Сочинение Образ одного из героев произведения «Евгений Онегин»

Конечно, вот сочинение.

Когда я впервые открыл роман «Евгений Онегин», меня сразу привлекло название. Я думал, что главный герой – это Евгений. И отчасти так и есть. Но чем дальше я читал, тем больше моё сердце забирала себе другая история – история Татьяны Лариной. Она не просто героиня, она – душа этой книги. Через её образ Александр Сергеевич Пушкин показал нам самую настоящую, глубокую и трагичную русскую душу.
Сначала мы знакомимся с Татьяной как с девушкой из обычной дворянской семьи, живущей в глухой деревне. Она не похожа на свою весёлую, светскую сестру Ольгу. Пушкин сразу говорит: «Дика, печальна, молчалива». Она чужда среди своих, даже в родной семье. Её не понимает мать, считающая её странной, её не замечает отец. Она будто растёт сама по себе. Но её внутренний мир вовсе не пуст. Он невероятно богат! Его наполняют не балы и сплетни, а книги. Татьяна читает запоем, особенно чувствительные романы, где есть сильные страсти, благородные герои и верная любовь. Эти книги становятся для неё окном в другой мир и, в то же время, зеркалом для её собственных чувств. Она верит им безоговорочно. Это очень важно – Татьяна верит в идеал. Она верит, что любовь, описанная в книгах, существует наяву.
И вот в её тихую, полную грёз жизнь врывается Он – Евгений Онегин. Для нас, читателей, он уже немного разочарованный, скучающий человек. Но для Татьяны он – ожившая сказка. Она сразу видит в нём того самого героя из своих романов: непохожего на всех, умного, загадочного, «москвича в гарольдовом плаще». Её сердце, уже подготовленное к великому чувству всей её прежней жизнью, откликается мгновенно. И здесь Татьяна совершает поступок, который для её времени, для девушки её круга, был неслыханной смелостью – она первой пишет Онегину письмо с признанием в любви.
Это письмо – ключ к пониманию всей её натуры. Оно написано простыми, но удивительно сильными словами. В нём нет кокетства, нет игры. Только полная, беззащитная искренность. «Я к вам пишу – чего же боле?» – с этой строки начинается её исповедь. Она отдаёт ему свою судьбу, доверяет без остатка. Она не боится выглядеть смешной или легкомысленной. Для неё любовь – это судьба, это воля небес. Она пишет: «То воля неба: я твоя». В этом весь её характер – цельный, прямодушный, бесстрашный в своей правде. Она не рассчитывает, не строит хитрых планов. Она просто любит и говорит об этой любви.
Ответ Онегина – суровый и даже доброжелательный отказ – становится для неё первым жестоким ударом реальности. Мир её грёз сталкивается с холодным миром расчёта и скуки. Онегин читает ей нравоучение, советует «учиться властвовать собою». Бедная Татьяна! Её глубокое чувство приняли за наивную детскую шалость. Она замирает, уходит в себя, но не перестаёт любить. Её любовь теперь становится тихой, как тлеющий уголёк, но от этого не менее сильной.
Дальнейшие события – ссора Онегина с Ленским, дуэль, отъезд – лишь укрепляют её грусть. Она посещает дом Онегина, читает его книги, видит пометки на полях. И тут происходит её второе, может быть, ещё более важное прозрение. Она начинает понимать, кто же на самом деле этот человек, в которого она так безнадёжно влюблена. «Чудак печальный и опасный», создатель зла и скуки. Она видит, что её идеал оказался пародией, «москвич в гарольдовом плаще» – просто разочарованный эгоист. Но понимание – не значит забвение. Сердце своё она не может переделать.
Проходят годы. Из провинциальной дикарки Татьяна превращается в княгиню, одну из первых дам высшего петербургского света. Она ведёт ту самую жизнь, которая когда-то была ей чужда. Она замужем за важным генералом, её уважают, ею восхищаются. И вот здесь Пушкин показывает нам её истинную силу и красоту. Она не изменилась внутри. Вся эта блестящая мишура света ей глубоко неинтересна. «Кто б ни был ты, мой грустный сосед, любимого найду привет…» – эти старые мысли живут в ней. Она научилась «властвовать собою», как когда;то советовал Онегин, но научилась по;своему – не для интриг, а для того, чтобы сохранить свою душу нетронутой среди фальши.
И когда Онегин, увидев её новой, недоступной, холодной красавицей, вдруг сам безумно влюбляется в неё, наступает момент высшей справедливости. Теперь он пишет ей письма, преследует её, страдает. Он на коленях умоляет о любви. И вот здесь Татьяна произносит свою знаменитую речь, которая является кульминацией всего её образа. Она признаётся, что всё ещё любит его: «Я вас люблю (к чему лукавить?)». Но! Она отказывает ему. Почему? Не из гордости, не из желания отомстить. Она отказывает, потому что остаётся верной самой себе, своим принципам, своему пониманию долга и чести.
Она дала клятву быть верной мужу, пусть даже вышла за него не по любви, а по воле семьи. «Но я другому отдана; я буду век ему верна». В этих последних словах – вся трагедия и вся величие Татьяны. Она выбирает не счастье чувства, которое теперь возможно, а верность своему слову, своей совести. Она жертвует личным счастьем ради того, чтобы не разрушить жизнь другого человека (мужа) и не упасть в собственных глазах. Она побеждает страсть долгом. И в этой победе – её настоящая сила, которая куда больше, чем сила её юношеской любви.
Образ Татьяны Лариной – это образ невероятной душевной цельности. Она прошла путь от наивной мечтательницы, верящей в книжные идеалы, до зрелой, мудрой женщины, познавшей разочарование, но сохранившей чистоту души. Она научилась жить в мире, где правят условности и ложь, но не стала его частью. Её верность – это не просто верность мужу, это верность себе, той девушке, которая когда;то писала искреннее письмо. Пушкин называет её «милым идеалом». И он прав. В Татьяне нет ничего показного, ничего фальшивого. Её драма – это драма честного человека в несовершенном мире. Но то, как она с этой драмой справляется, вызывает не жалость, а глубокое уважение. Она проигрывает в любви, но выигрывает в достоинстве. И в этом – её вечная, неувядающая красота, которая заставляет читателя восхищаться ею и спустя почти двести лет после написания романа.