Положительные и отрицательные образы в комедии К. Крапивы 'Кто смеется последним'

## Сатира и социальная критика как основа комедии

Комедия Кондрата Крапивы "Кто смеется последним" - это не просто развлекательное произведение, это остроумная и беспощадная сатира на советское общество, особенно на его бюрократически-научную среду. Пьеса рисует яркую картину нравов, царящих в научно-исследовательском институте, где карьеризм, подхалимство, научное мошенничество и отсутствие принципов становятся нормой жизни. Крапива не стесняется высмеивать пороки, проникшие не только в отдельные личности, но и в систему в целом, показывая, как искажаются ценности и подменяются понятия в погоне за властью и признанием.

Центральным конфликтом пьесы является борьба между истинными учеными, преданными науке и народу, и карьеристами во главе с профессором Черноусом, стремящимися любой ценой добиться славы и высокого положения. Этот конфликт разворачивается на фоне гротескной и зачастую абсурдной обстановки, создаваемой писателем с помощью сатирических приемов и карикатурных образов.

Особую роль в комедии играет язык. Речь персонажей – это настоящее оружие, которое Крапива мастерски использует для разоблачения лицемерия и глупости. Фразы, афоризмы, меткие характеристики, которые произносят герои, зачастую становятся крылатыми выражениями, обличающими пороки общества.

При анализе характеров персонажей важно учитывать не только их действия, но и их язык, их манеру говорить, их предпочтения в выражениях. Именно в языке проявляется их суть, их отношение к миру и к окружающим. Крапива не просто рисует образы, он создает живые, узнаваемые типы, в которых каждый зритель или читатель может узнать черты своих знакомых, коллег или даже самого себя.

## Положительные герои как воплощение нравственных принципов

К положительным героям пьесы можно отнести, прежде всего, академика Тулягу и его единомышленников, таких как Зелкин. Туляга – это настоящий ученый, преданный своему делу, честный и принципиальный человек. Он обладает глубокими знаниями и широким кругозором, но при этом остается скромным и доступным для общения. Туляга не стремится к славе и признанию, для него главное – истина и польза науки для народа. Он не боится высказывать свое мнение, даже если оно идет вразрез с мнением начальства, и готов бороться за свои убеждения до конца.

Туляга – образец интеллигентности, порядочности и гражданской ответственности. Он – единственный, кто способен противостоять Черноусу и его приспешникам, разоблачить их научные махинации и вернуть науке ее истинное лицо. В Туляге воплощены лучшие черты советского интеллигента – честность, принципиальность, преданность делу и забота о благе общества.

Зелкин – молодой ученый, ученик Туляги. Он перенимает у своего учителя лучшие качества – честность, трудолюбие, стремление к знаниям. Зелкин – перспективный ученый, обладающий большим потенциалом. Он не боится трудностей и готов упорно работать, чтобы добиться поставленной цели. Зелкин – надежда науки, он – будущее, которое еще не испорчено моральными компромиссами и карьерными амбициями.

Важно отметить, что положительные герои в комедии Крапивы не идеализированы. Они могут ошибаться, сомневаться, испытывать колебания. Но их отличает от отрицательных героев то, что они всегда остаются верны своим принципам и не идут на сделку с совестью. Их слабости лишь подчеркивают их человечность и делают их более близкими и понятными зрителю.

## Отрицательные персонажи и их разоблачение

Профессор Черноус – главный отрицательный персонаж пьесы. Он – типичный карьерист, для которого наука – это лишь средство достижения личного успеха и высокого положения. Черноус не обладает глубокими знаниями и оригинальными идеями, но зато прекрасно умеет приспосабливаться к обстоятельствам и использовать других людей в своих целях. Он лжив, лицемерен, беспринципен и готов на любую подлость, чтобы добиться желаемого.

Черноус – мастер интриг и манипуляций. Он умело играет на слабостях окружающих, подкупает их лестью и обещаниями, и создает вокруг себя атмосферу страха и подобострастия. Черноус – образец бюрократа и демагога, который умеет ловко прикрывать свои корыстные цели красивыми словами о благе науки и народа.

