Сочинение Кутузов и Наполеон в романе Толстого «Война и мир»

В романе Льва Толстого «Война и мир» сталкиваются не просто две армии, а два мира, два взгляда на жизнь и историю. И во главе этих миров стоят два великих полководца — Кутузов и Наполеон. Для Толстого это не просто исторические фигуры, а символы, олицетворяющие две правды: правду народа и правду гордого одиночества. Читая роман, начинаешь понимать, что для автора величие измеряется не количеством выигранных сражений, а чем-то гораздо более важным — способностью чувствовать душу своего народа.
Самый яркий пример, где эти два героя сталкиваются лицом к лицу — это, конечно, Бородинское сражение. Наполеон кажется нам блестящим, уверенным в себе. Он стоит на возвышении, смотрит на поле боя в подзорную трубу, отдает четкие приказы. Он думает, что управляет этой битвой, как шахматной партией. Толстой показывает его немного театральным: он заботится о том, как он выглядит, говорит пафосные фразы. «Шахматы расставлены, игра начнется завтра», — думает он. Но для него это действительно игра, где люди — всего лишь фигуры. Он холоден и эгоистичен. Его волнует собственная слава, а не судьба солдат. Автор снимает с Наполеона весь ореол величия, показывая его маленьким, пухлым человечком с неприятной улыбкой. Ему чуждо сострадание, он словно смотрит на мир сквозь мутное стекло своей гордости.
А вот Кутузов... Он совсем другой. Накануне Бородина он читает письмо от своей старой знакомой, он нервничает, он уставший старик с редкими волосами и слезящимися глазами. В нем нет ни капли актерства. Он не произносит великих речей. Вместо того чтобы командовать, он, кажется, просто «присутствует» на поле боя. Но в этом и заключается его главная тайна. Толстой говорит нам, что Кутузов понимает то, чего не понимает Наполеон: битвой нельзя управлять искусственно. Есть «дух войска», есть какое-то высшее течение событий. Гениальность Кутузова в том, что он доверяет солдатам, чувствует их настроение. Он не вмешивается в ход битвы с глупыми приказами, а лишь поддерживает там, где нужно, и отводит войска, когда гибель неминуема.
Вспомните сцену на Совете в Филях. Там, где решается судьба Москвы, Кутузов берет на себя страшную ответственность. Он понимает, что отдать Москву без боя — значит спасти армию и Россию. В этой сцене он одинок, он сталкивается с непониманием генералов. Но его решение продиктовано не трусостью, а огромной внутренней силой и любовью к Родине. Он готов взять на себя проклятие истории, лишь бы сохранить людей. А что делает Наполеон, когда входит в пустую, горящую Москву? Он ждет ключей от города, ждет покорности. Но вместо этого получает пустоту. Его армия разлагается, грабит, теряет человеческий облик. Император оказывается бессилен перед этой стеной молчания и ненависти. Москва сгорает, а его план рушится, потому что он не учел главного — душу русского народа.
Толстой использует интересный прием, чтобы показать разницу между ними: Наполеона он рисует через внешность, детали одежды, позы. А Кутузова — через внутренний мир. Мы не знаем, как одевается Кутузов, но мы слышим его вздохи, видим его слезы, когда он говорит о солдатах. Он называет их «молодцами», а не «пушечным мясом». Его любовь не показная, а настоящая. Перед Бородинским сражением он слушает молебен у иконы Смоленской Божьей Матери, и на глазах у него слезы. Он верит в Бога, в судьбу, в то, что сила человека ограничена, есть сила выше нас. Наполеон же верит только в себя. Он считает себя полубогом. «Я — история» — вот его девиз.
Интересно, что Толстой с огромным уважением относится к простому солдату. И именно этим он объясняет победу Кутузова: «Нет величия там, где нет простоты, добра и правды». Наполеон сложен, хитер, расчетлив, но он далек от правды. В конце романа Наполеон — это уже жалкий пленник, который смешон в своей напыщенности. А Кутузов... он умирает тихо и скромно, когда понимает, что его миссия выполнена. Ему не нужна личная слава, ему нужно, чтобы Россия жила.
Подводя итог, можно сказать, что в сочинении про Кутузова и Наполеона главное — это понять самого Толстого. Для него народ — главный герой истории. Кутузов велик потому, что он — часть народа, он его выражает. Наполеон же — это вихрь, который врывается в историю, но он одинок и потому обречен. Этот урок очень важен для нас сегодня: истинное величие — в служении другим, в смирении и мудрости, а не в гордости и желании покорить мир. В романе «Война и мир» Толстой подарил нам двух гигантов, чтобы мы сами выбрали, каким путем идти.