Сочинение Образ Гамлета в комедии Шекспира

Гамлет… Одно это имя звучит как приговор. Приговор не только самому принцу Датскому, но и всему тому миру, в котором он жил, миру лжи, предательства и лицемерия. Мы привыкли видеть в Гамлете трагического героя, человека, раздавленного бременем ответственности и сомнений. Но что, если посмотреть на него под другим углом? Что, если увидеть в нем не только трагедию, но и… комедию?
Конечно, сразу возникает вопрос: как можно смеяться над Гамлетом? Как можно находить комическое в истории о мести, убийстве и безумии? Разве это не кощунство? Возможно. Но Шекспир – гений. И гений, как известно, умеет видеть мир во всей его полноте, со всеми его противоречиями и парадоксами. И если внимательно присмотреться к "Гамлету", то можно заметить, что в этой трагедии есть немало моментов, которые вызывают не только слезы, но и улыбку.
Во-первых, сам образ Гамлета двойственен. С одной стороны, он – принц, интеллектуал, философ. С другой – он притворяется безумным, ведет себя как шут, острит и высмеивает окружающих. Эта двойственность создает комический эффект. Мы видим, как благородный Гамлет опускается до уровня придворных интриг, как он использует их же методы против них самих. И в этом есть что-то забавное, даже если и немного грустное.
Во-вторых, шекспировский юмор часто строится на игре слов, на двусмысленностях, на нелепых ситуациях. В "Гамлете" этого тоже хватает. Вспомните хотя бы сцену с Полонием за ковром. Разве это не комедия положений? Или диалоги Гамлета с могильщиками? Они говорят о смерти, о бренности бытия, но делают это с таким цинизмом и юмором, что невольно улыбаешься.
В-третьих, сами персонажи "Гамлета" зачастую комичны в своей глупости и ограниченности. Полоний – самовлюбленный и недалекий советник короля. Розенкранц и Гильденстерн – два друга-предателя, готовые на все ради власти и денег. Король Клавдий – лицемер и убийца, прячущий свои злодеяния за маской благочестия. Все они – объекты насмешек Гамлета, и их комичность только подчеркивает его трагедию.
Но давайте не будем забывать, что "Гамлет" – это все-таки трагедия. И комедийные элементы в ней не самоцель, а скорее средство. Средство, позволяющее Шекспиру сделать трагедию еще более глубокой и пронзительной. Комическое в "Гамлете" оттеняет трагическое, подчеркивает абсурдность происходящего, усиливает ощущение безысходности.
Гамлет, притворяясь безумным, высмеивает не только окружающих, но и самого себя. Он понимает, что его месть – это бессмысленная игра, в которой нет победителей. Он видит, что мир вокруг него – это театр абсурда, где все играют свои роли, и где правда не имеет никакого значения. И в этом его трагедия.
Но в то же время в этом и его величие. Гамлет – единственный персонаж, который видит мир таким, какой он есть. Он не обманывает себя иллюзиями, он не прячется от реальности. И это делает его настоящим героем, даже если он и погибает в конце пьесы.
Итак, можно ли назвать "Гамлета" комедией? Наверное, нет. Но в этой трагедии есть элементы комедии, которые делают ее еще более сложной и многогранной. Эти элементы помогают нам лучше понять образ Гамлета, увидеть в нем не только трагического героя, но и человека, способного смеяться над собой и над миром.
Гамлет – это зеркало, в котором отражается наша собственная жизнь, со всеми ее противоречиями и парадоксами. И, смотрясь в это зеркало, мы видим не только свои трагедии, но и свои комедии. Ведь жизнь, как известно, – это трагикомедия. И Шекспир это понимал как никто другой.
Теперь поговорим конкретнее о комических приемах, которые использует Шекспир в "Гамлете". Как я уже говорил, одним из главных приемов является игра слов. Гамлет постоянно острит, шутит, использует двусмысленности. Например, когда он говорит Полонию: "Впустите его, чтобы он не выходил только в дверь одну", он явно намекает на глупость и ограниченность советника короля.
Еще один комический прием – это пародия. Гамлет пародирует придворных, их манеры, их речь. Он высмеивает их лицемерие и тщеславие. Например, когда он изображает Офелию, читающую любовные письма, он явно издевается над ее наивностью и романтичностью.
Также Шекспир использует гротеск и фарс. Сцена с Полонием за ковром – это типичный пример фарса. А образ Клавдия, молящегося о прощении, но не отказывающегося от своих злодеяний, – это пример гротеска.
Но самое главное, что делает "Гамлета" такой интересной и сложной пьесой, – это сочетание комического и трагического. Шекспир не боится смешивать жанры, он не боится показывать мир во всей его полноте. И именно поэтому "Гамлет" остается актуальным и сегодня, спустя четыре столетия после его написания.
Гамлет – это вечный образ, который вдохновляет художников, писателей, режиссеров. Каждый видит в нем что-то свое, что-то близкое себе. Для кого-то он – трагический герой, для кого-то – философ, для кого-то – безумец. Но для всех он – символ человеческой души, со всеми ее страстями, сомнениями и противоречиями.
И даже если мы не всегда понимаем Гамлета, мы всегда чувствуем его боль, его тоску, его стремление к истине. И это делает его одним из самых великих и значительных персонажей в мировой литературе.
В заключение хочу сказать, что "Гамлет" – это не просто трагедия, это пьеса о жизни, о смерти, о любви, о предательстве, о мести, о безумии. Это пьеса обо всем, что волнует человека. И поэтому она всегда будет интересна и актуальна. А комедийные элементы в "Гамлете" делают эту трагедию еще более глубокой и пронзительной, позволяя нам лучше понять образ Гамлета и увидеть в нем не только трагического героя, но и человека, способного смеяться над собой и над миром. И в этом его величие. Ведь смех сквозь слезы – это то, что делает нас людьми.
Гамлет – это не просто персонаж, это символ. Символ вечного поиска, символ сомнения, символ человеческой уязвимости. И даже если мы не всегда можем понять его мотивы и поступки, мы всегда можем сопереживать ему, чувствовать его боль и его отчаяние. И это делает его одним из самых великих героев мировой литературы. И, возможно, в этом и заключается истинная комедия – в осознании трагичности нашего существования и в способности смеяться над этим.
В конечном итоге, восприятие образа Гамлета в комедийном ключе – это не принижение его трагедии, а скорее способ глубже понять его человеческую сущность, увидеть его во всей полноте и противоречивости. Шекспир, гениальный драматург, показал нам мир таким, какой он есть, – сложным, абсурдным и одновременно трагичным и комичным. И Гамлет, с его притворным безумием, острым умом и глубокими размышлениями, является ярким отражением этого мира.