Сочинение на тему: «Война и мир» — энциклопедия русской жизни

В одном старом шкафу у моей бабушки лежит толстенная книга в потертом переплете. На корешке золотыми буквами вытеснено: «Лев Толстой. Война и мир». Когда я был маленьким, я думал, что это какое-то заклинание или волшебное название. «Война» — страшно и громко. «Мир» — тихо и спокойно. Как они могут быть вместе? Теперь, когда я прочитал этот роман, я понимаю, что это не просто два противоположных слова. Это вся человеческая жизнь, уместившаяся на тысячах страниц. А наша учительница литературы как-то сказала, что эту книгу называют «энциклопедией русской жизни». Сначала я подумал: разве энциклопедия — это не сухой справочник с цифрами и фактами? Но потом, переживая за судьбы Пьера, Наташи, Андрея, я понял. Толстой создал не просто книгу, а целый живой мир, зеркало, в котором отразилась целая эпоха со всеми её красками, звуками, мыслями и чувствами.
Что же мы видим в этом огромном зеркале? Прежде всего — людей. Целую галерею самых разных характеров и судеб. Вот они, как живые, идут со страниц. Ищущий правды, неуклюжий, но бесконечно добрый Пьер Безухов. Гордый, умный, мечтающий о славе князь Андрей Болконский. Очаровательная, полная жизни и света Наташа Ростова. Хитрый и расчетливый князь Василий Курагин. Толстой не просто описывает их поступки, он открывает перед нами их души. Мы видим, как они думают, сомневаются, любят, страдают, растут. Через их глаза мы смотрим на мир начала XIX века. Через ошибки Пьера мы понимаем, что такое ложный путь и духовные поиски. Через ранение князя Андрея на Аустерлицком поле и его взгляд в высокое небо мы задумываемся о вечности и тщетности славы. Через первый бал Наташи ощущаем трепет юности и первую любовь. Это не исторические портреты, а наши знакомые, в которых мы можем узнать себя или своих друзей. Их переживания — вечны.
А вокруг этих людей кипит сама жизнь — русская жизнь во всём её разнообразии. Толстой с удивительной детальностью показывает быт и нравы своего времени. Мы попадаем на пышные балы в дворянские собрания, где шелестят платья, звучит музыка, строятся интриги и заключаются браки по расчету. А потом мы переносимся в тихую усадьбу Лысые Горы к старику Болконскому, где жизнь подчинена строгому порядку и умственному труду. Мы видим роскошные обеды в доме Ростовых, где царит радушие и почти детская непосредственность, и холодную, официальную атмосферу салона Анны Павловны Шерер, где каждое слово взвешено и продумано. Охота, святки с ряжеными, народные песни и пляски — всё это частички той, ушедшей России. Читая, будто на машине времени путешествуешь: вот ты в богатой гостиной Петербурга, а вот уже мчишься на тройке по зимней дороге, чувствуя морозный ветер и слыша звон бубенцов. Это и есть энциклопедия — подробный рассказ о том, как жили, что ели, во что одевались, о чем мечтали и как развлекались люди той эпохи.
Но «энциклопедия» Толстого была бы неполной без самого главного — истории. В центре романа лежит великое и страшное событие — Отечественная война 1812 года. И здесь Толстой совершает невероятное. Он показывает войну с двух сторон: со стороны главнокомандующих, императоров, генералов — и со стороны простого солдата, офицера, партизана. Мы видим блестящие военные советы в ставках и ужас кровавой бойни на поле сражения. Знаменитое Бородинское сражение описано не как сухой отчет о перемещении войск, а как хаос, дым, грохот, страх и невероятное мужество. Через восприятие Пьера, который оказался на поле боя, мы, читатели, тоже чувствуем эту оглушительную реальность войны.
И тут Толстой раскрывает свою главную мысль: победу в той войне решил не гений полководца, хотя Кутузов у него — мудрый и народный вождь, а дух простого народа. Солдат, который шёл защищать свою землю, крестьянин-ополченец, партизан Тихон Щербатый, купец, сжигающий свой товар, чтобы он не достался врагу. Война 1812 года для Толстого — это народная война. «Дубина народной войны», как он пишет, поднялась и опустилась на захватчиков. В сценах в захваченной Москве, в разговорах солдат, в образе Платона Каратаева, простого солдата, который с покорностью и мудростью принимает все испытания, заключена идея о том, что сила России — в её народе, в его стойкости, доброте и любви к родной земле.
Важнейшая часть этой «энциклопедии» — философия, мысли самого автора о жизни. Толстой не просто рассказчик, он мудрый собеседник. Он размышляет о том, что движет историей: воля великих личностей или миллионы маленьких желаний обычных людей? Он приходит к выводу, что Наполеон, мнивший себя властителем мира, был всего лишь пешкой в руках истории, а истинным героем был народ, живший своей простой жизнью. Он рассуждает о свободе и необходимости, о добре и зле, о смысле жизни. Эти размышления вплетены в ткань романа. Герои ищут свой путь, своё предназначение. Князь Андрей ищет его в славе, потом в любви, потом в служении. Пьер проходит через масонство, благотворительность, и только в плену, рядом с Каратаевым, находит простую и ясную истину: надо жить, любить жизнь и быть частью этого огромного, живого мира. Эти поиски делают книгу не просто историческим романом, а глубоким учебником жизни для любого человека.
В конце концов, «Война и мир» — это энциклопедия человеческой души. В ней есть всё: первая любовь и горькое предательство, радость рождения и горечь смерти, трусость и героизм, ложь и искренность, отчаяние и надежда. Мы взрослеем вместе с героями. Видим, как наивная девочка Наташа становится любящей и терпеливой матерью. Как несчастный Пьер обретает, наконец, душевный покой и счастье в семье. Эта книга заставляет нас чувствовать и думать. Читая сцену ранения Андрея, ты замираешь. Сопереживая Наташе в её ошибке с Анатолем, ты понимаешь, как легко сбиться с пути. Радуешься, когда Пьер, пройдя через все круги ада, находит своё простое счастье.
Закрыв последнюю страницу, ты не просто узнаёшь о войне 1812 года или о жизни дворянства. Ты становишься богаче. В тебе остается что-то от мудрости Кутузова, от искренности Наташи, от честности Пьера. Ты понимаешь, что самое важное в жизни — это не богатство и не слава, а любовь, семья, умение прощать и видеть красоту в обычном дне. Вот почему эта книга — энциклопедия. Она не дает определений, а показывает саму жизнь во всей её полноте и сложности. Она — целый мир, в который можно возвращаться снова и снова, каждый раз находя что-то новое о далекой эпохе и, что самое главное, о самом себе. Толстой не написал историю, он оживил её, и теперь она навсегда с нами.