Сочинение: победа и поражение Базарова

Наш учитель литературы часто говорит, что в каждом настоящем герое есть борьба. И мне кажется, Евгений Базаров из романа Тургенева «Отцы и дети» — это человек, в котором эта борьба была самой сильной и самой трагичной. Он приходит в мир старых устоев как победитель, как сила, которая должна всё разрушить и построить новое, но уходит из него почти побеждённым. Его история — это история внутренней войны, где победа и поражение так странно переплетены, что трудно понять, где кончается одно и начинается другое.
Базаров появляется в жизни Кирсановых как гроза. Он уверен в себе, резок, его слова обрушиваются на старый мир как молот. «Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник», — говорит он. Он отрицает всё: искусство, любовь, красоту, поэзию, все те «романтизмы», которые так ценит Павел Петрович. Он побеждает в спорах своей железной логикой, силой мысли. Он как будто стоит на высокой горке, а все остальные — внизу, и он смотрит на них с презрением или снисходительной усмешкой. В этом его первая, очевидная победа — победа нового над старым, силы над слабостью, знания над чувствами.
Но победа бывает горькой, если она отдаляет человека от людей. Базаров побеждает в словах, но начинает терпеть поражение в жизни. Он встречает Одинцову. И тут в его крепко построенном мире появляется трещина. Он, который смеялся над любовью, сам влюбляется. Это страшное поражение для его убеждений. Он боролся против этого чувства, как против болезни, но оно оказалось сильнее. Я помню, как он говорит Аркадию: «Этакое богатое тело!.. Хоть сейчас в анатомический театр». Он пытается увидеть в ней только тело, только материю, но его сердце уже не слушается его головы. Он пишет ей письмо, признаётся — и получает отказ. Его научный, материальный мир рушится от одного женского «нет». Это большое поражение.
Но поражение в любви открывает в Базарове что-то новое. Он становится более человечным. После разрыва с Одинцовой он возвращается к родителям. И здесь мы видим ещё одно его поражение — поражение в отношениях с самым близким. Он любит своих стариков, но не может показать эту любовь. Он грубит им, холоден, потому что считает, что мягкость — это слабость. Его отец, Василий Иванович, боготворит его, но Базаров не может сказать ему простого доброго слова. Он хочет быть победителем даже в семье, даже перед теми, кто ему всё отдал. Но в этом желании он терпит поражение как сын, как человек. Он уезжает, и старики остаются с пустотой в сердце. Его победа в независимости становится их поражением в любви.
Самое главное поражение Базарова, конечно, смерть. Он заражается при работе, делает autopsy, вскрытие трупа. Это его мир, его мастерская. Но тут материя, которую он так изучал, бросается на него и убивает. Его наука не может спасти. Он, который верил только в силу человека-работника, оказывается слабым перед маленькой, невидимой бактерией. В смерти он странно побеждает. Он становится мягким, разрешает отцу пригласить священника — не для себя, а для старика. Он говорит Одинцовой прощальные слова, в которых нет уже ни грубости, ни презрения. «Дуньте на умирающую лампадку, и пусть она погаснет...» В эти минуты он побеждает свою собственную суровость, свою отчуждённость. Он позволяет себе быть просто человеком, который страдает и которого жалко. В этом его последняя, самая важная победа — победа над самим собой, над своим жестоким к себе и другим нигилизмом.
И вот когда он умирает, возникает вопрос: кто же он в итоге? Победитель или побеждённый? Для мира Кирсановых он, конечно, побеждённый. Его идеи не победили, он сам умер, ничего не построив. Павел Петрович остаётся в своём кресле, жизнь в Марьино течёт как прежде. Но для самого Базарова его смерть — это не просто поражение. Это освобождение. Он прожил жизнь в огромном внутреннем конфликте: его ум требовал одного, а сердце — другого. В смерти этот конфликт кончился. Он наконец разрешил себе то, что запрещал всю жизнь — просто чувствовать.
После его смерти жизнь продолжается. Аркадий становится добрым помещиком, женится на Кате. Павел Петрович уезжает в Германию. Одинцова выходит замуж не по любви. И только старые родители Базарова приходят на его могилу. Они плачут, они говорят с ним, как с живым. И тут Тургенев пишет очень важные слова: о том, что из этой могилы веет не одно «спокойствие природы», но и «вечная жизнь». Что это значит? Мне кажется, это значит, что Базаров, даже побеждённый смертью, победил в другом. Он был такой сильной личностью, такой яркой, что даже его поражение оставляет в мире след. Он заставил всех думать, меняться. Аркадий из-за него стал другим, Павел Петрович из-за него пересмотрел свою жизнь. Его борьба не пропала.
Так что победа и поражение Базарова — это не две разные вещи, а одна. Он победил, когда приходил как разрушитель. Он терпел поражение, когда любовь и смерть показали ему границы его силы. Но в самом главном — в честности перед собой — он победил всегда. Он никогда не лицемерил, не притворялся. Он даже в любви пытался быть честным: «Я люблю вас глупо, безумно...» Он и в смерти был честен: не притворялся храбрым, просто ждал конца. Его жизнь — это постоянная искренность, и в этом, возможно, его самая большая победа.
В конце романа есть маленькая, но важная деталь. На могилу Базарова приходят не только родители. Тургенев говорит, что иногда приходят два уже старых крестьянина. Они молятся там, плачут. Почему? Базаров не был для них благодетелем, он с ними почти не говорил. Но они чувствовали в нем что-то родное, что-то сильное. Возможно, они чувствовали его боль, его борьбу. И их простые молитвы — это тоже победа Базарова. Он, который отрицал все чувства, сумел вызвать чувство в других. Его холодная, строгая фигура стала причиной для теплых слез.
Я думаю, Базаров — это герой, который проиграл внешнюю борьбу, но выиграл внутреннюю. Он не построил нового мира, но он разрушил много старых стен внутри себя и внутри других. Его поражения — в любви, в семье, в смерти — сделали его более человечным, а значит, более великим. Он как высокое дерево, которое сломалось от бури, но из его семян вырастает новый лес. Его сила была не в том, чтобы устоять, а в том, чтобы даже при падении изменить землю, на которую падал.
Когда я закрываю книгу, мне Базаров не кажется просто нигилистом, просто отрицателем. Он кажется мне очень живым, очень страдающим человеком, который хотел слишком много от мира и слишком мало давал себе. Его победа в том, что он до конца остался собой, даже когда это «я» его разрушало. Его поражение в том, что он не разрешил этому «я» быть просто счастливым. Но такая жизнь — жизнь между победой и поражением — пожалуй, и есть самая настоящая, самая честная жизнь. И нам, читателям, он оставляет не ответ, а вопрос: как жить, если ты знаешь, что в конце тебя ждет поражение, но ты все равно должен бороться? Возможно, сам Базаров и даёт ответ: бороться честно, до последнего вздоха, и даже в поражении найти свою маленькую, тихую победу.