Сочинение Два побега из плена: рассказ 'Кавказский пленник'

Кавказ… Горы, увитые туманом, как саваном, звенящие реки, стремительно несущиеся в пропасть, небо, такое высокое и синее, что кажется, будто до него можно дотянуться рукой… И война. Война, пропитавшая эту красоту кровью и ненавистью, сплетающая судьбы в жестокий узел. В этой атмосфере рождается история, рассказанная Львом Толстым в повести "Кавказский пленник". История о двух офицерах, попавших в татарский плен, история о двух побегах, и, в конечном счете, история о двух разных взглядах на жизнь, на войну и на саму возможность спасения.

## Жизнь в неволе: между смирением и надеждой

Жилин и Костылин – два русских офицера, волею случая и собственной беспечности оказавшиеся в руках татар. Поначалу страх сковывает их, чувство безысходности давит своей тяжестью. Однако очень быстро проявляются различия в их характерах, различия, которые определят их дальнейшую судьбу.

Жилин, человек деятельный и смекалистый, не готов сдаваться. Он сразу же начинает присматриваться к обстановке, изучать обычаи татар, искать возможности для побега. Он не унижается перед своими похитителями, но и не проявляет излишней агрессии. Он поддерживает с ними ровные, даже дружелюбные отношения, понимая, что это может пригодиться в будущем. Он мастерит игрушки для татарских детей, лечит их, чем вызывает симпатию и уважение. Жилин активно участвует в жизни аула, насколько это возможно для пленного. Он словно пытается найти свое место даже в этих чуждых и враждебных обстоятельствах. Его разум и руки постоянно заняты, а дух не сломлен.

Костылин же, напротив, впадает в уныние. Он пассивен, ждет помощи извне, надеется на выкуп. Он постоянно жалуется на свою судьбу, стонет и плачет. Он не пытается адаптироваться к новым условиям, не прилагает усилий для своего спасения. Костылин кажется сломленным, лишенным воли к жизни. Он становится обузой для Жилина, который, несмотря на все препятствия, продолжает строить планы побега. Их разное отношение к плену отражает их разное мировоззрение, разное понимание долга и чести. Для Жилина долг – это активно действовать, искать выход из любой ситуации, не сдаваться. Для Костылина – это скорее пассивное ожидание, надежда на милость судьбы или помощь со стороны.

## Первая попытка: неудача, сплотившая и разделившая

Первый побег они планируют вместе. Жилин подробно разрабатывает маршрут, оценивает риски, принимает во внимание особенности местности. Он пытается подбодрить Костылина, вселить в него уверенность в успехе. Однако, как только они оказываются на свободе, различия в их характерах проявляются еще ярче. Костылин, слабый и неподготовленный, отстает, жалуется и тормозит продвижение Жилина.

Когда Костылин подворачивает ногу, становится ясно, что их побег обречен. Жилин принимает трудное решение – не бросать товарища, хотя понимает, что это значительно усложняет его задачу. Он несет Костылина на себе, жертвуя своей свободой ради дружбы и товарищества. Этот поступок говорит о его высокой моральной стойкости, о его чувстве ответственности за других.

Однако, несмотря на все усилия Жилина, их ловят. Неудачный побег приводит к ухудшению их положения. Татары становятся более бдительными, условия содержания ужесточаются. Но даже в этой ситуации Жилин не теряет надежды. Он использует время, проведенное в плену, для того, чтобы еще лучше изучить местность и подготовиться к новому побегу. А Костылин все больше погружается в уныние, становясь все более пассивным и беспомощным. Неудача первого побега, вместо того чтобы сплотить их, еще больше разделила. Она показала Жилину, что он не может полагаться на Костылина в трудную минуту, что ему придется спасаться в одиночку.

## Второй побег: свобода ценой мужества

Второй побег Жилин совершает один. Он понимает, что Костылин не сможет ему помочь, что он будет только тормозить его. Он тщательно готовится, собирает информацию, планирует каждый шаг. Он демонстрирует невероятную изобретательность и смелость, обманывая татар и пробираясь через опасную местность.

