Сочинение Какое впечатление на вас произвел роман 'Мастер и Маргарита'?

Роман Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита" невозможно просто прочитать. Его не возможно просто оценить. Его можно лишь пережить, пропустить через себя и в конечном итоге, обнаружить, что он изменил что-то внутри тебя навсегда. Это не книга, а портал в другой мир, или скорее, в несколько миров, сталкивающихся друг с другом, переплетающихся и искрящихся от напряжения. Первый раз столкнувшись с этим произведением в юности, я была ошеломлена его масштабом, дерзостью, смешением жанров и непередаваемой атмосферой. С каждой последующей перечиткой, с каждым годом, прожитым под светом его мрачного, ироничного, но безусловно гениального гения, открывались новые грани, новые смыслы, новые вопросы. "Мастер и Маргарита" – это головоломка, которую невозможно разгадать до конца, и в этом, как мне кажется, и заключается его вечная притягательность.

## Три пласта реальности и их гармоничное сосуществование

Первое, что поражает, – это сложнейшая структура романа. Булгаков мастерски сплетает три временных и пространственных пласта: Москву 30-х годов, историю Понтия Пилата и его терзаний по поводу казни Иешуа Га-Ноцри, и собственно, мир потусторонний, во главе с Воландом и его свитой. Каждый из этих пластов обладает своей особой стилистикой, своей атмосферой и своим набором персонажей, но при этом они не существуют изолированно. Напротив, они постоянно перекликаются, взаимодействуют, отражаются друг в друге, создавая ощущение единой, всеобъемлющей реальности.

Москва 30-х годов – это мир абсурда, бюрократии, доносительства и моральной деградации. Булгаков безжалостно высмеивает советскую действительность с ее идеологическими штампами, карьеристами и приспособленцами. Этот мир полон гротескных персонажей, таких как Берлиоз, Лиходеев, Босой, которые являются карикатурами на власть имущих и обывателей. Однако, за сатирой скрывается и глубокая трагедия: трагедия людей, потерявших свои идеалы, свою веру, свою душу. Этот мир, пораженный смертельной болезнью безверия, является идеальной средой для появления Воланда и его свиты.

История Понтия Пилата – это, пожалуй, самая трагичная и философски насыщенная часть романа. Перед нами предстает образ человека, облеченного огромной властью, но внутренне раздавленного страхом и сомнениями. Пилат понимает, что Иешуа невиновен, он видит в нем мудрого и доброго человека, но он не решается пойти против воли толпы и предать его смерти. Этот поступок становится для него вечным проклятием, мучением совести, от которого он не может избавиться даже после смерти. История Пилата – это вечная история о трусости, предательстве и ответственности за свои поступки.

Мир потусторонний, во главе с Воландом, – это, пожалуй, самый загадочный и противоречивый пласт романа. Воланд не является ни добрым, ни злым в привычном понимании этих слов. Он скорее выполняет роль судьи, карающего зло и восстанавливающего справедливость. Он наказывает тех, кто предал свои идеалы, кто лицемерит и лжет, кто погряз в пороках. Его свита – это яркие и колоритные персонажи, каждый из которых обладает своей особой ролью и своим особым характером. Коровьев, Бегемот, Гелла, Азазелло – это демоны, но они не лишены юмора и обаяния. Они являются своего рода катализаторами, провоцирующими людей на проявление их истинной сущности.

Сочетание этих трех пластов создает в романе неповторимый эффект многомерности. Читатель постоянно переключается между разными временными и пространственными измерениями, что требует от него активного участия в процессе чтения. Он должен сам сопоставлять разные события, анализировать поступки персонажей и выносить свои собственные суждения.

## Воланд и его функции в романе

Воланд – одна из самых загадочных и притягательных фигур в мировой литературе. Он не является однозначно отрицательным персонажем, скорее он выступает в роли катализатора, выявляющего истинную сущность людей и обнажающего пороки общества. Его прибытие в Москву становится своего рода лакмусовой бумажкой, проявляющей скрытые недостатки и лицемерие советской действительности.

Воланд – это не просто демон, он – философ, наблюдатель, судья. Он обладает глубоким знанием человеческой природы и видит людей насквозь. Он не навязывает свою волю, а лишь создает ситуации, в которых люди сами проявляют свою истинную сущность. Его свита – это его инструменты, с помощью которых он провоцирует и наказывает.

В романе Воланд выполняет несколько важных функций. Во-первых, он является своего рода "зеркалом", в котором отражается уродство и лицемерие советского общества. Он наказывает тех, кто предал свои идеалы, кто лжет и лицемерит, кто погряз в пороках. Во-вторых, он является своего рода "двигателем" сюжета, провоцируя различные события и конфликты. Именно благодаря ему происходят все те невероятные и абсурдные события, которые происходят в Москве. В-третьих, он является своего рода "судьей", выносящим приговоры героям романа. Он решает судьбу Мастера и Маргариты, Понтия Пилата и других персонажей.

Воланд – это сложный и противоречивый персонаж, который не поддается однозначной интерпретации. Он является одновременно и злым, и добрым, и жестоким, и справедливым. В этом, как мне кажется, одна из главных причин его притягательности. Он заставляет нас задуматься о природе зла, о природе добра, о природе справедливости.

