Сочинение Что мешает человеку реализовать мечту? По пьесе «Вишневый сад»

Каждый человек хотя бы раз в жизни мечтал о чём-то великом и прекрасном. У кого-то мечта — это путешествие, у кого-то — любовь, а у кого-то — целый вишневый сад. Но как часто мы видим, что мечты так и остаются мечтами, рассыпаясь в пыль под звон топоров или под грохот обыденной жизни? В своей пьесе «Вишневый сад» Антон Павлович Чехов показал нам удивительную историю о том, как люди сами, своими руками, разрушают то, что для них свято. И главное, что мешает героям воплотить свою мечту в реальность, — это не внешние обстоятельства, не бедность и не революции, а их собственные слабости: страх перед переменами, ложное чувство гордости, безволие и неумение расставаться с прошлым.
Любовь Андреевна Раневская — главная героиня пьесы, и ее мечта проста и понятна: она хочет спасти родовое имение, тот самый вишневый сад, где прошло её детство, где умер её сын, где каждый листок напоминает о счастье. Казалось бы, всё очевидно: есть конкретный план спасения, который предлагает купец Лопахин. Нужно всего лишь вырубить сад, разбить землю на участки и сдавать их дачникам. Это спасло бы имение от долгов. Но Раневская слышать об этом не хочет. Почему? Потому что её мечта — это не про деньги и не про выгоду. Её мечта — это застывшее время, это попытка удержать уходящее счастье. Она хочет, чтобы всё осталось как в детстве, но жизнь неумолимо движется вперёд. Именно этот страх перед переменами, это нежелание смотреть правде в глаза и становится главным препятствием. Вместо того чтобы действовать, Раневская тратит деньги на прохожих, на unnecessary вещи, прячется от реальности в воспоминаниях. Она боится взять ответственность за свою жизнь и за судьбу сада. Мечта превращается для неё в сладкую сказку, в которую она верит, но ради которой не готова поступиться своим комфортом и иллюзиями. Она как ребёнок, который закрывает глаза и думает, что если он не видит проблемы, то её не существует. И этот детский страх — первое и самое страшное, что мешает человеку.
Но есть и другая сторона мечты. Лопахин, например, тоже мечтает. Его мечта — доказать всем, что он, бывший крепостной, сын мужика, может стать хозяином жизни. Он искренне хочет помочь Раневской, но в его предложении слышится не только забота, но и затаённая обида, желание возвыситься. И когда сад всё-таки покупает он, Лопахин торжествует. Но его мечта, увы, обернулась не счастьем, а пустотой. Он кричит: «Приходите все смотреть, как Ермолай Лопахин хватит топором по вишневому саду!». В этом крике слышна боль. Он получил то, чего хотел, но потерял что-то более важное — красоту, поэзию, связь с прошлым. Мечта Лопахина — это мечта о самоутверждении, а не о гармонии. И это тоже мешает ему стать по-настоящему счастливым. Он реализовал свою цель, но потерял душу. «Недотепа» — говорит о нём Раневская, и это слово становится приговором для его мечты, которая оказалась слишком приземлённой, слишком расчётливой.
Отдельно стоит сказать про Гаева, брата Раневской. Его мечта — это мечта ничегонеделания. Он хочет, чтобы всё решилось само собой, чтобы кто-то прислал наследство, чтобы тётя-графиня дала денег. Он не предпринимает никаких действий, только произносит длинные, никому не нужные речи и ест леденцы. Гаев — яркий пример человека, у которого мечта превратилась в пустую говорильню. Он любит сад, но не способен за него бороться. Его безволие и инфантильность — ещё одно огромное препятствие на пути к любой мечте. Мечта должна быть деятельной, она должна толкать человека вперёд, а Гаев, как и его сестра, застрял в прошлом, в мире бильярдных шаров и старых книжных шкафов, и не хочет замечать, как рушится его мир.
А что же молодёжь? Петя Трофимов и Аня, кажется, полны мечтаний. Петя страстно говорит о светлом будущем, о труде, о том, что человек должен идти вперёд. Но его мечта тоже несовершенна. Он — «вечный студент», который только говорит, но ничего не делает. Пока он проповедует великие идеи, старый сад погибает. Петя не видит красоты настоящего, он весь устремлён в будущее, которое для него — абстракция. Его мечта — это мечта без корней. А Аня, юная и восторженная, верит ему. Но поверит ли она до конца? Хватит ли у них сил не просто мечтать, а строить новый сад, когда старый уже срублен? Чехов оставляет этот вопрос открытым, но предупреждает: даже самые красивые слова останутся пустым звуком, если за ними нет реальных поступков.
В финале пьесы мы слышим стук топора. Вишневый сад погибает. И вместе с ним погибают мечты его хозяев. Что же помешало? Помешало время, которое нельзя остановить. Помешала гордость, которая не позволила согласиться на предложение Лопахина. Помешала лень и привычка жить чужим трудом. Но самое главное — помешал страх. Страх разрушить свои иллюзии, страх взглянуть в глаза суровой действительности, страх начать всё с чистого листа.
Выходит, что человеку мешает не то, что он беден или у него нет возможностей. Ему мешает он сам. Его внутренние барьеры, его неготовность меняться, его привычка цепляться за призраки прошлого. «Вишневый сад» учит нас простой, но горькой истине: мечта не сбывается сама по себе. Она требует мужества, действий и готовности отпустить то, что дорого, ради того, что необходимо. Иначе так и останешься стоять у окна старого дома, слушая, как топор рубит твою собственную жизнь. Поэтому, мечтая, нужно помнить: никакой сад не устоит перед безволием и страхом, но никакая беда не страшна, если есть смелость идти вперёд.