Сочинение Жизнь и смерть в творчестве Александра Сергеевича Пушкина

Бывают книги, которые мы читаем быстро, чтобы узнать, чем закончится история. А бывают авторы, к которым возвращаешься снова и снова, каждый раз находя что-то новое, даже если знаешь каждую строчку. Для меня таким автором стал Александр Сергеевич Пушкин. Кажется, он написал обо всем на свете: о любви и дружбе, о чести и предательстве, о радости жизни и о её неизбежном конце. Сегодня я хочу поразмышлять о самой сложной и вечной теме в его творчестве — о жизни и смерти.
Это может показаться странным: как можно говорить о смерти, читая такого светлого, солнечного поэта, каким мы часто представляем Пушкина? Но если вчитаться внимательно, мы увидим, что эти две нити — яркая, бьющая через край жизнь и тихая, задумчивая тень смерти — сплетены в его стихах и прозе в один узор. Они не существуют отдельно друг от друга. Именно мысль о конечности жизни заставляет героев Пушкина и самого поэта так страстно любить каждый её миг.
Давайте начнем с молодого Пушкина, с его лицейских стихов. Уже там, почти мальчишкой, он говорит о смерти. Но говорит не со страхом, а с вызовом, как настоящий романтик. Вспомним его знаменитое стихотворение «Певец». Герой хочет умереть на пиру, среди друзей, чтобы веселье и молодость были его последним впечатлением. Или строки: «И пусть у гробового входа младая будет жизнь играть». Здесь смерть — это не конец, а часть вечного круговорота, где на смену ушедшему приходит новое поколение. Жизнь торжествует, и смерть лишь подчеркивает её ценность. Это бунтарский, юношеский взгляд, полный уверенности в своем бессмертии.
Но с годами тон Пушкина меняется. Он взрослеет, теряет друзей, переживает разочарования. И тема смерти в его творчестве становится глубже, спокойнее, мудрее. Появляется не бунт, а примирение и понимание. Ярче всего это видно в стихотворении «Брожу ли я вдоль улиц шумных…». Поэт гуляет по городу и везде — в шумной толпе, в дубраве, у ручья — он мысленно видит свое будущее «нерушимое место»: могилу. Казалось бы, какая мрачная мысль! Но Пушкин ведет нас дальше. Он говорит, что всё в мире тленно: и люди, и цари, и целые народы. И эта мысль не пугает его, а успокаивает. Он приходит к выводу о естественном законе бытия: «И пусть у гробового входа младая будет жизнь играть, и равнодушная природа красою вечною сиять». Природа вечна, жизнь продолжается, и в этом — залог спокойствия. Это философское принятие, когда смерть перестает быть ужасом, а становится частью великого и справедливого порядка вещей.
Особое место в размышлениях Пушкина о жизни и смерти занимает тема творчества, поэтического бессмертия. Он верил, что настоящий поэт не умирает полностью. Часть его души остается жить в стихах. Об этом он прямо говорит в стихотворении «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…». Поэт уверен, что его душа в заветной лире переживет прах и спасется от тленья. Что значит эта «заветная лира»? Это его творчество, его стихи. Пушкин верит, что пока люди будут читать его строки, вспоминать его героев, он будет жив. Смерть физического тела не властна над тем, что создано духом и талантом. Это очень важная для Пушкина мысль: творчество — это победа над забвением, способ остаться в мире людей даже после того, как сердце перестало биться.
Теперь обратимся к прозе и сказкам. Здесь тема жизни и смерти раскрывается через судьбы героев. Возьмем «Капитанскую дочку». Петр Гринев не раз смотрит смерти в лицо: во время бурана, на дуэли, при штурме Белогорской крепости, на эшафоте. Что движет им? Чувство долга, честь, любовь. Его жизнь обретает высший смысл именно потому, что он готов за эти идеалы умереть. А вот его антипод, Швабрин, ради спасения собственной жизни готов на предательство. И Пушкин показывает нам, что такая жизнь, жизнь в бесчестье, хуже достойной смерти. Смерть Маши Мироновой родителей — трагична, но она принята ими с достоинством, как часть их верности присяге. Так, через поступки героев, Пушкин говорит: важно не сколько лет прожил, а как прожил, что отстоял.
В «Повестях Белкина», особенно в «Станционном смотрителе», тема смерти звучит тихо и пронзительно. Смерть Самсона Вырина — это не героическая гибель, а медленное угасание от горя, от тоски по украденной дочери. Это смерть от безнадежности, от разбитого сердца. Она страшна своей обыденностью и тем, что её могло бы не быть, будь люди добрее. Здесь Пушкин показывает смерть как итог несправедливости, как огромную человеческую драму, спрятанную в маленьком, ничем не примечательном домике у большой дороги. Эта история заставляет задуматься о том, как наши поступки влияют на жизнь и смерть других людей.
Даже в сказках, которые мы читаем в детстве, эта тема присутствует. В «Сказке о мертвой царевне» смерть царевны — лишь временный сон, преодолеваемый силой любви. Злая мачеха, наоборот, умирает от собственной злобы и зависти. Добро и жизнь в итоге побеждают. В «Сказке о рыбаке и рыбке» старуха, желая невозможного, в итоге теряет всё и возвращается к разбитому корыту — это тоже своего рода духовная смерть, крах жадной души. Пушкин даже в простых историях для детей проводит важную мысль: жизнь, наполненная злом и алчностью, не имеет ценности и ведет к краху.
Отдельно стоит поговорить о дуэли и гибели самого поэта. Это трагическая ирония судьбы. Человек, так глубоко и мудро размышлявший о смерти, сам пал от пули в самом расцвете сил. Его последние стихи, написанные перед дуэлью, полны предчувствия. Стихотворение «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» теперь читается как пророческое завещание. А его письмо жене, где он утешает её и просит не горевать слишком сильно, показывает невероятное мужество и принятие своей судьбы. Смерть Пушкина стала для всей России огромной потерей, но она же доказала правоту его слов: поэт действительно обрел бессмертие. Мы до сих пор читаем его, спорим о нём, цитируем его. Он жив в своей поэзии.
Так каким же предстает перед нами этот сложный вопрос в творчестве Пушкина? Я думаю, главная мысль поэта в том, что жизнь и смерть неразделимы. Осознание смерти не должно отравлять жизнь страхом. Наоборот, оно должно делать каждое её мгновение драгоценным, наполнять её смыслом, любовью, творчеством и добрыми делами. Пушкин учит нас не бояться думать о конце, потому что только так можно по-настоящему оценить то, что имеешь. Его герои, которые живут по совести и чести, не боятся смерти, потому что их жизнь была настоящей.
Для меня Пушкин — это проводник в самые сложные вопросы бытия. Читая его, я понимаю, что говорить о смерти — это не мрачно. Это значит — серьезно и ответственно говорить о жизни. Его творчество — это праздник жизни, который стал таким ярким именно потому, что поэт всегда помнил о её хрупкости и конечности. Он оставил нам не просто стихи и повести, а целое мировоззрение, полное мужества, любви к миру и мудрого спокойствия перед лицом вечности. И в этом — его величайший дар, который продолжает жить, учить и вдохновлять нас, спустя почти два столетия после того, как его голос умолк.