Сравнительная характеристика Кутузова и Наполеона из «Войны и мира»

В романе Льва Толстого «Война и мир» перед нами проходят сотни героев, но две фигуры возвышаются над всеми, словно два гиганта, сошедшиеся в смертельной схватке. Это Кутузов и Наполеон. Они — не просто полководцы, они — два полюса, два разных взгляда на мир, на человека и на историю. Толстой не скрывает своей симпатии к одному и неприязни к другому, но его гений в том, что он показывает их не как карикатуры, а как живых, сложных людей, в чьих портретах отразилась сама суть войны и мира.
Если мы посмотрим на внешность, то сразу увидим разительный контраст. Наполеон — маленький, толстенький человечек с круглым животом, белыми пухлыми руками и самодовольной улыбкой. Он тщательно следит за своей внешностью, любит эффектные позы и театральные жесты. Он — актер на сцене мировой истории. Когда он смотрит на портрет своего сына, он делает «задумчиво-нежный» вид, словно играет роль любящего отца. Его взгляд холоден и самоуверен, он убежден, что все в мире зависит только от его воли. Наполеон считает себя сверхчеловеком, для которого остальные люди — лишь пешки в грандиозной игре. Посмотрите, как он ведет себя перед Бородинским сражением: он отдает множество приказов, уверенный, что его гений предопределит победу. Он живет в иллюзии, что он — хозяин истории.
Совсем иным предстает Кутузов. Он стар, грузен, лицо его обезображено шрамом, он тяжело садится в кресло и часто дремлет на советах. У него нет внешнего величия, нет позы. Он может зевать, слушая доклады, и даже всплакнуть на молитве перед иконой. Но за этой внешней простотой скрывается мудрая душа. Толстой постоянно подчеркивает его «старческую слабость», но именно эта слабость — его сила. Кутузов не пытается казаться великим. Он просто делает свое дело — защищает Россию. Его взгляд мягок и внимателен, он видит каждого солдата. Вспомните сцену смотра под Браунау: он проходит мимо строя, находит ласковое слово для каждого, помнит офицеров в лицо. Он не говорит громких фраз, не рисуется перед армией. И в этом его подлинное величие.
Главное различие между ними — в отношении к людям и к войне. Наполеон любит войну. Для него это — красивая, кровавая игра, способ прославить свое имя. Он не видит в солдатах живых людей, для него они — «пушечное мясо». Когда он объезжает поле Бородинского сражения, заваленное трупами, он не чувствует ужаса. Он равнодушно смотрит на смерть, отмечая, как «прекрасна» была эта битва. Ему не жалко никого, кроме себя. Он — олицетворение того, что Толстой называл «наполеоновским началом» — эгоизма, тщеславия и презрения к человеку.
Кутузов же люто ненавидит войну. Для него война — величайшее зло и несчастье. Он не хочет лишних жертв. Он понимает, что сражения выигрывают не генералы, а простые солдаты. Его стратегия — не блестящая атака, а терпение и время. Он знает, что нельзя победить Наполеона в лоб, что французская армия сама развалится изнутри, если ее заманить в глубь России. И он берет на себя страшную ответственность — отдать Москву. Для любого другого полководца сдать столицу было бы позором, но Кутузов думает не о своей чести, а о спасении армии и страны. Его решение — это вершина его мудрости. Он идет против мнения всех генералов, надеясь на «дух войска» и на русскую зиму. И он оказывается прав. В этом его гений — не в расчетах, а в чувстве народа.
Толстой показывает, что Кутузов — это «народный полководец». Он не пытается изменить ход истории, а лишь покоряется ей. Он чувствует то, что чувствуют миллионы русских людей: что французов нужно выгнать, что нельзя покоряться захватчику. Его сила в смирении. Он не говорит: «Я», «Я хочу», «Я приказываю». Он говорит: «Они», «Наше войско», «Бог». Он — проводник высшей, народной воли. Наполеон же — это «западный» герой, личность, которая возомнила себя богом. Но именно его гордыня и приводит его к краху. История наказывает тех, кто считает себя хозяином мира. Наполеон терпит поражение не от гениального плана, а от простого русского мужика в шинели, который не хотел умирать за «корсиканского выскочку».
Если подвести итог, то Кутузов — это воплощение мира, покоя и народной мудрости. Наполеон — это воплощение войны, тщеславия и человеческой гордыни. Кутузов любит жизнь и людей, Наполеон любит только власть. Один смотрит в небо и чувствует Бога, другой смотрит только на карту Европы и на себя. Читая «Войну и мир», мы понимаем, что Толстой не просто рассказывает об Отечественной войне. Он рассказывает нам великую истину: величие не в том, чтобы убивать, а в том, чтобы жалеть и оберегать. Истинный герой — не тот, кто идет впереди с мечом, а тот, кто, не думая о славе, берет на себя крест ответственности за свой народ. Именно таким героем стал для нас Михаил Илларионович Кутузов, и именно благодаря таким людям, а не «великим завоевателям», и стоит русская земля.