Сочинение Почему Капитона можно назвать живой душой?

Капитон Климов — один из тех героев тургеневского рассказа «Муму», о которых обычно говорят вскользь, считая его фигурой комической и даже жалкой. И в самом деле, что мы о нем знаем? Горький пьяница, бездарный башмачник, которого барыня держит при доме лишь из жалости, вечно с зелёным лицом и в засаленном халате. Кажется, что в этом человеке не осталось ничего светлого, ничего живого, он словно мебель, которая стоит в углу и только занимает место. Но если вчитаться в текст внимательнее, то начинаешь понимать: Капитон — не просто сломленный крепостной. В его образе есть какой-то надрыв, какая-то горькая правда, которая и позволяет говорить о нем как о человеке с «живой душой». Почему же? Давайте разберемся.
Прежде всего, Капитон — единственный человек во всем дворе барыни, кто позволяет себе открыто не любить свою жизнь. Он не притворяется, не лжет, не надевает маску угодливого раба. Посмотрите на Герасима: он терпит молча, как стихийное бедствие, он работает, как машина, и даже когда его заставляют утопить Муму, он подчиняется, а потом уходит. Посмотрите на Татьяну: она смирилась со своей участью еще в детстве, она «равнодушна ко всему», она боится, но не протестует. А Капитон? Он открыто презирает свою работу, называет башмаки, которые шьет, «дрянью», он пьет не от хорошей жизни, а от тоски, от осознания бессмысленности своего существования. Он ворчит, он спорит, он позволяет себе выражать недовольство. Это и есть проявление души — живого чувства, которое не умерло под гнетом крепостного права. Сломленный человек просто молчит и работает. А Капитон бунтует, пусть и по-своему, по-пьяному, но бунтует.
Вторая важная черта Капитона — его самосознание. Он гордится тем, что он «образованный» человек, что он из Петербурга, что он столичный мастер. Конечно, его образование — это фальшь, это жалкое подобие культуры, но сам факт, что он ценит в себе это, говорит о том, что он воспринимает себя как личность. Он не хочет быть просто «башмачником горьким». Он пытается думать, размышлять. Вспомните его философствования про жизнь: «Жизнь, сударь, она... она, знаете, как...» Он ищет слова, он пытается объяснить свою тоску, свое положение. Он страдает от несправедливости, хоть его страдания и кажутся смешными окружающим. Унизительная женитьба на Татьяне, его страх перед Герасимом, его жалкие попытки сохранить достоинство — во всем этом видна не просто трусость, а трагедия маленького человека, который понимает, что он ничего не стоит, но хочет быть кем-то. Эта внутренняя борьба — и есть признак живой души. Мертвая душа не борется, она плывет по течению.
Третий, самый важный момент — это эпизод с женитьбой. Барыня решает, что Капитон должен жениться на Татьяне, чтобы образумить его. И Капитон, который может быть трезвым и рассудительным, в глубине души понимает, что это — полная катастрофа. Он понимает, что это конец его иллюзиям, что он навсегда останется под каблуком у барыни, что его жизнь становится еще более безнадежной. И он боится! Он не просто соглашается, он приходит к дворецкому Гавриле с кислым лицом, он пытается отказаться, он говорит, что Татьяна ему «не пара». Это не каприз. Это инстинкт самосохранения души. Он чувствует, что эта женитьба убьет в нем последнее, что осталось.
И даже Герасиму он может сказать свою горькую правду. Помните, когда Герасим провожал Татьяну, Капитон, стоя рядом, посмел язвительно заметить что-то про его чувства? В этом поступке есть вызов. Он понимает, что Герасим сильнее, что он может его просто раздавить, но он не молчит. Он показывает свое превосходство — пусть не физическое, а словесное. Это тоже крик души, желание напомнить, что и он — человек, а не вещь.
Конечно, душа Капитона темная, изломанная, искалеченная крепостным правом и пьянством. Его жизнь — это добровольное уничтожение себя. Он сам роет себе яму. Но в том-то и дело, что у «мертвой души» нет энергии даже на самоуничтожение. Капитон же полон мрачной энергии. Он не смирился. Он до конца борется за свое дно, за свою горькую свободу. Он уходит в запой, в ухарство, в «гуляй-душа» — и в этом есть что-то отчаянное, почти былинное. Он проигрывает свою битву с жизнью, но он ее ведет.
В заключение хочется сказать, что Капитон — это удивительный пример того, как даже в самом падшем, самом жалком и смешном человеке может тлеть искра живого чувства. Тургенев не случайно дал ему такую яркую, хоть и карикатурную характеристику. Через Капитона мы видим трагедию всей крепостной России: людей, которых превратили в вещи, но которые, в отличие от вещей, продолжали чувствовать боль, тоску и даже гордость. Татьяна — сломлена, Герасим — онемел, Гаврила — подлиза и холуй, а Капитон... Капитон бунтарь поневоле. Он не герой, он алкоголик и неудачник, но его душа, кривая, пьяная и грязная, все еще жива. Она болит, она протестует, она помнит, что он — человек. И в этом его главная трагедия и оправдание. Именно поэтому, всматриваясь в его зеленое лицо и засаленный халат, мы не можем просто посмеяться. Где-то в глубине души мы понимаем, что перед нами — одна из самых живых и страшных душ в рассказе.