Сочинение на тему: Души живые в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души» (Образы крестьян в поэме)

В поэме Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души» главное не только история о Чичикове и его аферах. Важнее всего то, что скрывается за этой историей – жизнь настоящей России, с её проблемами, красотой и, конечно же, людьми. Особенно интересно рассматривать образы крестьян, ведь именно они и есть те самые «души», о которых идет речь, пусть и «мертвые». Гоголь показывает нам не просто крепостных, а целую галерею ярких, живых характеров, каждый со своей судьбой и историей.
Автор не идеализирует крестьян, не рисует их ангелами. Он показывает их такими, какие они есть: трудолюбивыми и ленивыми, умными и наивными, добрыми и хитрыми. В этом и заключается реализм Гоголя – он видит жизнь без прикрас, со всеми её противоречиями. Но при этом он относится к своим героям с большой симпатией, сочувствием и уважением. Он видит в них человеческое достоинство, несмотря на их бедность и бесправие.
Одним из самых запоминающихся образов является Плюшкин. На первый взгляд, это просто скупой помещик, который довел своих крестьян до нищеты. Но если присмотреться внимательнее, то можно увидеть в нем трагедию человека, сломленного жизнью. Когда-то он был хорошим хозяином, заботился о своей семье и крестьянах. Но после смерти жены и других близких он замкнулся в себе, стал подозрительным и скупым. Его крестьяне разбежались или умерли, но даже «мертвые души» Плюшкина поражают своей жизнью. Гоголь пишет, что это были крепкие, здоровые мужики, которые могли бы еще долго работать и приносить пользу.
Противоположностью Плюшкину является помещик Тентетников, у которого крестьяне живут относительно неплохо. Он не издевается над ними, не морит голодом. Но и не проявляет особой заботы. Его больше интересуют собственные философские размышления и мечты, чем реальная жизнь его крестьян. Они живут своей жизнью, он – своей. И хотя они не страдают от голода и побоев, они лишены возможности развиваться, учиться чему-то новому.
Очень важный образ – дядя Митяй и дядя Миняй, крепостные Собакевича. Они настолько похожи друг на друга, что их сложно различить. Гоголь показывает, как крепостное право обезличивает людей, превращает их в серую массу. Они лишены собственной воли, собственной индивидуальности. Они просто выполняют приказы своего хозяина, не задумываясь о смысле своей жизни.
Но среди крестьян есть и яркие, запоминающиеся личности. Например, кучер Селифан, который постоянно пьян, но при этом предан своему барину. Он неуклюжий и смешной, но в то же время добрый и отзывчивый. Или Петрушка, слуга Чичикова, который постоянно читает книги, не понимая их смысла. Он странный и нелепый, но в то же время любознательный и стремящийся к знаниям.
Особое место в поэме занимает рассказ о капитане Копейкине. Это не крестьянин, а солдат, герой войны 1812 года. Но его история тесно связана с жизнью народа. После войны он возвращается домой без руки и ноги, надеясь на помощь государства. Но чиновники отказывают ему в помощи, и он становится разбойником. Гоголь показывает, как государство относится к своим героям, как оно забывает о тех, кто отдал за него здоровье и жизнь. История Копейкина – это протест против несправедливости, против равнодушия власти к простым людям.
Важно отметить, что Гоголь часто использует народный язык, пословицы и поговорки, чтобы показать близость своих героев к народу. Он пишет о крестьянах с юмором, но этот юмор всегда добрый и сочувственный. Он не высмеивает их, а скорее подмечает их особенности, их характерные черты.
Описание природы в поэме также играет важную роль в создании образов крестьян. Гоголь показывает, как жизнь крестьян связана с природой, как они зависят от неё. Он описывает поля и леса, реки и озёра, времена года. И эти описания помогают нам лучше понять жизнь крестьян, их радости и печали.
Читая «Мертвые души», мы видим, что за спинами помещиков и чиновников стоят обычные люди, крестьяне, которые составляют основу России. Они терпят тяготы крепостного права, но не теряют своей человечности. Они работают на земле, кормят страну, создают культуру. И именно они, эти «мертвые души», являются настоящей душой России.
Гоголь показывает, что у крестьян есть свой мир, свои ценности, свои мечты. Они любят, страдают, радуются, надеются. Они живут полной жизнью, несмотря на свою бедность и бесправие. И в этом заключается главная мысль поэмы: даже в самых тяжелых условиях человек может сохранить свою душу, свою человечность.
Образы крестьян в поэме «Мертвые души» – это не просто фон для истории о Чичикове. Это живые, яркие характеры, каждый со своей судьбой и историей. Они показывают нам настоящую Россию, с её проблемами и красотой. Они заставляют нас задуматься о смысле жизни, о ценности человеческой души. И именно поэтому поэма Гоголя остается актуальной и сегодня.
В заключение хочется сказать, что Гоголь создал в «Мертвых душах» целую галерею крестьянских образов, которые поражают своей жизненностью и правдивостью. Он показал, что даже в самых тяжелых условиях человек может сохранить свою душу, свою человечность. И это делает его поэму не просто произведением искусства, а настоящим памятником русскому народу. Он заставил нас увидеть в крепостных крестьянах не просто рабов, а живых людей, со своими мечтами, надеждами и страданиями. И в этом, наверное, и заключается величие Гоголя как писателя. Он умел видеть главное – душу человека. И показать эту душу всему миру.