Сочинение Моя любимая книга XIX века — «Горе от ума»

В позапрошлом веке, когда еще не было интернета и телефонов, а в домах горели свечи и ездили на лошадях, жили люди, которые тоже любили, страдали, мечтали и ссорились. Мне всегда казалось, что девятнадцатый век — это время огромных страстей и красивых манер, время, когда слово имело огромную силу. И вот, среди множества книг той эпохи, есть одна, которая особенно запала мне в душу. Это бессмертная комедия Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума». Признаюсь честно, сначала я думал, что это скучное школьное произведение, которое нужно просто прочитать и забыть. Но когда я начал вчитываться, меня словно окунули в водоворот событий, смеха и горькой правды.
Самое удивительное, что, хотя книга была написана почти двести лет назад, герои в ней — живые, настоящие. Они не похожи на хрестоматийные картинки. Вот, например, главный герой — Александр Андреевич Чацкий. Он умный, горячий, молодой. Он вернулся из-за границы и сразу же бежит к своей возлюбленной Софье. Он полон энергии и новых идей. Но всё его окружение, всё так называемое «фамусовское общество» — это люди, для которых главное в жизни — чины, деньги и сплетни. Чацкий же хочет говорить правду, служить «делу, а не лицам». Он высмеивает пустоту и чинопочитание. И знаете, мне его безумно жалко. Потому что он один против всех. Он как рыба об лед бьется, пытаясь достучаться до этих людей, открыть глаза Софье. Но в ответ слышит только «злые языки страшнее пистолета». И в финале его объявляют сумасшедшим. Самое страшное в этом то, что для того общества он и вправду безумец. Разве нормальный человек откажется от высокой должности ради того, чтобы иметь собственное мнение? Для них — нет. И поэтому Чацкий так одинок. Он страдает от своего же ума, потому что понимает всю гниль и лицемерие, но ничего не может изменить.
Но интересно и то, что я заметил в этой книге и про себя. Ведь Чацкий, при всей своей правоте, иногда кажется слишком резким. Он обижает людей, высмеивает их прямо в глаза. Но я понимаю его. Это от отчаяния. Ведь он любит Софью, а она предпочла ему пустого и подлого Молчалина. Молчалин — это вообще отдельная песня. Он всегда молчит, всегда соглашается, «ведь надобно ж зависеть от других». Он умеет услужить, подлизаться. Для Софьи он кажется романтичным, потому что в её голове, начитанной французских романов, он - "герой", который тихо и скромно страдает. А на самом деле он просто трус и приспособленец. И вот этот выбор Софьи меня поразил. Она не глупая, она даже сильная. Но она — плоть от плоти своего отца, Фамусова. Она выбирает не личность, а маску. И это превращает её любовь в трагедию. Ведь Чацкий приехал к ней, он хотел жениться, а она его предала, не понимая.
И вот читаешь эту книгу и диву даёшься: как же мало изменился мир! Конечно, сейчас мы не носим балы с мундирами, не говорим «сударь» и «сударыня». Но посмотрите вокруг. Разве мало людей, которые, как Фамусов, мечтают только «награжденья брать и весело пожить»? Разве мало Молчалиных, которые соглашаются с начальством, лишь бы получить повышение? И разве мало Чацких, которые пробуют говорить правду, а их объявляют странными или даже опасными? Может быть, поэтому «Горе от ума» так и называется. Это горе для умного человека, который честен, но живет в мире, где честность — не в цене. Это горе от того, что ты видишь больше других и не можешь молчать.
Мне кажется, что Грибоедов написал эту комедию не просто для смеха. Она — горькая пилюля. Она заставляет задуматься: а не являемся ли мы иногда теми самыми персонажами? Не боимся ли мы высказывать свое мнение? Не предпочитаем ли мы спокойствие и выгоду принципам? Когда Софья кричит: «Не человек, змея!», мне хочется возразить. Чацкий — не змея, он — живая совесть. И именно таких людей, как он, нам катастрофически не хватает в любую эпоху.
Я перечитывал эту книгу несколько раз, и каждый раз находил что-то новое. Сначала я просто смеялся над меткими фразами: «Служить бы рад, прислуживаться тошно», «Кто беден, тот тебе не пара», «Карету мне, карету!». А потом за этими шутками я увидел драму. Увидел разбитое сердце, разбитые мечты и целое общество, которое стоит на коленях перед пустотой. «Горе от ума» — это не просто школьная программа. Это зеркало, в которое стоит иногда заглядывать. Потому что классика потому и называется классикой, что она рассказывает о вещах, которые никогда не устареют. И я очень рад, что именно эта книга стала моей любимой книгой девятнадцатого века. Она научила меня не бояться быть собой, даже если твой ум приносит тебе одни лишь страдания. Ведь лучше быть умным и одиноким, чем глупым и счастливым в толпе таких же слепых и равнодушных людей.