Сочинение Образ главного героя романа Свифта «Приключения Гулливера»

Образ главного героя романа Джонатана Свифта «Приключения Гулливера» — это не просто портрет путешественника, а зеркало, в котором отражается сам человек. Лемюэль Гулливер, скромный английский врач, отправляется в плавание не ради славы или богатства, а из обычной человеческой любознательности. Он хочет увидеть мир, но в итоге видит главное — самого себя и всё человечество. Когда я читал эту книгу, меня больше всего поразило, как меняется этот человек. Сначала он кажется нам обычным, даже немного скучным, но к концу романа он превращается в глубокого и трагического философа, который уже не может жить среди людей. Гулливер проходит через четыре удивительных страны, и в каждой из них он словно примеряет на себя новую роль, открывая в себе то, чего раньше не замечал.
В Лилипутии, стране крошечных человечков, Гулливер оказывается настоящим великаном. Он мог бы уничтожить их всех одной рукой, но вместо этого он ведёт себя как добрый и мирный гигант. Он помогает лилипутам победить врагов, тушит пожар во дворце и старается жить по их законам. Свифт показывает нам, что Гулливер — человек честный и благородный. Он не злоупотребляет своей силой, хотя мог бы. Но самое смешное и грустное одновременно — это то, как лилипуты, несмотря на свою крошечность, умудряются быть такими же мелочными, злыми и жадными, как и обычные люди. Они ссорятся из-за того, с какого конца разбивать яйцо, и плетут интриги. Гулливер смотрит на них сверху вниз, и мы вместе с ним понимаем: насколько же смешны и ничтожны все эти человеческие войны и споры, если посмотреть на них со стороны. В этой части романа Гулливер — прежде всего наблюдатель, который ещё не осознал, что лилипуты — это мы сами.
Но потом он попадает в Бробдингнег, страну великанов, и всё переворачивается. Теперь Гулливер сам становится лилипутом, маленьким и беспомощным человечком. Его таскают на руках, сажают в клетку, показывают за деньги как диковинку. Он даже сражается с мухами и крысами, которые для него размером с огромных чудовищ. В этой стране Гулливер впервые чувствует себя ничтожным. Великаны смотрят на него, как на букашку, и король Бробдингнега, умный и добрый, прямо говорит ему, что люди — это всего лишь маленькие, злые и грязные насекомые. И Гулливер понимает, что это правда. Здесь он по-настоящему страдает от своего одиночества и беспомощности. Он пытается рассказать великанам о величии Англии, о её законах и войнах, но король называет всё это кучкой грязи и злобы. Для меня эта часть самая сильная, потому что Гулливер теряет свою гордость. Он больше не герой, а просто игрушка. И это заставляет задуматься: а чем мы, люди, на самом деле гордимся? Не кажемся ли мы такими же смешными со стороны?
Третье путешествие на летающий остров Лапуту — самое странное и философское. Гулливер встречает учёных, которые настолько ушли в свои бесполезные теории, что разучились жить простой жизнью. Они не могут разговаривать о нормальных вещах, их мир состоит из математики и абстрактных идей. Гулливер смотрит на них и видит, что знания без души — это пустота. Учёные Лапуты строят дома, начиная с крыши, шьют одежду по сложным расчетам, но всё у них выходит криво и неудобно. Здесь Гулливер выступает как голос здравого смысла. Он понимает, что наука должна служить человеку, а не превращать его в бездушного робота. Мне кажется, Свифт через эту часть говорит нам: не будьте слишком умными, не забывайте о простых радостях жизни. Гулливер в этой стране устаёт, он хочет домой, к нормальным людям. Но домой он вернётся совсем другим.
Самое страшное ждёт его в четвёртой части — в стране разумных лошадей, гуигнгнмов, и отвратических человекоподобных зверей — йеху. Здесь Гулливер влюбляется в лошадей. Они благородны, честны, добры и живут по законам разума. У них нет войн, лжи, денег и жадности. А йеху — это люди, только опустившиеся до уровня животных. Они грязные, злые, хитрые и похотливые. И самый страшный момент для Гулливера — это когда он смотрит на йеху и с ужасом понимает: «Я такой же. Я — человек, а значит, я — йеху». Он больше не может себя уважать. Он восхищается лошадьми, пытается подражать им, даже перенимает их ржание и походку. А когда его выгоняют из этой страны, он возвращается в Англию и не может выносить запах собственной жены и детей, потому что они пахнут человеком, то есть йеху.
Меня это очень тронуло. Гулливер, который начинал как добродушный и обычный парень, стал ужасно одиноким. Он нашёл идеал в лошадях и потерял себя среди людей. Этот роман на самом деле не про путешествия. Он про то, как трудно быть человеком. Свифт показывает нам, что если бы мы увидели себя со стороны, как Гулливер увидел лилипутов или великанов, может быть, мы бы ужаснулись. Мы такие же смешные и мелочные, как лилипуты, такие же грязные, как йеху, и такие же беспомощные, как Гулливер в стране великанов.
Образ Гулливера для меня — это образ человека, который прошёл путь от наивности к горькой мудрости. Он остался честным и добрым, но в конце его доброта превратилась в отвращение к роду человеческому. Он не стал злым, он стал раненым. И эта рана от знания правды — самое страшное, что может вынести человек. Наверное, поэтому я до сих пор помню эту книгу. Она учит не гордиться собой, а задумываться: а кем бы я был в мире Гулливера? Может быть, я тоже оказался бы просто маленьким и гордым человечком, который не видит дальше своего носа.