мастеру обрести покой, а Маргарите – воссоединиться с любимым. Он не стремится к абсолютной власти, его интересует скорее наблюдение и выявление человеческой природы во всей ее полноте. В конечном итоге, он улетает обратно в свой мир, выполнив свою миссию.

## Образ Иешуа Га-Ноцри и его проповеди

Иешуа Га-Ноцри – это воплощение абсолютного добра в романе. Он проповедует любовь, милосердие, всепрощение. Он отрицает зло и считает, что все люди добры в душе. Его учение – это прямой вызов миру насилия, лжи и предательства, который его окружает.

Однако, именно это учение и становится причиной его трагической гибели. Он слишком наивен, слишком доверчив, слишком идеалистичен для этого мира. Его доброта кажется беспомощной перед лицом жестокости и цинизма.

Но, несмотря на смерть, его идеи продолжают жить. Они находят отклик в душе Пилата, терзающегося муками совести. Они влияют на Мастера, вдохновляя его на создание романа. И, в конечном итоге, они оказывают влияние на саму историю, напоминая о вечных ценностях.

Иешуа – светлый луч в темном мире романа. Он напоминает о возможности добра, даже в самых безнадежных ситуациях. Его образ – это призыв к состраданию, милосердию и любви.

## Мастер и Маргарита между светом и тьмой

Мастер и Маргарита – это главные герои романа, и их судьба является отражением борьбы между добром и злом в человеческой душе. Мастер – талантливый писатель, создавший роман об Иешуа, который оказывается отвергнутым и высмеянным советским обществом. Он сломлен, разочарован и теряет веру в себя.

Маргарита – его возлюбленная, которая готова на все ради спасения Мастера. Она заключает сделку с дьяволом, становится ведьмой и участвует в бале у Воланда. Она выбирает зло, чтобы достичь доброй цели – воссоединиться с любимым.

Но, несмотря на сделку с дьяволом, Маргарита остается верна себе. Она проявляет милосердие к Фриде, прося Воланда освободить ее от мучений. Она жертвует собой ради Мастера, не требуя ничего взамен.

Мастер и Маргарита – это сложные, противоречивые персонажи. Они не являются ни абсолютным добром, ни абсолютным злом. Они находятся где-то посередине, в вечной борьбе между светом и тьмой.

## Понтий Пилат и цена выбора

Понтий Пилат – один из самых трагических персонажей романа. Он – прокуратор Иудеи, человек облеченный властью и обладающий огромной силой. Он осознает невиновность Иешуа, но боится пойти против толпы и потерять свое положение.

Он делает выбор в пользу власти и предательства, обрекая Иешуа на мучительную смерть. Но этот выбор преследует его всю оставшуюся жизнь. Он терзается муками совести, не находя покоя ни днем, ни ночью.

Пилат – это символ трусости и малодушия. Он показывает, как страх перед общественным мнением и жажда власти могут привести к предательству самых высоких моральных принципов. Его образ – это предостережение о том, что каждый выбор имеет свою цену, и иногда эта цена – человеческая душа.

## Москва и сатира на советское общество

Москва в романе – это не просто место действия, а символ советского общества со всеми его пороками и недостатками. Булгаков беспощадно высмеивает бюрократию, жадность, лицемерие и глупость, которые процветают в этом обществе.

Он показывает, как люди готовы предать друг друга ради выгоды, как процветает доносительство и как подавляется любая свобода мысли. Появление Воланда и его свиты в Москве обнажает все эти язвы и доводит их до абсурда.

Сатирическое изображение советского общества в романе – это один из способов показать борьбу между добром и злом. Зло здесь – это не только дьявольская сила, но и те пороки, которые отравляют человеческие души и разрушают общество.

## Прощение и вечный покой

В финале романа Мастер и Маргарита обретают вечный покой. Но этот покой – это не рай и не ад. Это особое место, где они могут быть вместе, вдали от мирской суеты и страданий.

Воланд выполняет свою роль вершителя судеб, даруя Мастеру покой, которого тот заслуживает, а Маргарите – возможность быть рядом с ним. Иешуа, через Воланда, отправляет Мастера в место, где не нужно света, но есть покой.

Этот финал – это не триумф добра над злом, а скорее их примирение. Булгаков показывает, что в мире нет однозначных победителей и проигравших. Добро и зло – это две стороны одной медали, которые не могут существовать друг без друга.

Главное – это осознание своих ошибок, раскаяние и стремление к прощению. Только тогда можно обрести покой и гармонию в душе. И именно этот путь проходят Мастер и Маргарита, обретая в конце романа то, чего они так долго искали. Роман "Мастер и Маргарита" - это сложное, многогранное произведение, которое не дает однозначных ответов на вопросы о добре и зле. Он лишь показывает, как эти силы взаимодействуют в человеческой душе и в мире вокруг нас. И каждый читатель должен сам решить для себя, что есть добро, что есть зло, и как найти свой путь между ними.