Побег Жилина – это не просто бегство от врага. Это борьба за свою свободу, за свою честь, за свою жизнь. Он проходит через множество испытаний, сталкивается с опасностью и риском, но не сдается. Он проявляет мужество и решительность, преодолевая все препятствия на своем пути.

Во время побега Жилин проявляет сострадание и милосердие. Он помогает старой татарке, которая когда-то хорошо к нему относилась. Он рискует своей жизнью, чтобы предупредить ее об опасности. Этот поступок показывает, что Жилин – человек с добрым сердцем, способный на сочувствие и сострадание даже к своим врагам.

Жилин успешно добирается до русских. Он возвращается в свой полк, к своим товарищам. Он обретает свободу, но не забывает о Костылине. Он рассказывает о нем своим сослуживцам и просит их помочь выкупить его из плена.

## Костылин: жертва обстоятельств или собственной слабости?

Судьба Костылина трагична. Он остается в плену, страдает от голода и болезней. Он ждет выкупа, но его так и не выкупают. В конце концов, он умирает. Возникает вопрос: кто виноват в его гибели? Обстоятельства? Война? Или его собственная слабость и пассивность?

Костылин, безусловно, является жертвой обстоятельств. Он оказался в плену, в чужой и враждебной среде. Он страдал от жестокого обращения и тяжелых условий содержания. Но в то же время, он сам во многом виноват в своей судьбе. Он не проявил достаточной воли к жизни, не попытался активно бороться за свое спасение. Он сдался, впал в отчаяние и стал жертвой собственной слабости.

Костылин представляет собой тип человека, который не способен самостоятельно преодолевать трудности. Он нуждается в поддержке и помощи со стороны. Он не может справиться с испытаниями, которые преподносит ему жизнь. В отличие от Жилина, он не обладает внутренней силой и стойкостью, необходимыми для выживания в экстремальных условиях.

## Два взгляда на войну и человеческие отношения

Повесть "Кавказский пленник" – это не только история о двух побегах. Это история о двух разных взглядах на войну и человеческие отношения. Жилин и Костылин – это два противоположных типа личности, два разных мировоззрения.

Жилин – это человек действия, оптимист, который верит в свои силы и не сдается перед трудностями. Он умеет находить общий язык с разными людьми, проявлять сострадание и милосердие даже к своим врагам. Он видит в войне не только зло и насилие, но и возможность проявить свои лучшие качества, доказать свою храбрость и стойкость.

Костылин – это человек пассивный, пессимист, который легко поддается отчаянию и не верит в свои силы. Он склонен к жалобам и обвинениям, не умеет адаптироваться к новым условиям и справляться с трудностями. Он видит в войне только зло и страдания, не способен на сочувствие и милосердие.

История Жилина и Костылина – это иллюстрация того, как разные люди по-разному реагируют на одни и те же обстоятельства. Она показывает, что успех и выживание зависят не только от внешних факторов, но и от внутренних качеств, от силы воли, от веры в себя, от способности к состраданию и милосердию.

## Заключение: урок мужества и человечности

"Кавказский пленник" – это повесть о мужестве, стойкости, человечности и сострадании. Это история о том, как важно не сдаваться перед трудностями, верить в свои силы и оставаться человеком даже в самых тяжелых обстоятельствах.

Образ Жилина вдохновляет своей силой духа, своей готовностью к самопожертвованию, своим умением находить общий язык с разными людьми. Он учит нас тому, что даже в самой безнадежной ситуации всегда есть шанс на спасение, если не терять надежды и действовать активно.

История про Костылина показывает, к чему может привести пассивность, уныние и отсутствие воли к жизни. Она является предостережением от слабости и малодушия, от неспособности справляться с трудностями.

"Кавказский пленник" – это классическое произведение русской литературы, которое не теряет своей актуальности и в наши дни. Оно заставляет нас задуматься о важных жизненных ценностях, о том, что такое настоящая свобода, о том, как важно оставаться человеком в любых обстоятельствах. Это урок мужества, стойкости и человечности, который будет полезен каждому читателю.