Сочинение Печорин — герой своего времени в романе Лермонтова

Григорий Печорин… Когда читаешь роман Лермонтова, этот человек сначала кажется странным, потом отталкивающим, а к концу книги понимаешь, что он глубоко несчастен. Его называют героем своего времени, и это правда, но с очень горьким привкусом. Ведь что такое “герой”? Обычно мы думаем о человеке смелом, благородном, совершающем подвиги. Печорин же разбивает сердца, скучает, играет судьбами и в итоге погибает сам. Но Лермонтов не ошибся в названии. Он просто честно показал портрет целого поколения, которое родилось слишком поздно для великих битв и слишком рано для новой жизни.
Первое, что бросается в глаза в Печорине, — это его удивительная двойственность. Он одновременно и сильная личность, и раб собственных страстей. Он умен, остер на язык, тонко чувствует природу и людей. В его дневнике столько глубоких мыслей о жизни, о душе, о любви! Казалось бы, такой человек должен быть счастлив. Но нет. Он сам признается: «Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его». Эта внутренняя борьба изматывает его. Он хочет любить — и не может, потому что любовь для него — это игра. Он хочет верить — но его разум все разрушает. Он стремится к действию — но любое дело быстро ему надоедает. Печорин похож на человека, который смотрит на мир сквозь мутное стекло: все видит, все понимает, но не может до конца прикоснуться к жизни.
Взять хотя бы его отношения с людьми. Каждая встреча с Печориным для кого-то становится трагедией. Бэла, гордая и дикая черкешенка, погибает из-за его эгоистичной прихоти. Он хотел ее любви, как экзотического цветка, а когда получил — заскучал. Мэри, юная княжна, влюбляется в него, но он нарочно разбивает ее сердце, чтобы досадить Грушницкому. А Вера? Единственная женщина, которую он по-настоящему любил, страдает от его холодности. И что же Печорин? Он не злодей. Он искренне страдает, когда видит результаты своих поступков. Но остановиться не может. Ему скучно. Эта страшная, липкая, всепоглощающая скука — вот его главный враг. Он готов взрывать и ломать все вокруг, лишь бы почувствовать, что жив. Как он говорит: «Я смотрю на страдания и радости других только в отношении к себе».
Но самое сильное в характере Печорина — это его отношение к смерти. Посмотрите, с каким ледяным спокойствием он идет на дуэль. Ему все равно, будет он жить или умрет. Он устал. Может быть, именно поэтому он так храбр? Ему нечего терять. Перед дуэлью с Грушницким он пишет в дневнике удивительные строки о том, зачем он жил, для какой цели родился. И сам отвечает: «А ведь, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные... Но я не угадал этого назначения, я увлекся приманками страстей пустых и неблагодарных; из горнила их я вышел тверд и холоден, как железо, но утратил навеки пыл благородных стремлений — лучший цвет жизни». Вот она, трагедия целого поколения! Люди с огромным потенциалом, с силой воли и умом, не нашли применения своим талантам. Эпоха николаевской реакции, наступившая после разгрома декабристов, не давала воздуха для свободы. Умным и деятельным людям некуда было приложить свои силы. И они тратили их на пустяки, на интриги, на игру в любовь, на разрушение себя и других.
Помните, Лермонтов рисует Печорина не только через его поступки, но и через пейзаж. Кавказ, горы, звездное небо — все это резонирует с его душой. Он часть этой дикой и свободной природы, но внутри он заперт в клетке своего времени. Он не может быть простым, искренним, как Максим Максимыч, который просто живет и служит. Для Печорина такая жизнь слишком примитивна. Он не может быть и подлецом, как Грушницкий, который весь фальшивый и пустой. Печорин выше этого. Но куда ему идти? Выхода нет.
Когда я дочитываю роман, мне становится грустно. Не за тех, кого он обидел, а за самого Печорина. Умирая в дороге, возвращаясь из Персии, он так и не нашел своего места в мире. Он — герой своего времени, как диагноз. Время породило таких людей: умных, сильных, но с пустотой внутри. Они могли бы перевернуть мир, но им не дали. Они стали «лишними людьми». И это самое страшное обвинение тому обществу, которое не дало им шанса проявить свою любовь к жизни.
Поэтому, читая роман Лермонтова, я вижу не просто историю одного эгоиста. Я вижу зеркало эпохи. И это зеркало печально. Но оно учит нас тому, как важно иметь цель, настоящую, большую, которая согревает сердце. Иначе мы рискуем превратиться в таких же Печориных — умных, но мертвых внутри. Вот почему его образ остается живым до сих пор. Он предупреждает нас о том, что человек без веры и без дела — самый опасный и самый несчастный человек на земле.