Сочинение Образ маленького человека в повести «Шинель» Гоголя

Когда в школе нам задали прочитать повесть Николая Васильевича Гоголя «Шинель», я сначала даже не понял, почему эта история считается такой важной. Просто жил один бедный чиновник, Акакий Акакиевич Башмачкин, и очень ему хотелось новую шинель. Но потом, когда я начал думать над этим, все стало глубже и печальнее. Я увидел, что Гоголь через этого тихого, почти незаметного человека рассказал нам о огромной проблеме — о том, как в огромном, холодном мире маленький человек может быть потерян, обижен и забыт.
Акакий Акакиевич — это идеальный пример «маленького человека». Он незначительный чиновник, «вечный титулярный советник». Это такая должность, которая почти ничего не значит. Он каждый день, из года в год, переписывает бумаги в департаменте. Его работа так однообразна, что даже буквы для него имеют свою жизнь: он любит некоторые буквы, к другим относится с неприязнью. Его мир ограничен этой канцелярской работой и его скромной квартирой. Он ничем не выделяется: одевается в старый, поношенный вицмундир, который уже стал «не шинель, а какой-то капот», живет очень бедно. Его коллеги над ним смеются, подшучивают, а он только отвечает: «Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?» Он не может даже толком защититься, он слишком мягкий и безответный.
Но почему он такой? Гоголь показывает, что Акакий Акакиевич стал «маленьким человеком» не потому, что был плохим или глупым. Он просто родился в таком положении, и вся жизнь его прошла в полном унижении и бедности. Он даже имя получил странное, потому что мать не хотела называть его как его отца, и выбрала имя Акакий, потому что «этого не хотелось». Так и его жизнь — какая-то случайная, невыбранная. Он привык к своей роли, он даже не думает, что может что-то изменить. Он просто существует, как маленькая песчинка в огромной машине государственной службы.
И вот здесь появляется шинель. Старая шинель Акакиевича совсем прохудилась, она уже не греет в холодном петербургском климате. Петербург у Гоголя — город холодный не только по температуре, но и по духу. Люди здесь равнодушны, чиновники грубы, всё кажется огромным и подавляющим. Для такого маленького человека, как Башмачкин, шинель — это не просто одежда. Это защита от этого внешнего холода, физического и человеческого. И когда он понимает, что нужно шить новую, в его жизни возникает цель. Это становится для него великим событием, почти смыслом жизни.
Мы видим, как Акакий Акакиевич начинает экономить: он меньше ест по вечерам, не зажигает вечером свет, старается меньше ходить, чтобы не портить обувь, даже перестает стирать одежду, чтобы она не слишком быстро изнашивалась. Он идет к портному Петровичу, и их диалоги, переговоры о цене — это целая драма для Акакия. Он думает об этой шинели постоянно, она заполняет все его мысли. Для нас, читателей, это может казаться смешным: взрослый человек так волнуется из-за одежды. Но Гоголь показывает это без смеха, с глубокой симпатией. Мы понимаем, что для человека, у которого в жизни ничего нет, такая простейшая вещь может стать единственной надеждой на немного уважения, на немного тепла.
Когда шинель finally готовится, это праздник для Акакия Акакиевича. Он идет в департамент в новой шинели, и коллеги даже обращают на него внимание, поздравляют его. Для него это момент настоящего счастья. Он чувствует себя почти значительным, почти равным другим. Шинель дает ему не только тепло, но и чувство человеческого достоинства, которое ему было недоступно всю жизнь. Он даже идет на вечер к одному чиновнику, хотя это для него совершенно необычное событие. Но именно в этот момент праздника происходит трагедия. Когда он возвращается домой поздно, его шинель крадут на темной улице.
Это кража — не просто потеря имущества. Это кража всего того маленького счастья, всего того чувства значимости, которое он только на мгновение получил. Это возвращает его в состояние полной беспомощности и ничтожности. Акакий Акакиевич пытается добиться помощи, он идет к «значительному лицу», чтобы найти справедливость. Но здесь Гоголь показывает самое горькое: система, мир не защищают маленького человека. «Значительное лицо» — это человек, который сам был маленьким чиновником, но теперь, получив повышение, он старается показать свою важность и власть. Он кричит на Акакия Акакиевича, обвиняет его в непочтительности, выгоняет его. Никто не хочет помочь. Полиция ничего не делает. Коллеги только советуют смириться.
От этого унижения, от холода и отчаяния Акакий Акакиевич заболевает и умирает. Его смерть описана очень просто и безысходно: «Так исчезло и унеслось существо, никем не защищенное, никем не дорогое, ни для кого не интересное...». И вот здесь возникает вопрос: что же это, просто история о несчастной смерти? Но Гоголь добавляет фантастический элемент — после смерти Акакий Акакиевич становится привидением, которое срывает шинели с прохожих, особенно с того «значительного лица».
Этот финал очень важный. Он показывает, что даже после смерти маленький человек не получает справедливости в реальном мире. Он может только в виде призрака пытаться восстановить что-то. Но даже это привидение не страшное, оно скорее печальное. И когда «значительное лицо» получает урок (его шинель тоже срывают привидением), он даже становится немного лучше, начинает думать о других. Но это изменение происходит слишком поздно, для Акакия Акакиевича оно ничего не значит. Он уже мертв.
Так что образ «маленького человека» в «Шинели» — это образ человека, которого общество игнорирует, унижает и забывает. Гоголь не просто описывает бедного чиновника. Он показывает всю систему отношений, где люди ценятся по их должности, по их виду, по их богатству. Человек без положения, без денег, без громкого голоса становится невидимкой. Его внутренний мир, его чувства, его маленькие надежды никого не интересуют. И когда он пытается получить что-то очень простое, чтобы просто существовать нормально (теплую одежду!), система отказывает ему, и это приводит его к гибели.
Но Гоголь также показывает, что «маленький человек» — не пустое место. У Акакия Акакиевича есть своя душа, свои привычки, свое странное отношение к буквам, своя мечта о шинели. Он не злой, не жадный, он просто хочет немного человеческого тепла и уважения. Его трагедия в том, что мир не дает ему этого. И мы, читатели, чувствуем к нему сочувствие, потому что Гоголь описывает его жизнь с такой детальностью и такой человечностью.
Когда я закончил читать эту повесть, я понял, что «маленький человек» — это не только герой прошлых веков. Мы сегодня тоже видим вокруг людей, которые могут чувствовать себя маленькими и незаметными в огромном мире. Людей, которых игнорируют, над которыми смеются, которых не слушают. История Акакия Акакиевича учит нас внимательнее относиться к таким людям, видеть их не просто как фон, а как живых людей со своими нуждами и мечтами. Она учит, что даже самое маленькое существо имеет право на защиту и на немного счастья.
Гоголь, написав «Шинель», сделал очень важное дело: он заставил всех увидеть того, кто обычно остается невидимым. Он показал, что трагедия «маленького человека» — это трагедия всего общества, которое позволяет таким трагедиям происходить. И в конце, когда привидение Акакия Акакиевича исчезает после того, как срывает шинель у «значительного лица», мы понимаем, что справедливость в этом мире почти невозможна. Но память о этом маленьком чиновнике остается в нашей литературе и в наших сердцах как напоминание: каждый человек, даже самый скромный и незаметный, имеет свою ценность и свою боль, которую мы не должны игнорировать.