## Любовь, творчество и компромисс

Центральная линия романа – это история любви Мастера и Маргариты. Это история о великой, всепоглощающей любви, способной преодолеть все препятствия. Мастер – талантливый писатель, создавший роман о Понтии Пилате, который не был принят советской критикой. Он подвергается травле, теряет надежду и попадает в психиатрическую клинику. Маргарита – красивая и умная женщина, жена богатого и нелюбимого мужа. Она страстно влюбляется в Мастера и готова на все ради него.

Их любовь – это свет в темном царстве абсурда и лицемерия. Она дает им силы бороться за свою любовь, за свою правду, за свое творчество. Маргарита готова заключить сделку с Воландом, чтобы спасти Мастера. Она становится королевой бала у сатаны, терпит унижения и оскорбления, но не отказывается от своей любви.

История Мастера и Маргариты – это история о трагедии творца в тоталитарном обществе. Мастер не может опубликовать свой роман, он подвергается травле и преследованиям. Его талант не востребован, его творчество не признано. Он вынужден пойти на компромисс с совестью, чтобы выжить.

Однако, их любовь не только источник силы, но и источник слабости. Мастер, сломленный обстоятельствами, готов отказаться от своей любви, от своего романа, лишь бы избежать дальнейших страданий. Маргарита, наоборот, становится его опорой и поддержкой. Она вселяет в него надежду и веру в себя.

В итоге, их любовь побеждает все препятствия, но не в земном, а в потустороннем мире. Они обретают покой и вечность, но они не могут вернуться в реальную жизнь. Это трагичный, но в то же время и светлый финал. Он говорит о том, что настоящая любовь и настоящее творчество не могут быть уничтожены, даже если они не признаются в этом мире.

## Сатира на советское общество

Булгаков в "Мастере и Маргарите" беспощадно обличает пороки советского общества 30-х годов. Он высмеивает бюрократию, доносительство, идеологические штампы, карьеризм и приспособленчество. Москва предстает перед нами городом абсурда, в котором процветают ложь, лицемерие и коррупция.

Персонажи, представляющие власть имущих, изображены в гротескном, карикатурном виде. Берлиоз – глава литературной организации МАССОЛИТ, – это типичный советский чиновник, невежественный, самодовольный и преданный идеологии. Лиходеев – директор Варьете, – это пьяница и развратник, который злоупотребляет своим положением. Босой – председатель жилищного кооператива, – это взяточник и доносчик.

Обыватели также не вызывают симпатии. Они завистливы, жадны и готовы предать друг друга ради личной выгоды. Сцена в Варьете, когда зрители пытаются вернуть свои "внезапно" исчезнувшие деньги, является ярким примером всеобщей алчности и жадности.

Булгаков обличает не только моральные пороки, но и идеологические. Он высмеивает атеистическую пропаганду, которая навязывается советским гражданам. Он показывает, что вера не может быть уничтожена, даже если ее пытаются искоренить насильно.

Однако, за сатирой скрывается и глубокая трагедия. Трагедия людей, потерявших свои идеалы, свою веру, свою душу. Трагедия общества, пораженного смертельной болезнью безверия. Этот мир, лишенный духовности, становится легкой добычей для Воланда и его свиты.

## Финал романа и его многозначность

Финал романа "Мастер и Маргарита" является одним из самых обсуждаемых и интерпретируемых в мировой литературе. Он не дает однозначных ответов, а скорее ставит перед читателем новые вопросы. Судьба главных героев – Мастера и Маргариты – остается открытой для различных толкований.

Одни считают, что Мастер и Маргарита обретают покой и вечность, но лишаются света, то есть возможности вернуться в реальный мир и изменить его. Они заслужили прощение и освобождение от страданий, но не заслужили света, то есть награды за свои добрые дела.

Другие считают, что они заслужили именно то, что им было дано. Они не были готовы к свету, к борьбе за высшие идеалы. Они предпочли покой и уединение, и это их выбор.

Третьи считают, что финал романа является символическим изображением компромисса между творцом и властью. Мастер вынужден отказаться от своих идеалов и своего творчества, чтобы обрести покой. Это трагичный финал, но он отражает реальность того времени.

Безусловно, встреча Пилата с Иешуа – это кульминация романа, момент искупления и прощения. Воланд исполняет их желание, даруя им возможность встретиться и поговорить. Это символизирует победу добра над злом, правды над ложью.

Несмотря на многозначность финала, одно остается ясным: "Мастер и Маргарита" – это роман о вечных ценностях, о любви, добре, милосердии, прощении. Он учит нас не терять веру в себя, в свои идеалы, в свою любовь. Он учит нас бороться со злом, с лицемерием, с несправедливостью. Он учит нас быть людьми, несмотря на все трудности и испытания.

В заключение, роман "Мастер и Маргарита" произвел на меня неизгладимое впечатление. Это произведение, которое я буду перечитывать снова и снова, каждый раз открывая для себя что-то новое. Это роман, который заставляет задуматься о смысле жизни, о природе добра и зла, о природе любви и творчества. Это роман, который навсегда останется в моем сердце. Это не просто книга, это – событие.