Сочинение Отношение Наполеона к армии в романе «Война и мир»

Наверное, каждый человек, который читал роман Толстого «Война и мир», задумывался о том, почему автор так странно показывает Наполеона. С одной стороны, это великий полководец, историческая личность, человек, который почти завоевал всю Европу. А с другой стороны, читая страницы романа, мы часто чувствуем к нему какое-то отвращение или даже жалость. Особенно интересно проследить, как Наполеон относится к своей армии. Ведь армия для полководца — это не просто солдаты, это инструмент победы, это его детище, его главная сила. Но у Толстого всё оказывается гораздо сложнее и печальнее.
Сначала, при первом знакомстве с Наполеоном в романе, кажется, что он очень любит своих солдат. Помните сцену перед Аустерлицем? Он раздает орлы, он говорит красивые фразы, он хочет казаться заботливым отцом для армии. Но Толстой мастерски показывает, что это только игра. Для Наполеона солдаты — это не живые люди, а пешки на огромной шахматной доске. Он смотрит на поле боя откуда-то сверху, с высоты своего величия, и для него тысячи убитых — это просто статистика, просто цифры, которые нужны для достижения его личной славы. Ему важны не сами люди, а то, как они выглядят в его грандиозном спектакле. Он любуется ими, как красивыми куклами, но не замечает за этим блеском крови и страданий.
Самое страшное отношение к армии, на мой взгляд, раскрывается в сцене переправы через Неман, когда он отправляет польских улан в воду на верную смерть просто ради того, чтобы они доказали свою преданность. Наполеон спокойно смотрит, как тонут люди, и его волнует только то, что они делают это ради него. Он не приказывает их спасать, он наслаждается их фанатизмом. Это не любовь, а жестокое и холодное тщеславие. Армия для него — это огромный механизм, который обязан работать без сбоев, а солдаты — винтики. Если винтик ломается — его выбрасывают, не задумываясь. Наполеон даже не пытается понять чувства простого солдата, его усталость, его страх, его желание жить. Ему это неинтересно.
Противопоставление Наполеона с его армией и Кутузова с его солдатами — одна из главных тем романа. Кутузов разговаривает с каждым солдатом, он видит их лица, слышит их кашель, понимает их боль. Наполеон же окружён толпой льстецов и адъютантов, которые доносят ему информацию только о блестящих победах. Он никогда не видит грязи, крови и гноя войны. Он видит только «красивую» войну, которая на самом деле — огромное преступление. Поэтому его забота о раненых во время Бородинского сражения выглядит так фальшиво. Он объезжает поле после битвы и говорит о том, что нужно помочь, но в этих словах нет ни капли искренности. Для него «урок» — это тысячи трупов, а для солдата — это смерть друга.
Особенно это заметно перед сражением при Бородино. Наполеон, который всегда думал, что исход битвы зависит от его гения, вдруг чувствует своё бессилие. Толстой пишет, что он принимает лекарства и чихает, и войска несут ему доклады, которые он не может изменить. В этот момент он понимает, что армия — это не механизм, а живой организм, и этот организм страдает. Но вместо того, чтобы по-человески пожалеть солдат, он злится на них. «Какое им дело до здоровья императора? — думает он. — Они должны сражаться». То есть, даже своё плохое самочувствие он ставит выше их жизней. Это абсолютный эгоизм и безжалостность.
Трагедия Наполеона заключается в том, что он сам обрекает себя на одиночество. Относясь к людям как к расходному материалу, он теряет связь с реальностью. Когда же его армия разбита и бежит из России, он бросает своих солдат. Он не остаётся с ними, он тайно уезжает в Париж, чтобы спасти свою корону. Это показательный момент. Наполеон оказался верен только самому себе, своей славе. Армия, которая сделала его великим, была ему нужна только как средство. Как только она перестала быть победоносной и превратилась в толпу голодных, замерзающих людей, она стала ему не нужна.
В итоге я понимаю, что Толстой не просто описывает полководца, он обличает философию индивидуализма и гордыни. Отношение Наполеона к армии — это зеркало его души. Души холодной, пустой и эгоистичной. Он не может любить по-настоящему, потому что любит только себя. Он не может быть отцом для своих солдат, потому что видит в них только рабов. И именно поэтому он терпит крах. Настоящая, живая сила оказывается не в гениальных планах, а в простом человеческом желании защитить свой дом и своих близких. Солдаты Кутузова, которые чувствовали эту связь и любовь, оказались сильнее бездушной машины Наполеона. И вот это, наверное, и есть самый главный урок, который мы выносим из великого романа: без уважения и любви к человеку даже гениальный полководец останется просто маленьким тщеславным человеком, который в конце концов остаётся в полном одиночестве на руинах своей славы.