Сочинение Кого можно считать счастливым по литературе 19-20 веков?

Вопрос о том, кого можно считать счастливым, занимает значительное место в литературе XIX-XX веков, воплощая в себе множество философских, социальных и личных исканий. Литература этого периода предоставляет нам широкий спектр взглядов на счастье, зачастую противоречивых, но всегда тщательно обоснованных.

Прежде всего, стоит упомянуть героев русской классической литературы XIX века, которые олицетворяют собой разнообразие человеческих стремлений и поисков счастья. Так, герои Федора Достоевского часто изображены в состоянии острого душевного кризиса и морального конфликта. В "Преступлении и наказании" Родиона Раскольникова его преступление обрекает на глубокие страдания, а счастья он начинает видеть лишь в раскаянии и принятии собственных ошибок. Таким образом, счастье для Достоевского часто неразрывно связано с моральным преображением и духовным возрождением личности.

Лев Толстой в своих произведениях также размышляет о природе счастья. В "Анне Карениной" Анна, несмотря на свои страсти и желания, не находит счастья ни в браке, ни в любовной связи с Вронским, а ее трагическая судьба подчеркивает тщетность поиска счастья без гармонии с собой и окружающим миром. В "Войне и мире" Пьер Безухов проходит через множество испытаний, прежде чем осознать, что счастье заключается в простых, но искренних человеческих радостях и обретаемой внутренней свободе.

Переходя к литературе XX века, можно отметить, что здесь наблюдается некоторая трансформация представлений о счастье. В произведениях Франца Кафки, таких как "Процесс" и "Замок", счастье практически отсутствует, а герои сталкиваются с абсурдностью существования, потерянностью в угнетающем бюрократическом мире. Кафка использует аллегории для отображения человеческой безысходности и стремления к недостижимому идеалу.

Не меньший интерес вызывает творчество Экзюпери, где счастье находит отражение в понятиях дружбы, ответственности и человеческого братства. В "Маленьком принце" Экзюпери иллюстрирует мысли о том, что счастье невозможно без любви и ответственности за тех, кого мы приручили. Здесь счастье становится синонимом духовного единства и заботы о других.

Таким образом, через призму литературы XIX-XX веков можно сделать вывод, что понятие счастья является многогранным и неоднозначным. Воплощенное в разных образах и контекстах, оно отражает сложные отношения человека с миром, с собой и с другими людьми. Счастье может быть как внутренним состоянием, достигнутым через духовные искания и моральное совершенствование, так и результатом внешних обстоятельств, но всегда оно требует от личности глубоких размышлений и серьезных жизненных усилий.