Сочинение Слабые места теории Раскольникова

Теория Раскольникова, главного героя романа Достоевского «Преступление и наказание», кажется на первый взгляд стройной и даже логичной. Разделить людей на «тварей дрожащих» и «право имеющих», которые могут переступить через чужую жизнь ради великой цели – эта идея будоражит ум. Но чем глубже вчитываешься в роман, тем яснее видишь, что теория эта рассыпается в прах при первом же столкновении с реальной жизнью. У неё есть слабые места, и они настолько серьёзны, что разрушают не только саму идею, но и душу того, кто в неё поверил.
Первое и самое главное слабое место – это вопрос о критерии. Кто именно решает, гений человек или «вошь»? Сам Раскольников берёт на себя эту страшную роль. Он решает, что старуха-процентщица – это бесполезное, зловредное существо, которое только мешает жить другим. А он, Родион Раскольников, – человек с «новым словом», почти Наполеон, который может и должен устранить это препятствие. Но на каком, извините, основании? Нет никакого объективного мерила. Один человек считает себя Наполеоном, а другой – Соней Мармеладовой. Жизнь куда сложнее, чем чёрно-белая схема. В теории Раскольникова нет места для случайностей, для сложности человеческой души. Например, кто бы мог подумать, что в момент убийства в квартире появится кроткая и безобидная Лизавета? По теории, она была «тварью дрожащей», но Раскольников сам потом мучается, что погубил «безвинную душу». То есть, сам того не желая, он доказал: его схема не работает, она не учитывает всех обстоятельств. Жизнь всегда оказывается шире и трагичнее любой придуманной формулы.
Второе слабое место теории – это её полная неспособность объяснить внутренний мир самого Раскольникова после преступления. Ведь согласно его логике, «право имеющий» человек, совершив великое дело, должен испытывать гордость, триумф, чувство освобождения от предрассудков. Вместо этого герой попадает в настоящий ад. Его мучает тоска, страх, отчуждение от всех людей, даже от самых близких – от матери и сестры. Он заболевает, у него начинается горячка, он не может спать, его преследуют кошмары. Самое страшное – он чувствует, что порвал связь с человечеством. Это ли победа? Разве так чувствует себя великий человек, совершивший переворот? Получается, что теория Раскольникова лжёт не только в вопросах справедливости, но и в вопросах психологии. Она утверждает, что совесть можно «выключить» ради высокой цели, но на деле совесть оказывается сильнее любого рассудка. Человек не может стать машиной. Убив старуху, Раскольников убил себя, свою душу. Он сам признаётся Соне: «Я не старуху убил, я себя убил!» Это и есть главное доказательство слабости теории: она не выдерживает проверки живой человеческой душой. Она бессильна перед голосом совести, который звучит в нас вопреки всем логическим построениям.
Третий удар по теории наносит сам Достоевский через образы других героев. Соня Мармеладова, которая, казалось бы, стоит на самой низкой социальной ступени, оказывается носительницей высшей правды – правды сострадания и жертвенной любви. Именно к ней, «твари дрожащей» по теории, приходит Раскольников за прощением и пониманием. Или, например, следователь Порфирий Петрович. Он умный, проницательный человек, который сразу понял суть теории Раскольникова и её главную уязвимость. Порфирий не просто ловит преступника, он проводит с ним психологический поединок, показывая, что никакого «наполеоновского» пути нет. Есть только один закон – нравственный. И даже жизненный путь другого «сильного» человека – Свидригайлова – доказывает тупиковость этой идеи. Свидригайлов тоже переступал через чужую жизнь и совесть, но в итоге его ждала тоска и самоубийство. Он – страшное предупреждение Родиону, живое доказательство того, что делает с человеком жизнь по принципу «всё дозволено».
И, наконец, самое глубокое слабое место – это, на мой взгляд, ложное представление о добре. Раскольников искренне хотел помочь людям. Он задумал убийство, чтобы на деньги старухи спасти свою семью и помочь другим беднякам. Благородная цель, не так ли? Но дело в том, что благие намерения, замешанные на крови и насилии, никогда не превращаются в добро. Добро не может родиться из зла. Теория Раскольникова предлагает «приблизить рай» дьявольскими средствами. Но Достоевский всем своим романом доказывает обратное: цель не может оправдывать средства, если эти средства – преступление против нравственного закона. Вместо того, чтобы сделать мир лучше, Раскольников лишь умножил зло: убил двух женщин, заставил страдать мать, сестру, разбил сердце своей семье. Добро не получилось. Получилось страшное преступление, которое не искупается никакой «великой целью».
Подводя итог, хочется сказать, что теория Раскольникова – это не просто заблуждение, это болезнь ума, оторванного от жизни, от любви, от Бога. Она рушится под тяжестью жизненных фактов, человеческих чувств и голоса совести. Можно сколько угодно придумывать сложные схемы деления людей на высших и низших, но пока в мире есть Сонечкина любовь и жертвенность, пока человеческая душа страдает от зла, пока существует милосердие – никакая теория «разрешающей кровь» не будет иметь силы. Самое слабое место теории Раскольникова в том, что она нечеловечна. Она убивает в человеке человека. И настоящий подвиг Раскольникова не в том, что он решился на преступление, а в том, что он нашёл в себе силы от этой теории отказаться, признать её ложь и через страдание прийти к вере и воскресению души. Это и есть главный урок романа.