Сочинение Князь Игорь и причины его гибели

Вот сочинение, написанное от лица школьника, простым и образным языком, с соблюдением всех требований.

Когда читаешь «Слово о полку Игореве», сердце сжимается от боли. Ты словно сам мчишься по бескрайним половецким степям вместе с русскими воинами, слышишь звон мечей и шепот ветра. Но самое страшное в этой древней поэме — это не описание битвы, а её финал. Гибель князя Игоря. Но ведь Игорь не умер в бою, он попал в плен, а потом бежал. О какой гибели тогда идет речь? Я думаю, что речь идет о гибели души, о смерти его прежней гордой жизни, о крушении всего, во что он верил раньше.
Главная причина того, что Игорь потерял всё — это его безудержная гордость. Он захотел славы любой ценой. В книге очень красиво описано, как Игорь и его брат Всеволод собираются в поход. Они горят желанием «испить шеломом Дону». Игорь говорит, что ему лучше быть убитым, чем плененным. Но в этих красивых словах скрывается роковая ошибка. Он не думает о тысячах простых воинов, которые пойдут за ним в огонь. Он не слышит предупреждений. Солнце померкло — страшное затмение! Природа кричит людям: «Стойте! Остановитесь!» Даже птицы и звери предчувствуют беду. Но князь Игорь решает: «Мужество своё я хочу притупить, а славы — добыть». Вот она, первая и главная причина. Он поставил свои амбиции выше общих законов жизни, выше судьбы. Он не просто пошёл на половцев, он пошёл против самой природы и против здравого смысла.
Вторая причина гибели — это разобщенность русских земель. Если бы Игорь был мудрым правителем, он бы дождался подмоги. Ведь великий князь Святослав Киевский видел «смутный сон» и предупреждал всех о беде. Золотое слово Святослава — это крик души всей Руси. Он упрекает Игоря и Всеволода: «Вы ведь своими смутами начали наводить поганых на землю Русскую». Игорь хотел действовать один, на свой страх и риск, «в одиночку» добыть славу. Но это не героизм, это самоубийство. В одиночку даже самый храбрый воин обречен. И вот в первой же большой битве половцы, которых было в десять раз больше, окружили русские полки. Игорь видит, как гибнут его братья, его дружина. Он смертельно ранен в руку, но не сдаётся. Он остаётся верен себе до конца, но эта верность убивает его.
Но самая страшная гибель, как мне кажется, происходит не на поле боя, а в плену. Да, Игорь остался жив, его лечили и даже уважали. Но представьте себе гордого князя, который сидит в неволе. Он потерял свою армию, свой авторитет, свою честь. Половцы обрадовались, что взяли такого знаменитого воина в заложники. А на Руси в это время плакали жены, и Ярославна, жена Игоря, причитала на стене Путивля. Её плач — это молитва о спасении князя. Игорь слышал этот голос сердцем. И вот тут происходит перелом. В плену Игорь умирает как гордый воин, который думал только о своей славе, и рождается как человек, который понял свою ошибку. Он начинает думать не о себе, а о Родине, о жене, о народе. Поэтому он решается на побег.
Побег Игоря — это не трусость. Это попытка воскреснуть. Он бежит ночью, с трудом, через степи, но его ведёт Бог. Он добирается до родной земли, народ встречает его с радостью. Но прежнего Игоря уже нет. Он потерял всё: своих воинов, своё войско, свою прежнюю гордость. Он пришёл домой униженным, опозоренным, но живым. И в этом заключается его гибель и его спасение одновременно. Он умер как завоеватель, но родился как отец своего народа.
Я думаю, что настоящая причина гибели князя Игоря — это столкновение его личной воли с волей судьбы и с нуждами всей земли. Он хотел быть героем-одиночкой, а ему нужно было быть частью большой семьи русских князей. Он хотел золота и славы, а нашел позор и тюрьму. И только пройдя через этот ад, через эту душевную смерть, он смог стать мудрее. «Слово о полку Игореве» учит нас, что самая большая победа — это победа над собственной гордыней. И если Игорь в конце концов вернулся домой победителем, то только потому, что он победил в себе того самого князя, который когда-то не послушался солнца. Гибель его старого «я» стала началом новой жизни для всей Руси.