Сочинение Мое мнение о «Дон Кихоте» Мигеля де Сервантеса

Книгу «Дон Кихот» мне подарил дедушка на день рождения. Он сказал: «Это не просто история про рыцаря, это книга про всех нас». Тогда я не совсем понял его слова, но сейчас, когда я дочитал этот огромный роман, начинаю осознавать, что он был прав. «Дон Кихот» – это нечто большее, чем приключения. Это глубокая и очень человечная история, которая заставляет думать, смеяться и даже немного грустить.
Когда я начал читать, первое, что меня поразило – это сам главный герой. Дон Кихот, или, как его настоящее имя, Алонсо Кихано, – старый, не очень богатый человек. Он читает так много книг про рыцарей, что его ум «переворачивается». Он решает, что тоже должен стать рыцарем и странствовать по миру, чтобы защищать добро и бороться с злом. Он находит старые доспехи, называет свою худую лошадь Росинантой и выбирает простую крестьянскую девушку Дульсинеей своей дамой сердца, хотя она даже не знает об этом. А еще он берёт себе верного оруженосца – Санчо Пансу, который, в отличие от Дон Кихота, мыслит очень практично и хочет стать губернатором острова.
И вот они отправляются в путь. И сразу начинаются невероятные ситуации. Дон Кихот видит ветряные мельницы и уверен, что это огромные злобные великаны. Он с криком бросается на них и, конечно, получает сильный удар от одного из крыльев. Санчо пытается ему объяснить, что это всего лишь мельницы, но рыцарь уверен, что его враги превратились в них с помощью колдовства. Он сражается с баранами, которые он считает армией, и с людьми, которые просто несут свои вещи. Сначала я читал это и смеялся. Мне казалось, что Дон Кихот просто глупый и смешной старик, который всё перепутал.
Но постепенно моё мнение начало меняться. Я заметил, что Дон Кихот, даже когда он выглядит смешно, всегда действует по очень высоким принципам. Он хочет помогать обиженным, защищать слабых, восстанавливать справедливость. Его идеалы – честь, благородство, бескорыстная помощь. Он живёт в мире, который не соответствует этим идеалам. Люди вокруг него чаще думают о выгоде, о деньгах, о простом удобстве. Санчо Панса, например, постоянно ждёт обещанного острова и думает о том, как улучшить свою жизнь. Но даже Санчо, этот простой и иногда даже грубый человек, постепенно начинает чувствовать что-то важное рядом с Дон Кихотом. Он видит, что его хозяин, хотя и «безумный», – самый добрый и честный человек, которого он встречал.
И тогда я понял одну важную вещь. Безумие Дон Кихота – это особое безумие. Это безумие, вызванное слишком чистой и слишком высокой верой в добро. Он так сильно хочет, чтобы мир был справедливым и прекрасным, как в рыцарских книгах, что начинает видеть этот прекрасный мир даже в обычных, иногда грубых вещах. Он превращает постоялый двор в замок, простую женщину – в прекрасную принцессу. Он не видит реальность, потому что его реальность – это его идеалы. И в этом есть и смешное, и очень трогательное. Это как если бы взрослый человек продолжал искренне верить в сказки и жить по их законам.
Санчо Панса становится его противоположностью. Он олицетворяет здравый смысл, земные потребности, простую народную мудрость. Он не верит в острова, которые Дон Кихот ему обещает, но продолжает следовать за ним. Почему? Мне кажется, потому что Санчо, несмотря на все свои шутки и сомнения, чувствует красоту души своего хозяина. Он видит, что есть что-то ценное в этой безумной преданности идеалам. Их дружба, эта связь между безумным идеалистом и практичным простолюдином, – одна из самых сильных сторон книги. Они дополняют друг друга и, странствуя вместе, меняются: Санчо становится немного более возвышенным, а Дон Кихот иногда, через боль и насмешки, чуть ближе к реальности.
В книге много персонажей, которые встречаются с этой странной парой. Большинство сначала смеются над Дон Кихотом, издеваются над ним, пытаются его «излечить» от безумия. Но некоторые, особенно в второй части романа, начинают играть с его верой. Они создают для него ситуации, где он может почувствовать себя настоящим рыцарем. Это уже не просто насмешки, это более сложные игры, которые показывают, как общество может относиться к человеку, не похожему на всех. И здесь Сервантес показывает очень глубокую мысль: иногда окружающие, даже понимая, что человек «не в себе», могут использовать его веру для своих развлечений. Это уже не просто комедия, это что-то более грустное и даже критическое.
