Как на войне раскрывается характер человека (аргумент из «Судьба человека»)
Нейросеть:
Война… Какое страшное и тяжелое слово. Когда мы слышим его, нам представляются взрывы, стрельба, разрушенные дома и слезы. Но война — это не только битвы на фронте. Это еще и страшное испытание для души каждого человека, кто на ней оказался. Школьные уроки литературы и истории учат нас тому, что в мирной жизни люди часто бывают разными: веселыми или грустными, добрыми или строгими. Но только на войне, в момент смертельной опасности и нечеловеческих страданий, характер человека может раскрыться по-настоящему. Спадают все маски, исчезает притворство, и мы видим, каков человек на самом деле. Об этом меня заставил задуматься рассказ Михаила Шолохова «Судьба человека». Мне кажется, это одно из самых сильных произведений о том, как война ломает людей, но при этом в некоторых из них открывает удивительную силу духа, которую невозможно сломать.Главный герой рассказа — простой русский шофер Андрей Соколов. Жизнь его до войны была обычной и счастливой: любимая жена Ирина, трое детей, добротный дом, работа. Он был, как говорит сам, «человек как человек». Но вот грянула война, и Соколов уходит на фронт. В мирной жизни мы не знаем, что таится в душе такого работяги, который каждый день крутит баранку. Может, он слабый? Может, трусливый? А может, озлобленный? Но война, как прожектор, начинает освещать его характер. Уже в первые месяцы войны Андрей ведет себя мужественно: под обстрелами возит снаряды, рискует жизнью. Он не думает о геройстве — он просто делает свою работу, потому что так надо для победы. Но самое страшное раскрытие характера происходит потом, когда Соколов попадает в плен. В плену человек лишен всего: оружия, формы, даже имени — он просто номер. Казалось бы, можно сдаться, потерять человеческий облик, начать воровать у своих или выслуживаться перед врагом, чтобы спасти свою шкуру. И такие «характеры» Шолохов тоже показывает: вспомним предателя Крыжнева, который готов выдать своего командира, чтобы получить кусок хлеба. Но Соколов не такой. Именно в плену, в концлагере, в условиях голода и унижений, раскрывается его могучий, несгибаемый русский характер.
Кульминацией раскрытия его души становится сцена в комендантской, когда пьяный фашист Мюллер вызывает Соколова, чтобы расстрелять. Казалось бы, Андрей должен молить о пощаде или хотя бы молчать. Но он, умирающий с голоду, поступает иначе. Когда Мюллер предлагает ему выпить за победу немецкого оружия, Соколов отказывается. Он говорит: «Я, русский солдат, пить за победу немецкого оружия не буду». Вот она — сила характера! Человек, который стоит на краю гибели, смотрит в глаза смерти и не предает себя. Он соглашается выпить только «за свою погибель и избавление от мук». И пьет три стакана водки без закуски, даже не поморщившись, чтобы не показать врагу своей слабости. Этой гордостью, этим непокорным взглядом он поражает садиста Мюллера. Фашист, который убивал людей тысячами, вдруг видит перед собой не жалкого пленного, а великого человека. И оставляет его в живых, да еще и дает буханку хлеба и кусок сала. Соколов же, вернувшись в барак, не съедает все сам. Он делит этот жалкий паек поровну на всех пленных. Здесь война открывает в нем не просто смелость, но и огромное человеческое достоинство, товарищество и жертвенность. Он не звереет, не думает только о своем животе — он остается человеком в нечеловеческих условиях.
Но самое страшное раскрытие характера происходит после освобождения. Домой Соколов приходит не с победой, а с новой бедой. Война забрала у него все: дом взорван, жена и дочери погибли, а старший сын, офицер, погибает 9 мая 1945 года, в День Победы, от пули немецкого снайпера. Один на всем белом свете. Казалось бы, вот оно — сломление человека. У такого горя можно покориться, запить или очерстветь душой. Но Андрей Соколов не очерствел. И здесь его характер раскрывается с самой удивительной, самой светлой стороны. Война научила его видеть чужую боль. Он встречает маленького мальчика Ванюшку, который потерял всех родных и живет на вокзале. Андрей говорит ему: «Ванюшка, ты мой отец?» И тот отвечает: «Значит, я тебе папа». Соколов удочеряет этого ребенка. В его израненной, разбитой душе находится место для любви. Он не озлобился на весь мир, а стал отцом для сироты. В этом поступке и есть главное раскрытие человеческого характера на войне. Другие могли пройти мимо, сказать: «Своих бед полно». А Соколов берет на себя еще одну ношу. И эта ноша делает его счастливым. Война не смогла убить в нем доброту.
Таким образом, рассказ «Судьба человека» учит нас, что экстремальные условия войны обнажают сущность человека. Для кого-то она становится поводом для предательства и трусости. Но для таких, как Андрей Соколов, война — это проверка на излом. И он выдерживает эту проверку с честью. Его характер раскрывается не в героиком боев (хотя он был и там смел), а в каждодневных маленьких подвигах: в верности Родине перед лицом смерти, в способности не ожесточиться, в сострадании к чужой беде. Это и есть тот настоящий характер, который мы должны уважать. Ведь человек, который, пройдя ад войны, остался человеком — это и есть главная победа.