Сочинение Каков характер и образ жизни Акакия Акакиевича?

Вот сочинение, написанное от лица школьника, простым и художественным языком.

Когда я впервые прочитал гоголевскую «Шинель», мне стало по-настоящему жалко Акакия Акакиевича. Не то чтобы я раньше не встречал в книгах бедных людей, но этот персонаж запомнился особенно. Сначала он кажется просто смешным чудаком, нелепым чиновником, который ничего не умеет, кроме как переписывать бумаги. Но чем дальше читаешь, тем яснее понимаешь, что за этой внешней нелепостью скрывается глубокая трагедия маленького человека. Гоголь показывает нам человека, чья жизнь свелась к одной единственной страсти — к работе, но работе механической, лишенной всякого творчества. И всё же Акакий Акакиевич не вызывает у меня презрения. Скорее, он похож на того незаметного муравья, который тащит свою соломинку, не обращая внимания на огромный мир вокруг.
Характер героя раскрывается постепенно. Мы узнаем, что он родился в семье, где ему дали странное имя — Акакий, что в переводе означает «незлобивый». И это имя оказывается пророческим. Всю жизнь он терпит насмешки молодых чиновников, которые сыплют ему на голову бумажки, толкают под руку, обзывают «вечным титулярным советником». Но Акакий Акакиевич никогда не обижается. Его единственная защита — это его работа. Когда он садится за стол, выводит свои ровные буквы, весь мир для него исчезает. Он настолько сливается с переписыванием, что даже дома, поев щей с говядиной, он садится переписывать бумаги, принесенные с работы. Его образ жизни — это абсолютное одиночество и бегство от реальности. У него нет ни друзей, ни семьи, ни хобби. Даже на улице он старается идти так, чтобы не замечать ни витрин магазинов, ни людей. Он живет в своем крошечном мире из букв и цифр, и этот мир кажется ему абсолютно полным.
Гоголь показывает нам, что бедность — это не просто отсутствие денег, это состояние духа. Акакий Акакиевич донашивает старый вицмундир, ходит в шинели, которую уже невозможно починить. Она настолько худая, что на спине просвечивает подкладка, а воротник превратился в тряпку. Но он не ропщет. Он воспринимает это как данность. И вот тут происходит самое интересное — рождение мечты. Когда портной Петрович говорит, что старую шинель уже не спасти и нужно шить новую, в душе Акакия Акакиевича происходит настоящий переворот. Бедный чиновник начинает копить деньги, экономя на всем: он перестает пить чай по вечерам, не зажигает свечи, ходит на цыпочках, чтобы не изнашивать подошвы сапог. И зря мы думаем, что это мучение. Впервые в жизни у него появляется _цель_. И эта цель возвышает его. Он перестает быть просто переписчиком. Мечта о новой шинели меняет его характер: он становится смелее, решительнее, в глазах появляется блеск. Шинель становится для него не просто одеждой, а символом тепла, человеческого достоинства, признания со стороны общества.
И вот наступает великий день. Акакий Акакиевич надевает новую шинель. В конторе все сбегаются смотреть на обновку, его хвалят, поздравляют. Он чувствует себя счастливым. И даже начальник приглашает его на вечеринку. Но счастье это оказывается обманчивым. После вечеринки, когда он идет домой по темным улицам, на него нападают грабители и снимают шинель. С этого момента характер героя ломается окончательно. Он пытается искать справедливость, идет к частному приставу, к «значительному лицу», но везде получает грубый отказ. «Значительное лицо» так кричит на него, что бедный Акакий Акакиевич теряет сознание. Он заболевает горячкой и умирает. Умирает от равнодушия и жестокости мира, который не заметил его, когда у него ничего не было, и ограбил, когда у него появилось хоть что-то.
Для меня образ Акакия Акакиевича — это предупреждение всем нам. Гоголь показывает, что если человек живет только работой и боится поднять голову, если его внутренний мир пуст и ограничен одной лишь «буквой», то он становится игрушкой судьбы. С одной стороны, мы видим его доброту, незлобивость, трудолюбие. С другой — его пассивность и бессилие перед жизнью. В финале повести происходит мистика: призрак Акакия Акакиевича срывает шинели с прохожих, пока не добирается до того самого «значительного лица». Этот бунт после смерти говорит о том, что даже в самом забитом человеке живет жажда справедливости. Но как же грустно, что он смог проявить свой характер только став призраком.
В итоге я делаю для себя вывод: образ жизни Акакия Акакиевича — это жизнь без любви, без друзей, без радости, одна лишь бесконечная работа и страх. Характер его — это характер «маленького человека», который умеет терпеть, но не умеет бороться. И хотя лично мне он симпатичен своей безобидностью, я понимаю, что такой образ жизни ведет к гибели души еще до смерти тела. Гоголь учит нас замечать таких людей вокруг, не смеяться над ними и помнить, что каждый человек, даже самый незаметный, достоин уважения и тепла. Новая шинель могла согреть его тело, но не смогла согреть его душу, которую общество убило много лет назад. И это самое страшное в этой по-настоящему великой и грустной истории.