Чем дальше я читал, особенно вторую часть, тем больше я чувствовал не только смех, но и печаль. Дон Кихот сталкивается с миром, который не хочет принимать его идеалы. Его постоянно бьют, обманывают, над ним издеваются. Он проходит через множество испытаний, и его физическое тело страдает. Но что самое удивительное – его дух, его верность рыцарскому кодексу почти никогда не ломается. Он до самого конца считает себя рыцарем, защитником Дульсинеи. И это заставляет задуматься: что такое настоящая сила? Сила тела, которая у Дон Кихота слабая, или сила духа, которой у него – невероятный запас?
Конец книги произвел на меня очень сильное впечатление. Дон Кихот, после всех странствий, возвращается домой. Он заболевает, и в момент перед смертью его «безумие» проходит. Он называет себя уже не Дон Кихотом, а Алонсо Кихано, Добрым. Он говорит, что теперь он в здравом уме и отрекается от всех рыцарских книг. Санчо и другие плачут и умоляют его не делать этого, остаться Дон Кихотом. Но он умирает как здравомыслящий человек. Этот момент очень противоречивый. С одной стороны, он как будто «вылечился». С другой – когда он потерял свои идеалы, свою веру в рыцарский мир, он потерял и жизненную силу. Он стал «нормальным», но в этом нормальном состоянии он уже не может жить.
После окончания книги я долго сидел и думал. Что Сервантес хотел сказать? Кто прав: Дон Кихот в своём безумном идеализме или окружающие в своём практичном здравом смысле? Мне кажется, автор показывает, что правы в чем-то обе стороны. Здравый смысл Санчо помогает им не погибнуть в самых опасных ситуациях. Но идеалы Дон Кихота дают их жизни высоту, смысл, красоту. Мир без таких «безумных» идеалистов был бы плоским и скучным. Они, даже смешные и неудачливые, как Дон Кихот, показывают нам, что можно стремиться к чему-то гораздо большему, чем просто еда, деньги и спокойная жизнь.
«Дон Кихот» – это книга о конфликте между высокими идеалами и грубой реальностью. Но также это книга о верности, о дружбе, о том, как человек может сохранять свою внутреннюю красоту даже когда весь мир считает его смешным и ненужным. Дон Кихот не победил ни одного настоящего врага, не совершил великих подвигов в обычном понимании. Но он совершил подвиг верности себе. Он до конца, до самой смерти (кроме самого последнего момента), оставался тем, кем решил быть – рыцарем, защитником добродетели.
Когда я сейчас вспоминаю слова дедушки, я понимаю их глубже. «Дон Кихот» – это про всех нас, потому что в каждом человеке есть немного Дон Кихота и немного Санчо Пансы. Внутри нас живёт желание стремиться к высоким, иногда даже невозможным идеалам (наш внутренний Дон Кихот). Но также есть часть, которая требует практичности, безопасности, простых радостей (наш внутренний Санчо). И жизнь – это постоянный диалог между этими двумя частями. Иногда наш «Дон Кихот» видит мельницы как великанов и хочет сразиться, а наш «Санчо» осторожно говорит: «Это просто мельницы, остановись». И важно, чтобы они находили баланс, чтобы мы не потеряли способность видеть великанов, где их нет, но также не разбивались слишком сильно от их крыльев.
Мне очень понравилась эта книга. Она сложная, большая, в ней много событий и персонажей. Но её главная сила – в двух неразлучных друзьях, которые шагают по дорогам Испании. Они стали для меня почти реальными. Я смеялся над их неудачами, волновался, когда им грозила опасность, и почувствовал настоящую грусть, когда всё закончилось. «Дон Кихот» Сервантеса – это не просто классика, которую «нужно прочитать». Это живая история, которая говорит с читателем о самых важных вещах: о смысле жизни, о верности своим убеждениям, о дружбе и о том, как оставаться человеком в мире, который часто не ценит человечность. Я уверен, что я буду возвращаться к этой книге ещё много раз в жизни, и каждый раз, как дедушка сказал, я найду в ней что-то про себя.