Сочинение Тургеневская девушка Ася

Когда читаешь повесть Тургенева «Ася», чувствуется какая-то особая, светлая и одновременно грустная тревога. Она словно идет от самой героини, от этой удивительной девушки с коротким именем Ася. Тургенев создал образ, который стал целым понятием в русской литературе — «тургеневская девушка». И Ася — это, пожалуй, самая чистая и поэтичная из них. Что же такое «тургеневская девушка»? Это не просто персонаж, это целый мир чувств, мечтаний и внутренней красоты.
Ася — девушка с непростым прошлым. Она дочь дворянина и простой крестьянки, и это рождение вне строгих правил общества уже делает ее особенной. Она не вполне принадлежит ни тому миру, ни другому, всегда чувствует себя немного в стороне, немного «не такой». Эта внутренняя неуверенность, эта жажда найти свое место, сочетается в ней с огромной, бурлящей жизненной силой. В ней нет холодного расчета или ложной скромности, которые часто встречались у барышень того времени. Вместо этого — искренность, которая граничит с дерзостью, и ранимость, которая прячется под маской резких движений и внезапных слов.
Внешность Аси Тургенев описывает необычайно поэтично. Она не классическая красавица, но в ней есть что-то неуловимое и притягательное. «Дикое» в ее характере отражается и в ее облике: быстрая, как птичка, с меняющимся выражением лица, с глазами, которые могут гореть и темнеть в мгновение ока. Она не умеет и не хочет скрывать свои чувства. Когда она счастлива, она бежит, смеется, и весь мир вокруг нее становится светлее. Когда она печальна или обижена, она сразу отступает в себя, становится замкнутой и гордой. Эта эмоциональная правда — главная черта тургеневской девушки. Она живет не по правилам света, а по законам своего сердца.
Но самое главное в Асе — это ее душа, способная на огромное, всепоглощающее чувство. Она встречает Н.Н., молодого русского путешественника, и в ее сердце вспыхивает первая, настоящая любовь. Тургенев показывает, как это чувство перерождает ее. Она становится еще более чуткой, еще более прекрасной. Любовь для Аси — не игра, не светский развлечение. Это вопрос жизни и смерти, смысла существования. Она готовит себя к этому чувству, как к великому событию, она мечтает о подвиге, о том, чтобы «уйти куда-нибудь далеко, на молитву, на трудный подвиг». В ее понимании любовь должна быть высокой, чистой и требующей самоотдачи.
И здесь проявляется трагичность образа тургеневской девушки. Ася дает свою любовь полностью, без оглядки, без гарантий. Она первая признается в своих чувствах, нарушая все принятые правила, где мужчина должен сделать первый шаг. Это показывает не только ее смелость, но и ее абсолютную доверчивость, веру в то, что ее чувство встретит такой же искренний ответ. Но Н.Н., хотя и тронут, испуган этой силой и непосредственностью. Он — человек рефлексии, сомнений, он привык обдумывать каждый шаг. Его «лишний человек» не может решиться на такой резкий и ясный поступок, как принятие любви Аси. Он отступает, колеблется, и в итоге — отказывается.
Момент их последней встречи, объяснения, и затем — финального отказа, это одна из самых пронзительных сцен в русской литературе. Ася, узнав о его колебаниях, превращается из живой, сияющей девушки в глубоко страдающее, почти уничтоженное существо. Она говорит: «Вы не дали развиться тому чувству, которое начинало созревать, вы сами оттолкнули меня». В этих словах — вся боль нереализованной жизни, не принятого дарованного чувства. Тургеневская девушка дарит свою любовь как высшую ценность, и когда этот дар отвергают или боятся его, ее внутренний мир рушится. Она не может жить получувствами, компромиссами. Она нуждается в абсолютном.
После этого Ася исчезает из жизни Н.Н. Остается только память и вечное, горькое «что бы могло быть?». Этот финал закрепляет образ тургеневской девушки как образ недостижимой, ускользающей красоты и правды. Она появляется в жизни мужчины как видение, как возможность другой, более чистой и настоящей жизни, но он, погруженный в свои сомнения и условности, не может удержать эту возможность. И тогда она уходит навсегда, оставляя только незаживающую рану воспоминаний.
Таким образом, Ася — это воплощение всего лучшего, что Тургенев видел в русской женской душе: искренность, сила чувства, жажда правды и высокой цели, отсутствие лжи и притворства. Она — натура цельная и требовательная к себе и к миру. Но именно эти ее лучшие качества делают ее такой уязвимой в столкновении с реальностью, где много слабости, расчетов и полутонов. «Тургеневская девушка» — это всегда немного трагический образ. Она слишком хороша для этого мира, слишком прямо и сильно хочет жить и любить. Она как яркий, трепетный огонь, который может либо осветить все вокруг, либо быть задутым одним неосторожным дыханием.
Именно поэтому Ася остается в нашей памяти не просто как героиня одной повести. Она становится символом. Символом той прекрасной, но неосуществимой мечты о абсолютной гармонии и понимании, которая живет в каждом человеке. Мы читаем о ее истории и чувствуем грусть не только за нее, но и за все те чистые, первые чувства, которые так часто остаются без ответа в нашей собственной жизни. Тургенев через Ася говорит нам о ценности искренности, о рискованности настоящей любви и о той боли, которая comes когда ты отдал все свое сердце, а встретил лишь недоумение и страх. Ася — это навсегда юная, навсегда прекрасная и навсегда немного печальная часть нашей литературной души.