Сочинение Описание характера Евгения Онегина

Евгений Онегин — главный герой романа Александра Сергеевича Пушкина. Когда мы знакомимся с ним в первой главе, он кажется человеком, который умеет жить и наслаждаться жизнью. Молодой, красивый, богатый дворянин из Петербурга. Он одет по последней моде, говорит по-французски, легко танцует на балах и умеет поддержать любой разговор. Казалось бы, вот он — идеал, счастливый человек, которому все завидуют. Но Пушкин постепенно раскрывает нам его душу, и мы видим, что за блестящей внешностью скрывается совсем другой человек — уставший, разочарованный и очень одинокий.
Онегин получил типичное для своего времени и круга воспитание. Его учили поверхностно, «чему-нибудь и как-нибудь», чтобы он мог произвести приятное впечатление в свете. Он рано научился лицемерить, скрывать свои истинные чувства, играть роль. Восемнадцатилетним юношей он окунулся в водоворот светской жизни Петербурга. Балы, театры, рестораны, любовные интриги — его дни были заполнены до отказа. И очень скоро эта жизнь, которая так манила его, стала ему противна. Он пресытился. Ему наскучили и блеск огней, и шум толпы, и красавицы, и даже друзья. В его душе поселилась тоска, которую Пушкин называет «русской хандрой». Это не просто плохое настроение, а глубокая болезнь духа, когда ничто не радует, все кажется пустым и бессмысленным. Онегин пытался заняться чтением, писать сам, но труд ему был непривычен и быстро наскучил. Он стал «чужим для всех», замкнулся в себе.
Именно в таком состоянии скуки и разочарования Онегин приезжает в деревню, получив наследство от дяди. Сначала новизна деревенской жизни его занимает: чистый воздух, тишина, просторы. Но очень скоро и здесь его настигает хандра. Он пытается облегчить участь крестьян, заменив барщину легким оброком, но делает это не из большой любви к ним, а скорее от скуки и желания чем-то занять себя. Соседи-помещики, простые и недалекие, быстро ему надоедают. Он сторонится их, за что получает прозвище «опаснейшего чудака». И только с Владимиром Ленским, молодым восторженным поэтом, приехавшим из Германии, он сходится. Их дружба была странной: они были совершенно разные, как «лед и пламень». Ленский — романтик, верящий в любовь, дружбу и высокие идеалы. Онегин — холодный скептик, разуверившийся во всем. Но, возможно, именно эта противоположность и притягивала их. В Ленском Онегин видел отголосок своей собственной ушедшей юности, которую он растерял так быстро.
Самое важное испытание для характера Онегина — это встреча с Татьяной Лариной. Чистая, глубокая, мечтательная девушка сразу увидела в нем своего идеал, героя из прочитанных романов. Она первая признается ему в любви в своем трогательном письме. Этот поступок требовал огромной смелости. Как же ведет себя Онегин? Он отвергает ее любовь. Со стороны кажется, что он поступает благородно: он не хочет обманывать неопытную девушку, честно говорит, что не создан для семейного счастья, что его душа испорчена светом, что он быстро разлюбит ее и сделает несчастной. Он даже дает ей отцовский совет: «Учитесь властвовать собою». Но в этом благородстве есть страшный холод и эгоизм. Он думает не столько о чувствах Татьяны, сколько о себе, о своей свободе, о том, что семейная жизнь будет для него скучной цепью. Он не способен в этот момент на настоящие, живые чувства. Его душа спит. Он убивает надежду в сердце Татьяны, даже не попытавшись понять всю глубину ее натуры. Это поступок человека, уставшего от жизни и не верящего в нее.
Затем следует роковая ссора с Ленским. Из-за пустяка, из-за каприза Онегина на именинах Татьяны, где ему стало досадно от взглядов соседей и перешептываний, он решает отомстить Ленскому. Он начинает нарочито ухаживать за Ольгой, невестой друга. Легкомысленная Ольга с удовольствием принимает его ухаживания. Ленский, пылкий и ревнивый, вызывает Онегина на дуэль. Вот здесь Онегин мог бы остановить безумие. Он понимает, что неправ, что дуэль — глупость. Он уважает Ленского и даже любит его по-своему. Но он слишком раб общественного мнения. Он боится, что его назовут трусом, что над ним будут смеяться. И этот страх сплетен, пересудов оказывается сильнее голоса разума и сердца. Он принимает вызов и на дуэли убивает своего друга. Это переломный момент в его жизни. Убийство Ленского пробуждает в нем душу. Он в ужасе от содеянного, он бежит из деревни, пытаясь убежать от самого себя, от мук совести.
Проходят годы. Мы встречаем Онегина снова в Петербурге. Он все тот же внешне, но внутри он изменился. Его скитания по свету не принесли ему покоя. Хандра и тоска стали его вечными спутниками. И вот на балу он видит Татьяну. Но как она изменилась! Это уже не робкая деревенская девушка, а величественная, спокойная, блистательная светская дама, княгиня. И в Онегина, к его собственному удивлению, вселяется страсть. Он влюбляется так, как никогда не любил. Теперь он пишет ей письма, преследует ее, страдает. Но Татьяна, хоть и признается, что до сих пор любит его, отказывает ему. Она верна своему мужу и данному слову.
В этой финальной сцене раскрывается вся трагедия характера Онегина. Он познал любовь и раскаяние, но слишком поздно. Раньше, когда ему предлагали любовь и дружбу, он оттолкнул их, потому что не ценил, не понимал, был духовно слеп. Теперь, когда он прозрел и способен на сильное чувство, он не может получить того, что хочет. Он как человек, который долго спал и проснулся, когда все уже ушло. Его эгоизм, его неспособность вовремя отдаться чувству, его вечная погоня за свободой, которая оборачивается страшным одиночеством — вот что определяет его судьбу.
Таким образом, характер Евгения Онегина — это характер человека незаурядного, умного, но глубоко несчастного. Он стал жертвой своего времени и воспитания. Свет убил в нем лучшие чувства, приучил его ко всему относиться с насмешкой и холодностью. Он не нашел своего места в жизни, не имел настоящего дела. Его энергия, ум и критическое отношение к миру не нашли выхода. Он «лишний человек» — так потом назовут этот тип героя в русской литературе. Он стоит выше окружающего общества, видит его пороки, но сам не способен что-либо изменить, потому что в нем самом нет внутреннего стержня, цели. Его трагедия в том, что он способен на ошибки, но способен и на страдание, на прозрение. Мы не осуждаем его окончательно, мы жалеем его. Пушкин оставляет его в самый тяжелый момент, «в минуту злую для него», и нам, читателям, остается только догадываться, найдет ли его герой когда-нибудь путь к своей душе и к настоящей жизни.