В окружение Черноуса входят такие персонажи, как Лялько и Зюзя. Лялько – типичный подхалим и приспособленец. Он готов на все, чтобы угодить начальству и получить должность получше. Лялько не имеет собственного мнения и всегда соглашается с тем, что говорит Черноус. Он – образец исполнительности и беспрекословного подчинения.

Зюзя – еще один приспешник Черноуса. Он – ученый-неудачник, всеми силами стремящийся к признанию. Зюзя – завистливый и злобный человек, готовый предать и оклеветать любого, кто стоит у него на пути. Он – жертва собственной амбиций, готовый на все ради славы и признания.

Образы этих персонажей гротескны и карикатурны. Крапива не щадит их, высмеивая их пороки и недостатки. Он показывает, как карьеризм, подхалимство и научное мошенничество разрушают личность и приводят к моральному падению.

Разоблачение отрицательных персонажей в комедии происходит постепенно. Туляга и Зелкин шаг за шагом раскрывают их научные махинации и разоблачают их лицемерие. В финале пьесы Черноус и его приспешники оказываются опозоренными и униженными. Они теряют свою власть и влияние, и справедливость торжествует.

## Второстепенные персонажи и их роль в создании комедийного эффекта

В комедии Крапивы важное значение имеют второстепенные персонажи, которые дополняют и обогащают основной сюжет. Они создают комедийный эффект, оттеняют характеры главных героев и помогают раскрыть идею пьесы.

Например, секретарша Вера – типичная сплетница и интриганка. Она знает все обо всех и не упускает возможности поделиться своими знаниями с окружающими. Вера – источник слухов и пересудов, которые создают атмосферу напряженности и подозрительности в институте.

Иван Васильевич – старый сторож, мудрый и наблюдательный человек. Он не имеет никакого отношения к науке, но он прекрасно видит, что происходит вокруг. Иван Васильевич – голос народа, который выражает свое мнение о происходящих событиях.

Эти и другие второстепенные персонажи создают колоритную картину жизни научно-исследовательского института и помогают раскрыть идею пьесы. Они являются неотъемлемой частью комедийного мира, созданного Крапивой.

## Язык и стиль комедии как средство создания образов

Язык и стиль комедии "Кто смеется последним" играют огромную роль в создании образов и раскрытии идеи произведения. Крапива мастерски использует сатирические приемы, иронию, гротеск и карикатуру, чтобы высмеять пороки общества и раскрыть сущность персонажей.

Речь персонажей индивидуализирована и отражает их характеры и социальное положение. Черноус говорит высокопарно и демагогично, Лялько – подобострастно и угодливо, Зюзя – завистливо и злобно. Туляга, напротив, говорит просто и ясно, выражая свои мысли четко и убедительно.

В комедии широко используются афоризмы, пословицы и поговорки, которые придают ей народный колорит и делают ее более доступной и понятной для читателя. Многие фразы из пьесы стали крылатыми выражениями и вошли в народную речь.

Юмор в комедии "Кто смеется последним" острый и сатирический. Крапива не просто развлекает публику, он заставляет ее задуматься над серьезными проблемами общества. Его комедия – это смех сквозь слезы, смех над собственными слабостями и недостатками.

## "Кто смеется последним" - актуальность и значение в контексте времени

Комедия "Кто смеется последним" была написана в послевоенные годы, когда советское общество переживало период восстановления и подъема. Однако, несмотря на это, в пьесе поднимаются острые социальные проблемы, которые были актуальны не только для того времени, но и для последующих поколений.

Критика бюрократии, карьеризма, научного мошенничества и отсутствия принципов – это темы, которые не теряют своей актуальности и в наши дни. Комедия Крапивы заставляет нас задуматься над нравственными ценностями, над тем, что действительно важно в жизни, и над тем, как мы строим свои отношения с окружающими.

"Кто смеется последним" – это классика белорусской литературы, которая продолжает волновать и вдохновлять читателей и зрителей разных поколений. Ее актуальность и значение заключаются в том, что она затрагивает вечные вопросы человеческого бытия и призывает нас к нравственному совершенствованию. Пьеса остается важным напоминанием о том, что истинная ценность человека определяется не его положением в обществе и не его материальным богатством, а его честностью, порядочностью и преданностью своему делу. И, конечно, умением смеяться над собой и над теми, кто пытается обмануть и манипулировать другими.