Сочинение Состарились ли герои Кондрата Крапивы?
Нейросеть:
Мы часто думаем, что герои книг живут вне времени. Откроешь страницу — и они всё те же: молоды, полны сил, их мечты и страсти горят ярким пламенем. Но так ли это на самом деле? Размышляя над творчеством знаменитого белорусского писателя Кондрата Крапивы, я задумался: а состарились ли его герои? Те самые острые на язык, хитрые и простодушные персонажи его сатирических пьес и рассказов?На первый взгляд, кажется, что нет. Ведь действие его знаменитых комедий, например «Кто смеется последним» или «Поют жаворонки», привязано к своей эпохе — к середине прошлого века, к послевоенному времени, к строительству новой жизни. Герои там носят определённую одежду, говорят о проблемах того времени: о бюрократах, карьеристах, о лени и нерадивости. Казалось бы, ушли те времена — ушли и герои, стали музейными экспонатами. Но, вглядевшись пристальнее, начинаешь понимать грустную и по-своему мудрую истину: герои Крапивы не состарились. Они просто переоделись.
Возьмём, к примеру, Хведора Кум из комедии «Кто смеется последним». Этот директор института, который боится талантливых людей, окружает себя подхалимами и думает только о собственном спокойствии и карьере. Разве мы не встречаем таких и сегодня? Только теперь он может сидеть не в кабинете с кожаным креслом, а в современном офисе в стеклянной высотке. Вместо того чтобы бояться изобретателя-самоучки, он может игнорировать молодого IT-специалиста с инновационной идеей, потому что та слишком рискованна и «не по уставу». Его методы те же: интриги, показуха, стремление присвоить чужие заслуги. Хведор Кум не состарился — он освоил компьютер и сменил вывеску на двери.
Или Гарбуз-Варбуз, этот вечный приспособленец и пустозвон из той же пьесы. Он готов восхвалять любого начальника, лишь бы оставаться на плаву. Его речь полна громких, но пустых слов, он мастер создавать видимость бурной деятельности. Узнаёте? Такие люди и сейчас процветают на всех уровнях. Они произносят красивые речи на совещаниях, пишут длинные отчёты, полные заумных фраз, а по сути — ноль дела. Они как хамелеоны, меняют окраску в зависимости от обстановки. Гарбуз-Варбуз не умер, он просто завёл аккаунт в социальных сетях и научился делать эффектные презентации.
А что же положительные герои? Кажется, они-то должны были устареть. Молодые, искренние, борющиеся за правду, как, например, учёный Ладымер или принципиальный журналист. Их идеалы — честный труд, правда, служение людям — разве эти понятия имеют возраст? Они вечны. Проблема в том, что в наше время таких людей часто называют наивными или непрактичными. Мир стал более сложным, циничным. Но разве от этого их стремление сделать жизнь лучше стало менее ценным? Нет. Оно просто требует сегодня, возможно, ещё большего мужества. Эти герои тоже не состарились — они выросли, столкнулись с новыми, более изощрёнными вызовами, но их нравственный стержень остался прежним.
Вот в чём главная сила сатиры Кондрата Крапивы. Он писал не о конкретном начальнике 1954 года. Он писал о человеческих типажах, о вечных пороках и добродетелях, которые существуют в любом обществе, при любой власти. Бюрократ, карьерист, лентяй, подхалим, искренний труженик, правдолюбец — эти роли разыгрываются на сцене жизни из века в век. Меняются лишь декорации и костюмы.
Поэтому, когда мы читаем пьесы Крапивы сегодня, нас охватывает странное чувство. С одной стороны, мы смеёмся над забавными, утрированными ситуациями. С другой — в этом смехе есть горьковатый привкус узнавания. Мы узнаём в персонажах своих знакомых, коллег, а иногда, если хватает смелости, и черты самих себя. Разве никто из нас ни разу не соглашался с начальством просто из желания угодить? Разве мы всегда говорим то, что думаем? Герои Крапивы — это зеркало, в котором отражается общество. И это зеркало, к сожалению, не запотевает от времени.
Можно сказать, что у этих героев нет биологического возраста. Они — духи, социальные призраки, которые бродят среди нас. Они не стареют, потому что пороки, которые они олицетворяют, не стареют. Зависть, трусость, лень, лицемерие, глупость, возведённая в ранг мудрости, — они были присущи людям и сто, и двести лет назад. Значит, и художественные образы, их обличающие, остаются вечно юными в своём беспощадном обличении.
Но есть и другая сторона. Сама манера, стиль, в котором написаны эти произведения, могут казаться современному школьнику немного старомодными. Диалоги, некоторые ситуации — они отдают своей эпохой. Это как смотреть чёрно-белое кино. Оно гениально, но чувствуется, что оно снято давно. Так и герои Крапивы говорят на языке своего времени, их конфликты вписаны в конкретные исторические рамки. В этом смысле они действительно «поседели», обросли патиной времени. Чтобы понять все их шутки и намёки, иногда нужно заглянуть в учебник истории.
Однако настоящая литература всегда говорит на двух языках: языке своей эпохи и языке вечных истин. И если мы прорвёмся сквозь слой временных деталей — одежды, технологий, названий должностей, — мы увидим живую, бьющуюся суть. Увидим, как Ладымер борется с системой не потому, что он советский учёный, а потому, что он — Человек с принципами. Как Хведор Кум губит таланты не из-за социалистической плановой экономики, а из-за вечного страха некомпетентного руководителя перед тем, кто умнее его.
Таким образом, ответ на вопрос, состарились ли герои Кондрата Крапивы, не может быть однозначным. Телом, внешними атрибутами — да, они принадлежат прошлому веку. Но душой, своей сутью, тем, что они символизируют, — они остались удивительно современными и живыми. Они пережили свою эпоху и шагнули в нашу. Они сидят в соседнем кабинете, едут с нами в одном вагоне метро, пишут комментарии в интернете.
Читая Крапиву сегодня, мы совершаем удивительное путешествие. Мы видим, что, несмотря на все technological progress, человеческая природа меняется очень медленно. И борьба между честностью и приспособленчеством, между трудом и тунеядством, между искренностью и ложью — это борьба вне времени. Герои этой борьбы не имеют права на пенсию. Они вечные солдаты на передовой человеческих душ.
Поэтому произведения Кондрата Крапивы — это не архивные документы. Это острое, отточенное оружие сатиры, которое не заржавело. Оно по-прежнему бьёт точно в цель. Оно заставляет нас смеяться, а потом — задуматься. Задуматься о том, на чьей мы стороне в этой извечной комедии, которую пишет сама жизнь. И пока мы способны узнавать в героях Крапивы самих себя и своих современников, эти герои будут вечно молоды. Их старость наступит только тогда, когда человечество окончательно избавится от пороков, которые они так ярко и беспощадно высмеивают. А до той поры, увы, ещё очень и очень далеко.