Сочинение Хлестаковщина в комедии «Ревизор»

Хлестаковщина — это не просто фамилия персонажа. Это понятие, которое сделал великим Николай Васильевич Гоголь, и которое до сих пор пугает своей узнаваемостью. Когда читаешь комедию «Ревизор», поначалу кажется, что это просто смешная история. Мелкий чиновник, пустой и ничтожный человек по фамилии Хлестаков, случайно оказывается в уездном городе, где его принимают за важного ревизора из Петербурга. И вот тут начинается самое интересное: никто не проверяет документы, никто не задаёт вопросов. Чиновники сами, под влиянием собственного страха, дорисовывают образ могущественного проверяющего. А Хлестаков, поняв выгоду своего положения, начинает врать. Его враньё, его фанфаронство, его удивительная способность «пускать пыль в глаза» — это и есть та самая хлестаковщина, которую мы обсуждаем до сих пор.
Хлестаков — это человек-пустота. Он не злодей и не герой, он просто полное ничтожество. В нём нет ни ума, ни совести, ни цели. Он живёт одним днём, проигрывает в карты деньги, которые ему высылает отец, и мечтает только о том, чтобы произвести впечатление. Самое поразительное, что он не строит коварных планов. Он просто «плывёт по течению». Когда городничий и чиновники начинают перед ним лебезить, Хлестаков сначала не понимает, что происходит. Он принимает почтение как должное. И только потом, осмелев, начинает врать так, что сам себе верит. Он рассказывает, что он друг Пушкина, что он пишет повести, что у него в передней толпятся князья и графы. Он доходит до того, что говорит, будто бы управляет департаментом и скоро его произведут в фельдмаршалы. И чем нелепее его ложь, тем больше в неё верят чиновники. Почему? Потому что они хотят в неё верить. Им страшно. Они боятся разоблачения своих собственных грехов — взяток, казнокрадства, беззакония. И страх делает их слепыми.
Хлестаковщина — это не просто враньё. Это социальная болезнь, которая поразила не только одного человека, но и всё общество, изображённое Гоголем. Суть этой болезни в том, что люди перестают видеть реальность. Они живут в мире иллюзий, где важны не поступки, а чины, не дела, а «петербургский шарм». Хлестаков — это зеркало. Все окружающие его персонажи смотрят в это зеркало и видят не пустоту, а то, что хотят увидеть: страх перед начальством, желание выслужиться, чинопочитание. Городничий в страхе перед ревизией готов поверить кому угодно, лишь бы отсрочить наказание. Судья Ляпкин-Тяпкин боится, что всплывут его дела. Почтарь Шпекин и вовсе вскрывает чужие письма, потому что привык к безнаказанности. Все они — часть этой системы, где правда не нужна, а нужна только видимость порядка.
Помните знаменитую сцену вранья? Хлестаков сидит в кресле, а вокруг него собрались чиновники. Он врёт всё смелее, и Гоголь показывает, как этот ничтожный человек буквально на глазах вырастает в собственных глазах. Он не делает ничего, чтобы его уличили. Наоборот, чиновники поддакивают, ахают, замирают от восторга. Бобчинский и Добчинский только и делают, что подглядывают и подслушивают, распространяя слухи. Это замкнутый круг: пустота внутри рождает страх снаружи, а страх питает пустоту. Хлестаковщина опасна тем, что она заразительна. Стоит одному начать врать, как все подхватывают эту волну. Даже те, кто понимает глупость ситуации, молчат, потому что боятся оказаться «белыми воронами».
Гоголь написал эту комедию не для того, чтобы просто посмеяться. Он показывает, что хлестаковщина живёт в каждом из нас. Страх быть разоблачённым, желание казаться лучше, чем ты есть, подхалимство перед сильными мира сего — всё это черты, которые были свойственны России XIX века. Но разве это исчезло сегодня? Вспомните любую ситуацию, когда кто-то пытается «пустить пыль в глаза», рассказать небылицы о своих знакомствах или важности. Это и есть современная хлестаковщина. Она проявляется и в мелких бытовых обманах, и в больших политических играх, где слово расходится с делом. Страх перед начальством, перед мнением окружающих, перед правдой — вот что движет хлестаковыми всех времён.
Самая страшная сцена в комедии — это финал. Немая сцена. Когда приезжает настоящий ревизор, и все застывают в ужасе. Гоголь оставляет финал открытым. Он не говорит, что будет дальше. Он заставляет задуматься: а что бы вы сделали на месте этих чиновников? Смогли бы признать свою глупость? Или продолжили бы врать и изворачиваться? Хлестаков уезжает, оставив после себя хаос и разоблачение. Но его дух остаётся. Потому что пока в обществе есть ложь и страх, хлестаковщина будет возрождаться вновь и вновь. Гоголь своим смехом хотел лечить эту болезнь. Он хотел, чтобы читатель, глядя на этот спектакль, сказал: «Боже, как это похоже на нас!» И, возможно, остановился. Потому что бороться с хлестаковщиной можно только одним способом — правдой. Умением смотреть на себя честно, без прикрас. Иначе мы так и останемся в мире, где пустые слова важнее настоящих дел, а мелкий враль становится героем дня.