Сочинение Чичиков — герой своего времени в поэме «Мертвые души»

Павел Иванович Чичиков. Мне кажется, это самый загадочный персонаж во всей русской литературе. Когда читаешь «Мертвые души» Гоголя, сначала думаешь: ну какой же он герой? Авантюрист, мошенник, скупает умерших крестьян, чтобы заложить их в опекунском совете и получить деньги. Но потом начинаешь понимать, что Гоголь дал своей поэме подзаголовок «Поэма», а значит, здесь есть что-то большее, чем просто история про жулика. И мне кажется, что Чичиков действительно является героем своего времени, только время это было таким странным и больным.
Самое интересное в Чичикове — это то, что он, как зеркало, отражает все пороки общества, в котором живет. Ведь если подумать, что он делает? Он просто пользуется теми правилами игры, которые установило это общество. Помещики продают ему мертвые души не потому, что они дураки, а потому что им это выгодно. Манилов просто хочет сделать приятное, Коробочка боится продешевить, Ноздрев — хвастун и враль, Собакевич — хищник, который хочет нажиться на всем, Плюшкин — скряга, который рад любой копейке. И Чичиков умеет найти подход к каждому. Он как хамелеон: с Маниловым он слащавый и чувствительный, с Коробочкой — настойчивый, с Ноздревым — разбитной, с Собакевичем — деловой, с Плюшкиным — сострадательный. Но под этой маской скрывается холодный расчет и одна единственная цель — обогащение.
Чичиков — это человек новой эпохи, эпохи капитализма, которая только начиналась в России. Старые дворяне жили по законам чести, иногда странной, но чести. А Чичиков — это делец, предприниматель. Для него нет ничего святого, кроме денег. И самое страшное, что такому человеку в России XIX века открыты все дороги. Он не гнушается ничем: ни подхалимством перед начальством, ни враньем, ни откровенным мошенничеством. Гоголь показывает нам историю Чичикова: как он учился, как служил, как его выгоняли со службы, как он снова поднимался. И каждый раз он делает одни и те же ошибки? Нет, он просто не знает других способов добиться успеха. В его мире есть только две дороги: либо быть честным неудачником, либо удачливым мошенником. И он выбирает второе.
Но почему же Гоголь называет его «героем»? Мне кажется, здесь есть горькая ирония. Чичиков — герой в том смысле, что он типичен. Таким стало время: мелким, меркантильным, бездуховным. В поэме есть знаменитое сравнение Чичикова с Наполеоном. Гоголь пишет, что обыватели города испугались, не переодетый ли Наполеон приехал к ним под видом коллежского советника. В этом смехе сквозь слезы слышится мысль: вот до чего мы дожили, великие завоеватели превратились в мелких жуликов. Чичиков — это маленький Наполеон, Наполеон для бедных, герой своего безгеройного времени.
Еще интересно, что Чичиков — это человек без биографии в привычном смысле. Мы знаем его прошлое, но мы не знаем его самого. Он весь состоит из масок. Гоголь пишет, что Чичиков — это «приобретатель», и в этом все дело. Его душа мертва, потому что в ней нет места для чувств, для любви, для красоты. Он как механизм, который работает на получение денег. И это не его вина, это вина времени, которое породило таких людей. В письме к Гоголю Белинский писал, что «Мертвые души» потрясли Россию, потому что каждый узнал в героях поэмы себя или своего соседа.
И все же в Чичикове есть одна черта, которая заставляет задуматься. Он не унывает. Его бьют, выгоняют, он теряет все, но снова начинает с нуля. В этом есть какая-то страшная энергия, свойственная его времени. Это время людей, которые готовы на все ради успеха. Чичиков мог бы стать великим предпринимателем, если бы в России была нормальная экономика. Но вместо этого он становится аферистом.
Мне кажется, что Гоголь хотел показать нам Россию, которая стоит на пороге перемен. Старый мир, мир помещиков, вымирает, он никому не нужен. А новый мир, мир Чичиковых, только рождается, и он страшен своей бездуховностью. Чичиков — это не просто герой своего времени, это предупреждение. Гоголь как бы говорит: посмотрите, что происходит с человеком, когда он теряет душу ради денег. Он становится «мертвой душой» при живом теле. И это, наверное, самое страшное в поэме.
В финале, когда Чичиков бежит из города, Гоголь сравнивает его тройку с Русью, которая несется куда-то вдаль. И это сравнение — самое загадочное. Может быть, Гоголь верит, что Русь, как и Чичиков, сможет измениться, найти другой путь? Или это горькая насмешка над страной, которая мчится в никуда, ведомая такими вот «героями своего времени»? Я не знаю точно. Но одно я понимаю точно: Чичиков — это не просто персонаж. Это диагноз, который поставил Гоголь своему времени. И этот диагноз, увы, остается актуальным и сегодня, потому что «приобретатели» никуда не делись. Они просто сменили маски.