Можно ли назвать Матрёну праведницей по рассказу А.И. Солженицына 'Матрёнин двор'?

А. И. Солженицын в своём рассказе "Матрёнин двор" рисует перед нами образ простой русской крестьянки Матрёны Васильевны Григорьевой, живущей в маленькой деревне Тальново. Матрёна — человек на первый взгляд обыкновенный и ничем не примечательный, но именно через её повседневные поступки и безграничное терпение автор раскрывает глубину её личности и поднимает вопрос о том, можно ли её назвать праведницей.

Матрёна ведёт скромное и лишённое материальных благ существование. Она живёт в старом доме, трудится на колхозных полях, управляется с хозяйством. Её жизнь наполнена бесконечной чередой забот и тяжёлого труда. Однако Матрёна демонстрирует редкое качество — она всегда готова прийти на помощь другим, не ожидая ничего взамен. Когда соседям требуется помощь, будь то работа на поле или поправка крыши, Матрёна сразу же откликается, забывая о своих собственных нуждах и заботах. Она помогает даже тем, кто поступает с ней несправедливо, проявляя смирение и великодушие.

Особенно ярким примером нравственной высоты Матрёны является её отношение к племяннице и нежелание прятать обиды и злобу. Когда Кира, племянница Матрёны, просит у неё избу, Матрёна соглашается отдать часть дома, хотя понимает, что остаться ей будет негде. Эта самоотверженность сильно контрастирует с эгоизмом и мелочностью окружающих её людей.

Матрёна живёт в гармонии с природой и воспринимает все житейские трудности как данность, которую следует стойко переносить. Она верит в Бога, но её вера не показная, а внутренняя, проявляющаяся в добрых делах, сочувствии и милосердии к окружающим. Типичная для народа мудрость и терпение Матрёны делают её образ символом истинного, непоказного благочестия.

Заключается ли праведность в ежедневной помощи ближним, в отсутствии злобы и корысти, в умении сострадать и прощать? Наверное, да. Праведник не всегда громко заявляет о себе, не требует похвалы и наград. Он тихо идёт своим путём, неся добро вокруг и оставаясь верным своим моральным принципам. Матрёна Григорьева из «Матрёниного двора» именно такая. Таким образом, можно утверждать, что Матрёна действительно является праведницей, хотя она сама об этом, возможно, и не догадывается. В её фигуре можно видеть образ той самой народной святости, которая проблескивает в будничной жизни и становится понятной и доступной каждому.