Сочинение Трагизм судьбы Григория Мелехова; поиски правды

Судьба Григория Мелехова — это не просто история одного человека, это исповедь целого поколения, которое потеряло себя на перепутье истории. Читая роман Шолохова «Тихий Дон», я с каждой страницей всё острее чувствую, как невыносимо тяжело нести свой крест в мире, где рушатся вековые устои. Григорий — фигура трагическая, пожалуй, одна из самых трагических в русской литературе. Его трагедия в том, что он всю жизнь метался между двумя берегами, пытаясь найти ту единственную, свою правду, но в итоге остался у разбитого корыта, потеряв всё, что было ему дорого.
С самого начала мы видим Григория как часть природы, как казака, впитавшего кровь и плоть донской земли. Он горячий, смелый, честный и по-своему мудрый. Его жизнь поначалу кажется простой и понятной: работа в поле, любовь к Аксинье, служба в армии. Но уже тогда в нём зреет внутренний разлад. Он мечется между долгом перед семьёй (женитьба на Наталье) и страстной любовью к замужней Аксинье. Этот первый разрыв в его душе — предвестник будущих катастроф. Он не может жить по чужим законам, не может подчиниться воле отца, но и полностью отдаться стихии чувств тоже не способен. Он ищет гармонию, а находит только боль.
Первая мировая война становится для Григория страшным откровением. Сначала он идёт на войну с мыслью о чести и славе, но очень быстро жестокость реальности выбивает из него эту романтику. Убийство австрийца, кровь, грязь, бессмысленность смертей — всё это заставляет его душу черстветь. Именно здесь, в окопах, начинается его мучительный поиск правды. Он видит, что правда у каждого своя: у офицера своя, у солдата — другая. Он слушает разных людей, пытается понять, за что воюет, но ответа не находит. Его мечется разум: «Ты, Гришка, ищи правду! А какая она?» — этот вопрос становится его проклятием.
Революция и Гражданская война окончательно разрывают его пополам. Он оказывается между двух огней: между красными и белыми. И те, и другие несут кровь и разрушение. Сначала Григорий идёт за красными, потому что видит в них силу, которая обещает равенство. Но его казачья душа не может принять жестокости и бессмысленного уничтожения казачества. Потом он уходит к белым, потому что они защищают старый мир, привычный уклад, но и там он видит продажность и ту же жестокость по отношению к своим же. Он сражается за «идею», но не может понять, чья идея правильная. Его мечется из стороны в сторону: он то командир красных, то белый офицер, то дезертир, то бандит. Эта метательность — не трусость, а попытка найти истину. Он ищет такую правду, которая была бы человечной, которая бы не требовала убивать брата, отца, соседа.
Трагизм Григория в том, что он, человек глубоко нравственный и чувствующий, вынужден жить в мире, где нравственность отменена. Его душа не выдерживает груза крови. Посмотрите, как он меняется внешне. Из статного, красивого казака он превращается в осунувшегося, постаревшего человека с «злым» взглядом. Война выжгла в нём всё человеческое, но не до конца. Именно это и страшно: он убивает, но мучается; он воюет, но презирает войну. Его семья, дом — то, что раньше давало ему силы, — рушатся на глазах. Любимая Аксинья сначала уходит к старому барину, потом их любовь становится какой-то надрывной, истеричной. Жена Наталья, которую он мучает своим равнодушием, умирает. Дети остаются сиротами при живом отце. Брат Петро убит, отец умер, дом разрушен. Григорий теряет всё, за что он держался.
Его правда так и не была найдена. Он осознаёт, что никакой общей, великой правды в этой войне нет. Есть только бессмысленная бойня, которая калечит души. В финале романа Григорий возвращается домой. Он потерял всё, кроме сына. Он стоит на пороге родного куреня, держа на руках Мишатку. Это и есть трагический итог: из той бурной, полной страстей и поисков жизни осталась только необходимость жить дальше, поднимать сына. Но сумеет ли он? Захочет ли? Он настолько измотан, что кажется, жизнь из него ушла. Он больше не казак-воин, не любящий мужчина, не хозяин. Он — просто человек, который пережил историю на своей шкуре и вышел из неё пустым. Его спасение — в сыне, в этой тонкой ниточке, связывающей его с будущим. Но что ждёт его завтра? Сможет ли он найти покой?
Наверное, шолоховский Григорий Мелехов — это предупреждение всем нам. Предупреждение о том, как опасно искать правду на поле боя, пытаясь оправдать зло. Его трагедия — это трагедия целого народа, который, как и Григорий, метался между идеями, теряя самое дорогое — жизнь, любовь, дом. Он правды так и не нашёл, но нашёл в себе силы остановиться. Он не сломался окончательно, не превратился в зверя. В этом, мне кажется, и заключается величие этого простого казака — он сумел остаться человеком в аду, и это, пожалуй, единственная правда, которую он смог выстрадать.