Сочинение Раневская как представительница прошлого
Нейросеть:
Раневская — одна из самых печальных и трогательных героинь русской литературы. Когда читаешь пьесу Чехова «Вишнёвый сад», сразу чувствуешь, что эта женщина живёт не в настоящем, а где-то в другом времени. Она словно заблудилась между вчера и сегодня, и это делает её и несчастной, и по-своему красивой. В сочинении я хочу разобраться, почему Любовь Андреевна — настоящая представительница прошлого, и как это прошлое мешает ей быть счастливой здесь и сейчас.С первых страниц пьесы мы видим, что Раневская приезжает в своё имение после долгой жизни за границей. Но, странное дело, она не радуется переменам, не стремится что-то изменить. Вся её душа обращена назад — в детство, в молодость, в те времена, когда вишнёвый сад был не просто садом, а символом счастья и достатка. Она говорит о саде с такой любовью, словно он живой человек: «О, мой сад! После тёмной ненастной осени и холодной зимы опять ты молод, полон счастья...» Ей кажется, что если она просто будет вспоминать и плакать, то всё само собой образуется. Но время не стоит на месте. Прошлое для неё — это не просто память, это единственное, в чём она чувствует себя уверенно. Она не хочет замечать, что сад выставлен на торги, что земля может приносить доход, если её сдать под дачи. Ей противна сама мысль о том, чтобы рубить деревья. Для неё это равносильно тому, чтобы убить собственную душу.
Именно в этом и проявляется её связь с прошлым. Раневская — человек старого уклада, дворянка, которая привыкла жить на широкую ногу, не думая о деньгах, не умея считать. Её отец и дед владели этим садом, и она выросла с ощущением, что так будет всегда. Но мир изменился. Крепостное право отменили, дворянские гнёзда разоряются, на сцену выходят такие люди, как Лопахин — предприимчивые, энергичные, умеющие зарабатывать. Раневская же, напротив, совершенно беспомощна в практических делах. Она разбрасывается деньгами, даёт нищему золотой, хотя сама почти разорена. Её поступки — это поступки человека, который не понимает законов нового времени. Она живёт в мире благородных чувств, воспоминаний, музыки и красоты, но этот мир больше не имеет опоры в реальности.
Очень показателен диалог с Лопахиным, когда он предлагает спасти имение, вырубив сад и сдав землю дачникам. Раневская в ужасе: «Вырубить? Милый мой, простите, вы ничего не понимаете. Если во всей губернии есть что-нибудь интересное, даже замечательное, так это только наш вишнёвый сад». Ей кажется, что Лопахин — варвар, который не ценит красоту. Но на самом деле она не понимает, что сад — это не только воспоминания, но и капитал. Лопахин смотрит вперёд, видит выгоду, а Раневская — только назад, только в те времена, когда вишню сушили, варили варенье, и все были счастливы. Ей не приходит в голову, что это счастье давно ушло. Она как ребёнок, который не хочет расставаться со старой игрушкой, даже если она сломана.
Особенно остро чувствуется её оторванность от настоящего в сцене с телеграммами из Парижа. Она рвёт их, говорит, что порвала с прошлым, что любит Россию, но тут же сбивается, плачет, говорит о своих грехах. На самом деле её тянет обратно, к той жизни, которую она вела — полной страданий, любви, ненужных трат. Она не может решиться на новый шаг, потому что боится потерять последнюю опору — иллюзию, что ещё можно жить по-старому. И когда имение продаётся, когда слышен стук топора, Раневская уезжает, не оглядываясь, но в душе она остаётся там, среди цветущих вишен, среди старых воспоминаний.
Конечно, её можно осуждать за безволие, за то, что она не пыталась спасти имение, а просто пустила всё на самотёк. Но мне кажется, что Чехов не осуждает её, а жалеет. Раневская — это трагическая фигура, человек, который родился не в своё время. Она не может жить по-новому, потому что для неё прошлое — это единственная реальность, где она была по-настоящему счастлива. Её дети — Аня и Варя — уже другие. Аня хочет учиться, строить новый сад, а Варя мечтает о порядке. Но Раневская остаётся старой, усталой, растерянной. Она похожа на птицу, которая не может взлететь, потому что крылья привязаны к земле воспоминаний.
В финале пьесы звучит знаменитый звук лопнувшей струны — замирающий, грустный. Кажется, что это плачет само время, прощаясь с Раневской и её миром. Она уезжает в Париж, наверное, на последние деньги, чтобы доживать свой век в чужой стране, рядом с человеком, который её обирает. Но даже там она будет вспоминать вишнёвый сад, детство, мать, которая когда-то ходила по этим аллеям. Раневская — не просто героиня пьесы, это символ уходящего дворянского мира, который был красивым, но обречённым. Она вызывает у меня смешанные чувства: и грусть, и досаду, и жалость. Но главное — её образ учит нас тому, что нельзя жить только прошлым. Надо уметь отпускать его, как бы больно ни было. Иначе, как вишнёвый сад, засохнет и душа, не выдержав столкновения с новым временем.