Сочинение Характер Чацкого в комедии «Горе от ума»

Чацкий — главный герой комедии Александра Грибоедова «Горе от ума». Когда читаешь эту пьесу, он кажется самым живым и понятным персонажем, хотя и очень непростым. Мне кажется, что именно в его характере спрятан главный смысл всего произведения. Через него Грибоедов показал, каково быть умным, честным и страстным человеком в обществе, где все построено на лжи и лицемерии.
Чацкий возвращается в Москву после долгого отсутствия. Он молод, полон сил, надежд и самых светлых идей. Он путешествовал, учился, много видел и теперь хочет поделиться своими мыслями с родными и друзьями. Но Москва, которую он покинул три года назад, совсем не изменилась. Всё те же старые порядки, те же разговоры о сплетнях и нарядах, то же чинопочитание. И Чацкий с первой же минуты сталкивается с этим миром, как со стеной. Он как свежий ветер, ворвавшийся в душную, закрытую комнату.
Самой яркой чертой характера Чацкого является его острый, блестящий ум. Он не просто образован — он мыслит самостоятельно. Он видит глупость и несправедливость вокруг и не может молчать. Его монологи — это целые обвинительные речи против «века минувшего». Он высмеивает страх перед всем иностранным, слепое подражание французским модам. Он с горечью говорит о том, что в обществе ценят не ум и честь, а богатство и связи. «Служить бы рад, прислуживаться тошно» — эта фраза стала крылатой. Она показывает его гордость и принципиальность. Он хочет служить делу, а не начальникам, приносить пользу Отечеству, а не выслуживаться ради чинов.
Но его ум оборачивается для него же самого горем. Он слишком прямолинеен и резок. Он бросает свои обличительные слова в лицо людям, которые совсем не готовы их слышать и понимать. Он как будто нападает на всех сразу. Фамусов, Скалозуб, Молчалин, все гости на балу — все они чувствуют себя задетыми его речами. И они объединяются против него. Чацкий не умеет быть дипломатом, не умеет скрывать свои мысли. Его искренность и пылкость воспринимаются как дерзость и даже безумие. Отсюда и рождается страшный для него слух: «Чацкий сошёл с ума!». Общество не смогло победить его в споре, и потому оно просто объявило его сумасшедшим, чтобы не считаться с его словами.
Очень важна в его характере и любовная линия. Чацкий приехал в Москву не только для того, чтобы обличать, но и для того, чтобы встретиться с Софьей, в которую был влюблён с детства. Его чувство к ней — глубокое и настоящее. Он идеализировал её в памяти, верил, что она, умная и начитанная, поймёт его. Но Софья за время его отсутствия изменилась. Она живёт в мире Фамусовых и, хотя понимает его ограниченность, сама стала его частью. Её роман с подхалимом Молчалиным для Чацкого — страшное открытие. Это удар не только по его любви, но и по вере в человека. Он понимает, что Софья предпочла ему того, кто «угождает всем людям без изъятья», кто тих, услужлив и не имеет своего мнения. Это открытие ранит его сильнее всех общественных нападок.
Здесь мы видим ещё одну черту Чацкого — его болезненную, даже наивную веру в людей. Он приписывает другим свои собственные высокие идеалы и потом жестоко разочаровывается. Он не может поверить, что Софья могла полюбить Молчалина, что его старый друг Платон Михайлович Горич превратился в подкаблучника, что все вокруг готовы поверить в его безумие. Его трагедия — это трагедия одиночества. Он кричит правду в толпу глухих.
Чацкого часто сравнивают с одиноким воином, который сражается с целой армией. Он борец по натуре. Он не мирится со злом, а вступает с ним в открытый бой. Но его методы — это методы яркого, эмоционального протеста. Он не строит хитрых планов, не создаёт тайных обществ. Он просто говорит. Говорит громко и страстно. И в этом его сила и его слабость. Сила — потому что его слова, как молнии, освещают всю пошлость и гниль фамусовского мира. Слабость — потому что одними словами этот мир не сломить. Его не понимают, а значит, он проигрывает в этой схватке.
Мне жаль Чацкого. Читая пьесу, я всей душой на его стороне. Хочется, чтобы его кто-то поддержал, чтобы Софья прозрела, чтобы среди гостей нашелся хоть один человек, который сказал бы: «Да, он прав!». Но этого не происходит. Его благородный порыв разбивается о равнодушную стену. В финале он разочарован и потрясён. Он понимает, что здесь, в этом мире, ему нет места. Его знаменитый последний монолог полон боли и гнева: «Карету мне, карету!». Он бежит не просто из дома Фамусова, он бежит от всей этой Москвы, от всего этого «века минувшего».
Но можно ли назвать Чацкого полным неудачником? Я думаю, нет. Да, он одинок. Да, его объявили сумасшедшим. Да, он потерял любовь. Но он не сломался и не изменил себе. Он не стал льстить, не стал молчать, не стал таким, как все. Он сохранил свою честь и своё достоинство. Он посеял семена сомнения. Ведь даже Софья в конце концов видит низость Молчалина, даже Фамусов в ярости, потому что почувствовал силу его нападок. Чацкий проиграл битву, но не проиграл войну за свои идеалы. Он — человек будущего, который случайно забрёл в прошлое и не смог в нём ужиться.
Характер Чацкого — это характер романтического героя. Он противопоставлен всему обществу. Он страдает от непонимания, он максималист, он требует от жизни и от людей слишком многого. Но без таких людей мир стал бы серым и бездушным. Они, как совесть, не дают обществу уснуть окончательно. Они заставляют задуматься, даже если их самих не слушают.
В заключение хочется сказать, что «горе от ума» Чацкого — это не горе от самого ума, а горе от того, что этот ум делает человека чужим в своём окружении. Его ум, честность и горячее сердце стали причиной его страданий. Но Грибоедов, мне кажется, не осуждает своего героя. Он сочувствует ему и гордится им. Чацкий, несмотря на все свои ошибки и резкость, остаётся положительным героем, символом новой, молодой России, которая хочет жить не по лжи, а по совести. И пока есть такие люди, как он, есть надежда на то, что когда-нибудь «век нынешний» действительно наступит.